Легендарные японские призраки, продолжающие вдохновлять современных авторов

Япония известна всему миру своими кинематографическими ужастиками о призраках. Садоко из «Кольца» и Каяко из «Проклятия» стали уже хрестоматийными и продолжают наводить ужас даже на тех, кто смотрел кино не единожды. Но народная традиция Японии гораздо глубже и обширнее, чем о том поведали создатели киноужасов. Они – лишь дополнительный штрих к многовековой истории рассказов о привидениях, достигшей своего апогея в эпоху Эдо, более 150-ти лет назад. В 19-ом веке Япония была практически одержима  рассказами о призраках. Три из них стали настолько популярны, что о них говорят не иначе как о «Нихон сан дай кайдан» — «Трех великих кайданов Японии». Они настолько весомы, что служат непосредственным источником вдохновения для авторов сценариев и романов ужасов дня сегодняшнего. Можно смело утверждать, что предки Садоко и Каяки – собирательный образ из трех преданий- об Окику, Оцую и Ойва.

В истории каждого из этих призраков существует множество вариаций. Мы предлагаем вам пересказ самых популярных из них.

Окику (из замка Химэдзи)

Давным-давно в замке Химэдзи за посудой присматривала служанка по имени Окику. Она была молода и очень красива. Один из владельцев замка, самурай по имени Аояма, много раз пытался соблазнить Окику, но каждый раз красавица отвергала его ухаживания.

Аояму лишь распаляла неприступность Окику, и он решил завладеть девушкой, прибегнув к обману. В замке был набор из десяти очень дорогих блюд. Самурай спрятал одно из них, а затем позвал Окику. Объявив, что блюдо пропало, он стал обвинять девушку в недосмотре. Окику испугалась. Потеря одного из ценнейших блюд каралась смертью.

Аояма заверил, что спасет Окику и подтвердит ее невиновность перед господином,  но только в том случае, если девушка станет его любовницей. Окику не хотела умирать, но все же снова отказала самураю. Аояма пришел в ярость. Он приказал слугам побить ее деревянными мечами. После этого девушку связали и подвесили над колодцем. Собственноручно Аояма опускал несчастную в колодец и поднимал, когда та захлебывалась, только для того, чтобы избивать ее снова и снова. В последний раз Аояма предложил девушке стать его любовницей, но Окику и на этот раз отказалась. Тогда самурай выхватил меч и зарубил Окику, а тело сбросил в колодец.

Вскоре после этого, по ночному замку стал бродить призрак Окику. Она поднималась из колодца, следовала в дом господина на поиски пропавшего блюда. Ночь за ночью она пересчитывала тарелки: «Одна… две… три… четыре… пять… шесть… семь…восемь… девять..», как в ту злополучную ночь в присутствии Аоямы. После подсчета призрак испускал вопль ужаса, который слышали все обитатели замка. Каждый день Аояма со страхом ждал ночи, каждую ночь он боялся возмездия. Те, кто слышал подсчет Окику, сильно болели. Те, кому не повезло дослушать его до девяти, вскоре умирали.

Владыка замка призвал священника, чтобы покончить с призраком Окику. Всю ночь, распевая сутры, тот ждал ее в саду. Вот призрак Окику поднялся из колодца. Вот начался счет: «Одна… две… три…». Как только Окику подсчитала девятое блюдо, прежде чем она испустила свой вопль, священник крикнул: «Десять!». Призрак почувствовал облегчение, решив, что кто-то нашел пропавшее блюдо и с тех пор больше не тревожил обитателей замка.

Оцую («Пионовый фонарь»)

Давным-давно жил самурай по имени Огивара Синноё. Недавно он овдовел и в первую ночь Обона, праздника поминовения предков, самурай увидел красивую женщину, которую сопровождал слуга, несущий в руках бумажный фонарь, украшенный рисунком пиона. Огивара был сражен ее красотой и манерами и пригласил молодую женщину в дом. Звали красавицу Оцую. В ту ночь они стала любовниками. Оцую оставалась в доме Огивары до тех пор, пока не стал меркнуть огонек в пионовом фонаре, после чего попрощалась и ушла.

К радости Огивары Оцую и ее слуга вернулись следующей ночью в сопровождении все того же фонаря. Огивара был поглащен любовью к Оцую. Он потерял всякий интерес к жизни и целыми днями ждал наступления ночи, когда на дороге появится слуга с пионовым фонарем, а вслед за ним его несравненная Оцую. И каждый раз, перед рассветом, красавица покидала возлюбленного.

Прошло 20 дней. Соседи Огивары стали беспокоится о нем. Рядом с самураем жил мудрый старик. Услышав ночью смех и пение, несущиеся из соседнего двора, он заглянул внутрь через отверстие в стене. Однако, вместо красавицы, он увидел полуразложившийся труп, обнимающий Огивару.

С наступление утра, старик посетил Огивару и предупредил, что тот стал жертвой чар призрака и отправил самурая в храм. Священник велел остерегаться Оцую и оградить дом полосками бумагами с написанными на них оберегающими сутрами. Это сработало, и Оцую больше не навещала Огивару.

Но самурай безмерно тосковал по возлюбленной. Однажды ночью он сильно напился и отправился к храму, где вскоре обнаружил могилу Оцую. Она встретила Огивару у ворот храма и повела в свой дом. С тех пор самурая никто не видел. Позже, Священник вскрыл могилу Оцую. Внутри было тело Огивары, которое обнимало скелет.

Ойва («Призрачная история Ойвы»)

Ойва была замужем за самурем по имени Иемон. Но брак не был счастливым из-за жадности Иемона. Однажды Ойма даже хотела вернуться в дом отца, Йоцуя Самон. Отцу было известно, что Иемон украл деньги у своего господина и потребовал, чтобы вор развелся с его дочерью. Но Иемон зарубил тестя мечом, и, с клятвой отомстить вымышленным злодеям за смерть отца, вернул Ойву.

Через некоторое время у пары родился сын. Времена были тяжелыми. Семья их была небогатой и после родов Ойва заболела. По соседству с ними жил богатый доктор Иити Кихеи. У него была красавица внучка по имени Оюме. Оюме мгновенно влюбилась в Иемона и решила выйти за него замуж. Врач во всем потакал своей внучке и решил помочь ей в задуманном. Он составил мазь для Ойвы, которая должна была облегчить болезнь. На самом деле это был яд, который только изувечил несчастную.  Увидев уродство жены, Иемон возненавидел ее. Старый врач предложил самураю богатое наследство, если тот разведется с женой и женится на его внучке. Поскольку Иемону нужна была веская причина для развода, он нанял своего приятеля Такуэцу, чтобы тот изнасиловал Ойву, и у Иемона появилась возможность обвинить жену в неверности.

Но увидев лицо Ойвы, Такуэцу был так напуган, что выложил Ойве коварные планы ее мужа, а затем протянул ей зеркало. Ойва не подозревала о том, что сделала с ней мазь. От увиденного, молодая женщина сошла с ума. Она схватила меч и перерезала себе горло. Ойва изрыгала проклятия Иемону до тех пор, пока не испустила дух.

Тело Ойвы обнаружил слуга Иемона, Кохей. Иемон не смог скрыть своей радости, и, чтобы не пошли слухи, убил слугу. Затем Иемон уверил общество, что его жена спала со слугой.

Иемон был свободен и мог жениться на Оюме. Проклятие Ойвы не заставило себя ждать. В брачную ночь, повернувшись к молодой жене. Иемон обнаружил рядом с собой изуродованное тело бывшей жены. Он схватил меч и обрушил его на призрака. Чары тут же рассеялись, и Иемон обнаружил что убил Оюме. В ужасе самурай кинулся к своему тестю, но во дворе его дома столкнулся с призраком Кохея. Иемон вновь пустил в ход свой меч. Иллюзия рассеялась, и самурай обнаружил, что убил собственного тестя.

Иемон решил бежать, но Ойва преследовала вероломного мужа, куда бы тот не пошел.  Ее изуродованное лицо являлось самураю во сне. Ее ужасные вопли звучали в его ушах. Однажды он увидел ее в бумажных фонарях, освещавших улицу. В конце концов Иемон бежал в горы и скрылся в пещере. Но Ойва не покинула его и здесь. Иемон перестал различать кошмар и реальность, и погрузился в безумие. 

Знатоки и любители японской литературы и культуры легко найдут мотивы этих трех историй в разных интерпретациях. Самая очевидная из них -  «Звонок» Кодзи Судзуки и «Пионовый фонарь» Санъютэйя Энтё. Над другими предлагаем вам поразмышлять и поделиться своими мыслями в обсуждении. Будем рады любым соображениям на эту тему.