Первым опытом Сенковского в русской литературе стал цикл «Восточных повестей», которые, в сущности, были наполовину переводами с восточных языков. <...> Это были едва ли не первые образцы оригинальных русских переводов с арабского, монгольского, персидского, татарского языков, созданные зрелым мастером-филологом и ставшие своеобразным сплавом литературы и ориенталистики. Не случайно «Витязь буланого коня», например, получил высокую оценку А. С. Пушкина, который в письме к Бестужеву заметил: «Арабская сказка прелесть; советую тебе держать за ворот этого Сенковского». © В. Кошелев, А. Новиков, «...Закусившая удила насмешка...» Содержание цикла: Бедуин (1823) Витязь буланого коня (1824) Деревянная…

Исэ-моногатари, или повесть об Исэ – сборник коротких новелл, описывающих любовные похождения молодого японского аристократа. Всего описывается 125 эпизодов, каждый из которых содержит танка – классическое японское пятистишие. Считается, что возможным автором Исэ-моногатари является принц Аривара-но Нарихира, поэт и художник, прославившийся несколькими любовными скандалами, в одном из которых была замешана жена императора Монтоку. Скорее всего, он описывает собственные любовные приключения, принесшие принцу дурную славу и испорченную политическую карьеру. Зато он вошел с число «Шести бессмертных», лучших поэтов своей эпохи. Этот японский Дон Жуан оказал огромное влияние на японскую литературу,…

В книге представлен перевод средневекового памятника японской литературы «Кара моногатари» («Рассказы о Китае»). Предполагается, что текст был написан придворным Фудзивара-но Сигэнори (1135–1187)в конце периода Хэйан (794–1185). «Кара моногатари» состоит из двадцати семи историй, действие которых происходит в Китае. Основными художественными особенностями произведения являются литературный японский язык и наличие одного или нескольких стихотворений вака (японские песни) в каждой истории. Вступительная статья освещает основные вопросы, связанные с появлением и бытованием текста «Кара моногатари». В Комментарии обсуждается каждая из историй, входящих в памятник, даются переводы отрывков из возможных…

Впервые на русском языке! «Книга и меч» — легендарный роман в жанре уся от мэтра китайского исторического фэнтези Цзинь Юна. Автора по праву называют одним из столпов «треножника уся»: рекордные тиражи, десятки фильмов и сериалов, видеоигр, созданных на основе сюжетов произведений, принесли Цзинь Юну мировую славу. Действие романа «Книга и меч» разворачивается в эпоху династии Цин во время правления императора Цяньлуна (1735-1796). Основная сюжетная линия строится на противостоянии власти императора и ордена Красного цветка, деятельность которого направлена на свержение маньчжурского правительства Цин. Все члены Ордена во главе с благородным Чэнь Цзялуо — прославленные мастера боевых искусств,…

Впервые на русском языке так полно представлен жанр средневековых японских "отогидзоси". В сборнике двадцать девять рассказов, созданных в период XIV-XVI веков и являющихся подлинной энциклопедией волшебного и реального мира средневековой Японии. На страницах этой книги вы встретитесь со знаменитыми историческими личностями и сказочными героями, министрами хэйанского двора и юными красавицами, монахами и монахинями, торговцами сельдью и солеварами, оборотнями и голодными демонами. Они поднимаются на небо и спускаются в ад, путешествуют по подводному миру и посещают сказочные острова. Но всеми ими движут высшие силы - боги и будды.

Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах ибн Баттута ал-Лавати ат-Танджи по праву считается величайшим путешественником мусульманского средневековья. За почти 30 лет странствий, с 1325 по 1354 г., он посетил практически все страны ислама, побывал в Золотой Орде, Индии и Китае. Описание его путешествий служит одновременно и первоклассным историческим источником, и на редкость живым и непосредственным культурным памятником: эпохи.

Китай. XVII век. Великий воин Ян Юньцун оберегает отдаленные провинции от нападения войск империи Цин. Он и легендарная героиня Хамая — последняя надежда северо-западных народов. Но смогут ли они и дальше сражаться рука об руку, если их лучшие чувства станут невозможны, а сами они окажутся в эпицентре интриг и предательств?

Го Цзин и Ян Кан должны были вырасти названными братьями, однако волей судьбы оказались разлучены еще до рождения. Один из них воспитывается как китайский дворянин. Другого растит сам Чингисхан. Что будет, когда Го Цзин и Ян Кан все же встретятся?