Онлайн чтение книги Критика способности суждения Critique of Judgment
§ 13

ЧИСТОЕ СУЖДЕНИЕ ВКУСА НЕ ЗАВИСИТ ОТ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ И ТРОГАТЕЛЬНОСТИ ПРЕДМЕТА


Всякий интерес вредит суждению вкуса и лишает его беспристрастности, особенно если этот интерес не предпосылает целесообразность чувству удовольствия, как это делает интерес разума, а основывает ее на нем; последнее всегда происходит в эстетическом суждении, поскольку что-либо радует или печалит. Поэтому суждения, аффицированные таким образом, либо вообще не могут притязать на общезначимое благорасположение, либо могут притязать тем в меньшей степени, чем больше ощущений такого рода находится среди определяющих оснований вкуса. Вкус, которому для благорасположения необходима примесь привлекательного и трогательного, тем более если он превращает их в критерий своего одобрения, всегда еще варварский.

Между тем привлекательность часто не только причисляется к прекрасному (которое ведь, собственно говоря, должно быть связано только с формой) в качестве дополнения ко всеобщему эстетическому благорасположению, но даже само по себе объявляется прекрасным, вследствие чего материал благорасположения выступает как форма:

заблуждение, которое, как и ряд других, в некоторой степени обладающих истиной, может быть устранено точным определением этих понятий.

Суждение вкуса, на которое привлекательность и трогательность не оказывают влияния (хотя они и могут быть связаны с благорасположением к прекрасному), которое, следовательно, имеет своим определяющим основанием только целесообразность формы, есть чистое суждение вкуса.


Читать далее

Иммануил Кант. Критика способности суждения
Введение 21.09.15
ВВЕДЕНИЕ 21.09.15
II 21.09.15
III 21.09.15
IV 21.09.15
V 21.09.15
IV 21.09.15
VII 21.09.15
VIII 21.09.15
IX 21.09.15
§ 1 21.09.15
§2 21.09.15
§3 21.09.15
§4 21.09.15
§ 5 21.09.15
§ 6 21.09.15
§ 7 21.09.15
§ 8 21.09.15
§ 9 21.09.15
§ 10 21.09.15
§ 11 21.09.15
§ 12 21.09.15
§ 13 21.09.15
§ 14 21.09.15
§ 15 21.09.15
НЕ ЕСТЬ ЧИСТОЕ СУЖДЕНИЕ ВКУСА 21.09.15
§ 17 21.09.15
§ 18 21.09.15
§ 19 21.09.15
§ 20 21.09.15
§21 21.09.15
§ 22 21.09.15
§ 23 21.09.15
§ 24 21.09.15
ПОЯСНЕНИЕ НАЗВАНИЯ ВОЗВЫШЕННОГО 21.09.15
§ 26 21.09.15
§ 27 21.09.15
О ПРИРОДЕ КАК МОГУЩЕСТВЕ 21.09.15
§ 29 21.09.15
ОБЩЕЕ ПРИМЕЧАНИЕ К ОБЪЯСНЕНИЮ ЭСТЕТИЧЕСКИХ РЕФЛЕКТИРУЮЩИХ СУЖДЕНИЙ 21.09.15
ДЕДУКЦИЯ 27 ЭСТЕТИЧЕСКИХ СУЖДЕНИЙ О ПРЕДМЕТАХ ПРИРОДЫ ДОЛЖНА БЫТЬ НАПРАВЛЕНА НЕ НА ТО, ЧТО МЫ НАЗЫВАЕМ В НЕЙ ВОЗВЫШЕННЫМ, А ТОЛЬКО НА ПРЕКРАСНОЕ 21.09.15
§ 31 21.09.15
§ 32 21.09.15
§ 33 21.09.15
§ 34 21.09.15
§ 35 21.09.15
§36 21.09.15
§ 37 21.09.15
§ 38 21.09.15
Примечание 21.09.15
О СООБЩАЕМОСТИ ОЩУЩЕНИЯ 21.09.15
§ 40 21.09.15
§ 41 21.09.15
§ 42 21.09.15
§ 43 21.09.15
§ 44 21.09.15
§ 45 21.09.15
§ 46 21.09.15
§ 47 21.09.15
§ 48 21.09.15
§ 49 21.09.15
§ 50 21.09.15
§ 51 21.09.15
§ 52 21.09.15
§ 53 21.09.15
§ 54 21.09.15

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть