«Страшный суд» (продолжение)

Онлайн чтение книги История живописи в Италии Histoire de la Peinture en Italie
«Страшный суд» (продолжение)

Между одиннадцатью основными группами в несколько удаленном плане разбросано несколько фигур; например, над восстающими из-под земли мертвецами – две фигуры, устремляющиеся на судилище.

Фигуры трех нижних групп достигают шести футов каждая. Те, что окружают Иисуса, – двенадцати. Группы под ним – восьми футов, а венчающие картину ангелы – лишь шести (написано и измерено в Сикстинской капелле 23 января 1817 г., в возрасте 34 лет).

Из одиннадцати сцен этой великой драмы только три разыгрываются на земле. Остальные восемь свершаются на облаках, расположенных на различном расстоянии от взгляда зрителя. Всего персонажей триста, а сама картина имеет 50 футов в высоту и 40 в ширину.

Несомненно, колорит не обладает ни яркостью, ни правдивостью венецианской школы; но вместе с тем он далеко не лишен достоинств и вначале, вероятно, отличался большой гармонией. Фигуры выделяются на фоне ярко-голубого неба. В этот великий день, когда должно быть видно такое количество людей, воздух должен быть очень чист.

Фигуры в нижней части картины – наиболее завершенные. Трубящие ангелы прописаны так же тщательно, как в станковой живописи, на кратчайшем расстоянии от глаза. Представителям школы Рафаэля особенно нравился ангел, помещенный в центре, с протянутой левой рукой. Он весь словно надулся. Оценено было и преодоление трудностей в изображении Адама, который, несмотря на рельефные мускулы красивой формы, обнаруживает достигнутую первым человеком глубокую старость. Кожа спадает с него.

Сюжет «Страшного суда», как и все, что требуют изображения более восьми или десяти персонажей, не характерен для живописи. Кроме того, здесь была еще особенная трудность – необходимость изобразить огромное количество персонажей, которым ничего не остается делать, кроме как слушать; Микеланджело превосходно справился с этой задачей[44]Я не настолько силен в богословии, чтобы разъяснить расположение фигур у Микеланджело. «Страшный суд» представляется мне лишь своего рода церемонией. Это суд лишь для тех, кто умер только что, вследствие конца света. Остальные грешники уже знают свою участь, и она не может их удивить. Поскольку чистилище отныне упразднено, вероятно, недостаточно очистившиеся души отправляются прямиком в ад..

Ни один человеческий глаз не в состоянии охватить всю эту картину целиком. Какой-нибудь государь, покровитель искусств, должен был бы приказать сделать ее панорамную копию.

Глубоко поэтическая манера трактовки этого сюжета Микеланджело значительно превосходит холодное дарование наших художников XIX века. Они говорят о картине с презрением, и они бы лицемерили, если бы отзывались о ней иначе. Невозможно заставить почувствовать , поэтому я не буду отвечать на их критику. Она обычно доходит до оскорблений, потому что их задевает какое-то ощущение величия, проникающее даже в их черствые души. Буонарроти изобразил персонажей обнаженными, но как можно изобразить их иначе? Дзуккари написал во Флоренции «Страшный суд» с одетыми персонажами; это просто смешно. Синьорелли в Кортоне сделал их полуодетыми, тем самым преуспев больше.

Поскольку великие художники, создавая идеальный образ, опускают некоторые детали, художники-ремесленники обвиняют их в том, что они якобы не видят этих деталей. Юные римские скульпторы (1817; примечание сэра У. Э.) питают самое искреннее презрение к Канове. Один из них доставил мне большое удовольствие, сказав следующее: «Канова не умеет изображать человека». Поместите в галерее среди двадцати античных статуй две статуи Кановы, и вы увидите, что публика будет останавливаться именно перед его произведениями. Античные статуи, напротив, кажутся холодными.

Книги о живописи полны указаний на недостатки Микеланджело (см. Милициа в переводе Поммереля, Асару, Менгса). Менгс, например, открыто осуждает его. Но, почитав критику, взгляните на «Моисея» Менгса в Зале папирусов и на «Моисея» в Сан-Пьетро-ин-Винколи. Тут мы находимся на одном из тех горных перевалов, которые навсегда разделяют гения и посредственность. Не поручусь, что многие из наших художников не отдают предпочтения «Моисею» Менгса лишь из-за положения руки. Разве люди с вульгарными душами могут не восхищаться вульгарным?

Чтобы эта глава не показалась неполной, я приведу основные критические замечания. Впрочем, каждый прав на свой лад, надо только подсчитать голоса.

Живописцы-ремесленники говорят, что суставы у фигур Микеланджело недостаточно гибкие и кажутся созданными только для того положения, которое он им придает. Их тела слишком округлы. Мускулы слишком велики и мешают уловить движение. В руке, согнутой так, как, например, правая рука Христа, разгибающие мышцы предплечья так же вздуты , как и приводящие , отчего невозможно правильно судить о движении. У Микеланджело нельзя также увидеть мускулы в состоянии покоя. Он лучше, чем кто-либо, знал положение каждой мышцы, но не придал им настоящей формы. Сухожилия изображены слишком мясистыми и мощными. Кисти рук увеличены. Любимый его тон – красный; кто-то даже сказал, что у него отсутствует светотень. Контуры фигур резки и распадаются на мелкие части (сравните «Гладиатора» и «Аполлона»). Форма пальцев неестественна (см. веки у «Паллады» из Веллетри). Эти так называемые недостатки были для Микеланджело тем привлекательнее, что они полностью противоположны робкому и мелочному стилю, на котором остановился его век; он изобретал идеал. Ненависть к холодному и пошлому стилю привела Корреджо к ракурсам, а Микеланджело – к необычным позам. Таким же образом потомки упрекнут нас в ненависти к тирании: они не почувствуют, как мы, сладости этих последних десяти лет.

Уверяю, что ангел, заносящий правую ногу на крест (четвертая группа), наделен движением, к которому могла привести лишь ненависть к пошлому стилю.

Это шокирует нас тем больше, что XIX веку свойственно искать сильных эмоций, переданных простыми средствами. Вычурное, перегруженное украшениями тут же кажется нам мелким. Величие архитектуры Микеланджело отчасти затенено этим недостатком.

Упреки, которые заурядность предъявляет Микеланджело и Корреджо, прямо противоположны, но ответ им будет один и тот же.



Микеланджело Буонарроти. Страшный суд. Фрагмент с воскрешенными.


Микеланджело Буонарроти. Страшный суд. Фрагмент с одним из спасенных.


Микеланджело Буонарроти. Страшный суд. Фрагмент с ангелом.


Микеланджело Буонарроти. Страшный суд. Фрагмент со св. Себастьяном.


Читать далее

Стендаль. Жизнь Микеланджело. Из книги «История живописи в Италии»
К читателю 06.06.17
Первые годы 06.06.17
Он созерцает античные произведения 06.06.17
Исключительные обстоятельства, благоприятствовавшие образованию Микеланджело 06.06.17
Превратности монархии 06.06.17
Путешествие в Венецию и задержание в Болонье 06.06.17
Хотел ли он подражать древним? 06.06.17
Он заставляет считаться со своими персонажами, а не симпатизировать им 06.06.17
Трогательное зрелище 06.06.17
Противоречие 06.06.17
Объяснения 06.06.17
О том, что нет истинного величия без жертвы 06.06.17
Микеланджело – человек своего века 06.06.17
Колоссальный Давид 06.06.17
Искусство идеализации возрождается через пятнадцать веков 06.06.17
Юлий II 06.06.17
Гробница Юлия II 06.06.17
Опала 06.06.17
Примирение, колоссальная статуя в Болонье 06.06.17
Интрига и единственное в своем роде несчастье 06.06.17
Сикстинская капелла 06.06.17
Сикстинская капелла (продолжение) 06.06.17
Чем именно он отличался от древних 06.06.17
Холодность искусства до Микеланджело 06.06.17
Сикстинская капелла (продолжение) 06.06.17
Впечатление от Сикстинской капеллы 06.06.17
При Льве Х Микеланджело бездействует девять лет 06.06.17
Последний вздох флорентийской свободы и величия 06.06.17
Статуи в Сан-Лоренцо 06.06.17
Верность принципу ужаса 06.06.17
Беды от отношений с правителями 06.06.17
«Моисей» в Сан-Пьетро-ин-Винколи 06.06.17
«Моисей» (продолжение) 06.06.17
Христос в Санта-Мария-сопра-Минерва. Флорентийская «победа» 06.06.17
Мнение Микеланджело о масляной живописи 06.06.17
«Страшный суд» 06.06.17
«Страшный суд» (продолжение) 06.06.17
«Страшный суд» (продолжение) 06.06.17
Суждение иностранцев о Микеланджело 06.06.17
Влияние Данте на Микеланджело 06.06.17
«Страшный суд» (окончание) 06.06.17
Фрески в капелле Паолина 06.06.17
Манера работать 06.06.17
Картины Микеланджело 06.06.17
Архитектор Микеланджело 06.06.17
История собора Св. Петра 06.06.17
Гений – мишень посредственности 06.06.17
Характер Микеланджело 06.06.17
Характер Микеланджело (продолжение) 06.06.17
Остроумие – изобретение XVIII века 06.06.17
Почести, оказанные праху Микеланджело 06.06.17
Вкус к Микеланджело возродится 06.06.17
«Страшный суд» (продолжение)

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть