Гюляш-Ханым

Онлайн чтение книги Легенды и сказания Крыма
Гюляш-Ханым

Легенда относится к тому времени, когда побережье Крыма от Судака до Балаклавы находилось в руках греков, а вся степная часть полуострова — во власти татар, пришедших в Крым в XIII веке. В тот период до утверждения династии Гиреев главным центром татарского владычества был город Солгат (ныне Старый Крым). Отсюда золотоордынские ханы связывались с египетско-мамелюкским султаном. Ханский дворец был построен на берегу реки Серен-су, протекающей в южной части города. Здание существовало до конца XVIII века, теперь от дворца остались развалины внешней стены.

Тудан-Магу-Хан — лицо историческое. Это он отправлял в Египет посольства с просьбой пожаловать ему какой-нибудь мусульманский титул. Ханы не всегда жили в Солгате, в их отсутствие городом правили наместники. Одним из таких наместников являлся Черкез-бей.

Балаклава (Чембало) — средневековая крепость под Севастополем.

Туды-Мангу-хан был похож на быка с вывороченным брюхом; к тому же он был хромой и кривил на один глаз.

И все дети вышли в отца; одна Гюляш-Ханым росла красавицей. Но Туды-Мангу-хан говорил, что она одна похожа на него.

Самые умные люди часто заблуждаются.

В Солгатском дворце хана жило триста жен, но мать Гюляш-Ханым занимала целую половину, потому что Туды-Мангу-хан любил и боялся её.

Когда она была зла, запиралась у себя, тогда боялся её хан и ждал, когда позовёт.

Знал, каков бывает нрав у женщины, когда войдешь к ней не вовремя.

А в народе говорили, будто ханша запирается неспроста. Обернувшись птицей, улетает из Солгатского дворца в Арпагский лес, где кочует цыганский табор Ибрагима.

Попытался было сказать об этом Туды-Мангу-хану главный евнух, но побелело от гнева ханское око и длинный чубук раскололся о макушку старика.

Помнил хорошо хан, что вместе с Гюляш-Ханым пришла к нему удача, — так наворожила её мать. И любил хан цыганку-жену, потому что первым красавцем называла она его, когда хотела угодить.

Улыбался тогда Туды-Мангу-хан, и лицо его казалось чебуреком, который сочнел в курдючном сале.

И всегда, когда хан шёл на Ор, он брал с собой Гюляш-Ханым — на счастье, чтобы досталось побольше добычи, и была она поценнее.

Один раз добыл столько, что понадобилось сто арб.

Была удача большая, потому что Гюляш-Ханым не оставляла хана, даже когда он скакал на коне.

Но арбы шли медленно, а хану хотелось поскорей домой. Позвал он Черкес-бея и поручил ему казну и Гюляш-Ханым, а сам ускакал с отрядом в Солгат.

Весел был хан, довольны были жены. Скоро привезут дары.

Только не всегда случается так, как думаешь.

Красив был Черкес-бей, строен, как тополь, смел, как барс, в глазах купалась сама сладость. А для Гюляш-Ханым настало время слышать, как бьётся сердце, когда близко красавец.

Взглянула Гюляш-Ханым на Черкес-бея и решила остаться с ним, — обратилась в червонец. Покатился червонец к ногам бея, поднял он его, но не положил его к себе, — был честен Черкес-бей, а запер червонец в ханскую казну.

Честным поступком не всем угодишь.

А ночью напал на Черкес-бея балаклавский князь, отнял арбы, захватил казну.

Еле успел спастись Черкес-бей с немногими всадниками.

И повезли Гюляш-Ханым с червонцами в Балаклаву.

В верхней башне замка жил греческий князь.

К нему и принесли казну.

Открыл князь казну и начал хохотать. Вместо червонцев — в казне звенел рой золотых пчел.

— Нашел, что возить в казне глупый Туды-Мангу-хан!

Вылетел рой, поднялся к верхнему окну; но одна пчела закружилась около князя и ужалила его прямо в губы.

Поцелуй красавицы не всегда проходит даром.

Отмахнулся князь и задел крыло пчелы. Упала пчела на пол, а вокруг неё посыпались червонцами все остальные.

Поднял от удивления высокую бровь балаклавский князь и ахнул: вместо пчелы у ног его сидела, улыбаясь, ханская дочь; загляделась на него.

Был красив Черкес-бей, а этот еще лучше. Светилось на лице его благородство, и в глазах горела страсть.

Околдовало его волшебство женской красоты, и оттолкнул юноша ногой груду золота.

Когда молод человек, глаза лучше смотрят, чем думает голова.

Схватил ханшу на руки и унёс к себе.

Три дня напрасно стучали к нему старейшины, напрасно предупреждали, что выступило из Солгата ханское войско.

Напиток любви самый пьяный из всех; дуреет от него человек.

А на четвертый день улетела Гюляш-Ханым из башни. Обернулась птицей и улетела к своим, узнала, что приближается к Балаклаве Черкес-бей.

Скакал на белом коне Черкес-бей впереди своих всадников и, услышав в стороне женский стон, задержал коня.

В кустах лежала Гюляш-Ханым, плакала и жаловалась, что обидел её балаклавский князь, надругался над ней и бросил на дороге.

— Никто не возьмет теперь замуж.

— Я возьму, — воскликнул Черкес-бей, — а за твою печаль заплатит головой балаклавский князь.

И думала Гюляш-Ханым по дороге в Солгат — кто лучше, один или другой, и хорошо бы взять в мужья обоих, и князя и бея и еще цыгана Ибрагима, о котором хорошо рассказывает мать.

Когда имеешь много, хочется ещё больше.

А балаклавский князь искал повсюду Гюляш-Ханым и, когда не нашёл у себя, пошёл, одевшись цыганкой, искать в ханской земле.

Через горы и долины шёл до Солгата.

На много верст протянулся город, но не было никого на улицах. Весь народ пошёл на площадь к ханскому дворцу, потому что Туды-Мангу-хан выдавал младшую дочь замуж и угощал всех, кто приходил.

Радовался народ. Сто чалгиджи и сто одно думбало услаждали слух, по горам горели костры; ханские слуги выкатывали на площадь бочки с бузой и бекмесом; целое стадо баранов жарилось на вертеле.

Славил солгатский народ Туды-Мангу-хана и его зятя Черкес-бея.

Завтра утром повезут Гюляш-Ханым мимо мечети султана Бибарса; будет большой праздник.

Думала об этом Гюляш-Ханым, и что-то взгрустнулось ей. Подошла к решетчатому окошку в глухой переулок и вспомнила балаклавского князя.

— Хоть бы пришёл.

И услышала с улицы, снизу, старушечий голос.

— Хочешь погадаю; вели впустить.

Велела Гюляш-Ханым впустить ворожею и заперлась с нею вдвоём.

— Гадай мне счастье;

Посмотрела Гюляш-Ханым на цыганку. Горели глаза безумным огнём, шептали уста дикие слова. Отшатнулась ханша. Упали женские одежды, и к ней бросился балаклавский князь.

Бывает луна белая, бывает желтая.

Посмотрели люди на небо, увидели сразу три луны: одну белую и две в крови. Подумали — убили двух, третий остался.

Вскрикнула Гюляш-Ханым. Вбежал Черкес-бей. В долгом поцелуе слились уста. Мелькнуло лезвие ятагана, и покатились две головы любивших.

Оттолкнул Черкес-бей тело Гюляш-Ханым и женился в ту же ночь на старшей дочери хана. Потому что не должен мужик жалеть бабу.

* * *

Теперь от Солгатского дворца остались одни развалины. Совсем забылось имя Гюляш-Ханым. Но в осеннюю пору, когда у местных татар играют свадьбы, в лунную ночь видят, как на том месте, где был дворец хана, встречаются две тени. И спрашивает одна:

— Зачем ты погубил меня?

И отвечает другая:

— Я любил тебя.

Печатается по изданию: «Легенды Крыма», Н. Маркс. Выпуск второй. М., 1915.

Легенда относится к тому времени, когда побережье Крыма от Судака до Балаклавы находилось в руках греков, а вся степная часть полуострова — во власти татар, т. е. ко времени после первой половины XIII века, времени вторжения в Крым татар. В этот период, до утверждения династии Гиреев (в первой половине XV века) главным центром татарского владычества в Тавриде был город Солгат, теперешний Старый-Крым. Отсюда, например, золотоордынские ханы вели сношения с египетскомамелюкским султаном. Памятником таких сношений явилась мечеть, построенная султаном Бейбарсом (1281–1288 г.). «Уроженец Кипчака, египетский султан Бибарс, желая увековечить свое имя и прославить места своего рождения, построил великолепную мечеть, стены которой были покрыты мрамором, а верх — порфиром». (Jos de Guignes. Histoire generale de Huns ets. Paris, 1756, т. II, p, 643.). Тудан-Мату-Хан — лицо историческое. Это он отправлял в Египет нарочитое посольство с просьбою пожаловать ему какой-нибудь мусульманский титул. От его времени дошла старокрымская монета (1284 г.). Ханы не всегда жили в Солгате, и в их отсутствие городом правили наместники. Одним из таких наместников являлся Черкез-бей, живший, впрочем, в более позднюю эпоху, судя по договору 1380-го года между генуэзцами и татарами. Старокрымские беи или беки пользовались огромными правами, так они имели право чеканить свою монету, сноситься с другими странами и т. д. Ор (по-татарски — ров) — теперешний Перекоп. Старая крепость была построена на перешейке, который был перерезан рвом.

Арпат — деревня между Судаком и Алуштой. Чубуреки — пирожки с рубленой бараниной, поджаренные на курдючном сале. Это любимое блюдо татар. Буза — напиток, приготовляемый из проса, Чал-гиджа — музыкант. Думбало — большой барабан. Бетмас — мёд, приготавливаемый из виноградных выжимок, Ханский дворец был построен на берегу р. Серен-су, протекающей в южной части города. Здание существовало ещё в конце XVIII века, когда в нем жил епископ Гумилевский. Теперь от дворца остались развалины внешней стены, внутренняя же площадь продана городом частному лицу.

Легенду эту, как и последующую, я слышал от бывшего заведующего Феодосийским музеем древностей — Степана Ивановича Веребрюсова. В несколько иной редакции она помещена в Легендах Крыма — В. X. Кондораки.


Читать далее

Понт Аксинский и Понт Эвксинский 09.04.13
Скалы-близнецы у Гурзуфа 09.04.13
Легенда о Медведь-горе 09.04.13
МЕДВЕДЬ-ГОРА 09.04.13
Камни мать и дочь 09.04.13
Живые скалы (Бахчисарай) 09.04.13
Золотой пляж 09.04.13
Скала Дива, Монах и Кошка 09.04.13
Гора-кузнец 09.04.13
Демерджи — Гора-кузнец 09.04.13
Легенда о золотой колыбели 09.04.13
Золотая россыпь у Чатыр-дага 09.04.13
Так кончился ханский род 09.04.13
Пещера тысячеголовая на Чатыр-даге 09.04.13
Кара-Даг — Чёрная гора 09.04.13
Эчкидаг — Козья гора 09.04.13
Курбан-кая — жертвенная скала 09.04.13
«Деликли-Кая» 09.04.13
Гора двух удодов — Опук 09.04.13
Каменные парусники (Элькен-Кая) 09.04.13
О семи колодезях 09.04.13
Об озёрах целебных 09.04.13
Перекопский ров 09.04.13
Окаменелый корабль 09.04.13
Окаменевшая бабка 09.04.13
Безбожные сестры 09.04.13
Орлиный залёт 09.04.13
Об источнике под Ай-Петри 09.04.13
Геракл и Cкифы 09.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ СКИФОВ 09.04.13
Ифигения в Тавриде 09.04.13
О скале явления Cвятого Георгия 09.04.13
Гикия — героиня Херсонеса 09.04.13
ГИКИЯ — спасительница Херсонеса (гераклейское сказание) 09.04.13
Гикия — героиня Херсонеса 09.04.13
ПОХОД БРАВЛИНА 09.04.13
Как Владимир Святославич Херсонес воевал 09.04.13
Смерть Митридата 09.04.13
Прекрасная Феодора 09.04.13
Девичья башня 09.04.13
Кыз-Кулле — Девичья башня 09.04.13
Как возникла Ялта? 09.04.13
Могила Мамая 09.04.13
Мамаева могила 09.04.13
О стене Мангупа 09.04.13
Александр — князь мангупский 09.04.13
Об удалом казаке и жадном турке 09.04.13
Гордая Айше 09.04.13
О письменах на камне вблизи Никиты 09.04.13
О русалке и фонтане у Мисхора 09.04.13
Русалка и фонтан 09.04.13
Антарам 09.04.13
О происхождении Бахчисарая 09.04.13
Фонтан слез 09.04.13
Мюск-джами (Старо-Крымская легенда) 09.04.13
Кутузовский фонтан 09.04.13
Разбойничья пещера 09.04.13
Алим — народный герой, крымский Робин Гуд 09.04.13
Грибы отца Самсония 09.04.13
Святая кровь 09.04.13
Длинная крепость 09.04.13
Старый храм (керченская легенда) 09.04.13
Косьмо-Дамиановский источник 09.04.13
Сказание об амазонках-птицах 09.04.13
Легенда о рыбке-султанке 09.04.13
Карадагский звон (отузская легенда) 09.04.13
Тихий звон 09.04.13
Сокровища Ай-Тодорского мыса 09.04.13
Город славы народной 09.04.13
«ДВЕНАДЦАТЬ АПОСТОЛОВ» 09.04.13
НАХИМОВ 09.04.13
Мать севастопольская 09.04.13
Серебристый лох 09.04.13
Тополь, гранат и кипарис 09.04.13
Кизил — Чертова ягода 09.04.13
Кизил — Шайтанова ягода 09.04.13
Родник Святославы 09.04.13
Оксана 09.04.13
Шайтан-Сарай 09.04.13
Кетерлез 09.04.13
Карасевда 09.04.13
Кэдэ 09.04.13
Гюляш-Ханым 09.04.13
РАССКАЗЫ ОБ АХМЕТ-АХАЕ 09.04.13
Султан-Салэ 09.04.13
Кемал-бабай — дедушка Кемал 09.04.13
«Чершамбе» 09.04.13
Птица Счастья 09.04.13
Тайна Черного моря 09.04.13
Дивчина-чайка 09.04.13
Морское сердце 09.04.13
Хан и его сын 09.04.13
Солдаткин мост 09.04.13
Жадный Куртмулла и Чабан Асан 09.04.13
Биче 09.04.13
Письмо Магомету (козская легенда) 09.04.13
В раю 09.04.13
Птица Гюма и маленькая Ай 09.04.13
Акчачик 09.04.13
Ювелир Нысым-акай и мудрая Гулюш 09.04.13
Чёртова баня 09.04.13
Святая могила (Отузская легенда) 09.04.13
Молитва Гахама (караимская легенда) 09.04.13
Сказка о лисе и Беш-Салкым-Бее 09.04.13
Сказка о хаджи Тильки и правоверных пилигримах 09.04.13
Темир-Аксак-Хан 09.04.13
Семь колодцев 09.04.13
О СЕМИ КОЛОДЕЗЯХ 09.04.13
Сказание о племени саков 09.04.13
Легенда о Чертовой лестнице 09.04.13
Легенда о соленом озере 09.04.13
КАК К НАМ ПРИШЛА ХРИСТИАНСКАЯ ВЕРА 09.04.13
Партизанская речка 09.04.13
Наши звезды 09.04.13
Тринадцать бессмертных 09.04.13
Гюляш-Ханым

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть