Вошло в обычай у благочестивых путников: если попадется им на пути какая-нибудь роща или иное какое-нибудь место, богам посвященное, загадывают они заветные желания, плоды пред святынею возлагают, присаживаются ненадолго [1]Во время молитвы древние сидели.. Вот так же и я, хотя и очень спешу, все же, вступив в пределы этого высоко почитаемого города [2]О каком городе идет здесь речь, неизвестно., должен раньше всего постараться снискать ваше благоволение, выступить с речью, обуздать свою поспешность. В самом деле, ведь это дает путнику не менее основательный повод для благочестивой остановки, чем алтарь, цветами увитый, пещера, тенистою сенью листвы укрытая, дуб, рогами увешанный [3]Рога оленей и других диких животных были обычным приношением богине охоты Диане., бук, мехами увенчанный [4]Звериные шкуры также приносились в дар Диане или лесному богу Сильвану.; или, например, чем холмик, в дар божеству принесенный и оградою обнесенный, или пень с вырезанным на нем изображением, или орошенный возлиянием дерн [5]Имеется в виду, вероятно, алтарь из дерна., или камень, благовонного мазью умащенный [6]Ср. «Апология», гл. 56.. Как все это, право же, незначительно! Лишь немногие проявляют интерес к таким святыням и поклоняются им, а люди неосведомленные равнодушно проходят мимо.
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления