8 (17). О совершенной жизни

Онлайн чтение книги Средневековые латинские новеллы XIII в.
8 (17). О совершенной жизни

Некий царь установил закон, что всякий, кто пожелает предложить ему свои услуги, может быть взят на службу, если трижды постучит в дворцовые ворота и этим даст знать, зачем пришел. Жил тогда в городе Риме один бедняк по имени Гвидон. Прослышав об этом законе, он стал раздумывать так: «Я бедняк и человек низкого рода. Для меня куда лучше служить и наживать себе богатство, чем вечно прозябать в нищете». И вот он пришел ко дворцу и, как того требовал закон, трижды постучал в ворота; привратник тотчас открыл ему и ввел в покои. Гвидон, преклонив колени, приветствовал царя. Тот говорит Гвидону: «Скажи мне, любезнейший, что тебе угодно?». «Государь, места у тебя во дворце». Царь говорит: «А что ты умеешь делать?». Гвидон ему: «Государь, я умею управляться с шестью делами. Во-первых, могу день и ночь охранять могущественного моего государя, постилать ему постель, подносить кушанья, омывать ноги. Во-вторых, могу бодрствовать, когда остальные спят, и спать, когда остальные бодрствуют. В-третьих, умею, испробовав доброе вино, распознать его достоинство и наименование. В-четвертых, умею созывать гостей на пир, превознося его устроителя. В-пятых, могу разводить огонь без дыма и обогревать стоящих и сидящих вокруг. В-шестых, указывать, какого пути держаться, направляясь в святую землю, чтобы невредимым воротиться оттуда».

Царь говорит: «Все это прекрасные и полезные многим дела. Я тебя оставлю во дворце и вначале хочу испытать как телохранителя и слугу. В этом году ты будешь моим телохранителем и слугой». Тот в ответ: «Я готов, государь, повиноваться вашим приказаниям». Всякую ночь Гвидон тщательно стелил царю постель, стирал простыни и часто их менял. Вооруженный, он ложился перед дверьми царской спальни рядом со своей маленькой собачкой, отличавшейся звонким лаем, чтобы, если по какой случайности он заснет, а в это время появится кто-нибудь чужой, ее лай его разбудил. Каждую седмицу Гвидон омывал царю ноги и во всем остальном столь исправно и хорошо ему прислуживал, что не к чему было придраться, а потому царь неизменно хвалил Гвидона.

Когда первый год миновал, Гвидон был назначен сенешалем,[8] Сенешаль – управляющий дворцовым хозяйством; постепенно сенешаль превратился в одно из самых значительных должностных лиц государства. дабы показал другое свое умение: «Я умею бодрствовать». Гвидон этот, ставши сенешалем, все лето без отдыха и не смыкая глаз трудился и запас все необходимое на зиму. Когда же зима наступила и все только начали, не смыкая глаз, хлопотать, он спокойно спал, так что исполнил второе свое обещание: «Я могу бодрствовать, когда другие спят…» Царь, удостоверившись, что Гвидон с честью выполнил два своих обещания, весьма обрадовался, позвал своего кравчего и говорит ему: «Любезнейший, налейте в мой кубок сначала винного уксуса, потом отменного вина и после него сусла и дайте Гвидону попробовать – он покажет третье искусство, которым владеет, ибо он мастер определять доброту вина». Так кравчий и сделал. Едва Гвидон пригубил напиток, тотчас сказал: «Одно было добрым вином, другое таково сейчас, а третье лишь будет добрым», т. е. сказал: «сусло будет добрым вином, вино сейчас отменно, а винный уксус был некогда добрым вином».

Когда царь увидел, что Гвидон так хорошо понимает толк в вине, он сказал ему: «Любезнейший, обойди замки и земли и созови на пир всех моих друзей, ибо наступает рождество господне: ведь созывать на пир – четвертое искусство, которым ты владеешь». А Гвидон ему: «Государь, я готов». И вот он обошел замки и земли, но не пригласил никого из друзей императора, но зато всех его недругов. Так что в сочельник весь царский замок был полон недругами царя. Когда царь их увидел, он содрогнулся до глубины души, позвал Гвидона и говорит ему: «Любезнейший, разве ты не сказал, что умеешь созывать гостей на пир?». А тот: «Говорил, государь». Царь ему: «Я ведь велел тебе пригласить всех моих друзей, ты же пригласил моих недругов». Гвидон: «Владыка, дозволь мне ответить? В любое время и в любой час в году к тебе приходят твои друзья и ты с радостью их принимаешь. Но не так это обстоит, если приходят твои недруги. Оттого я привел сюда этих людей, чтобы твое приветливое лицо и добрый пир обратили их из твоих недругов в друзей». Так оно и вышло: еще до начала пира все недруги стали царю друзьями.

Тот весьма обрадовался и говорит: «Любезнейший, благословен господь! Недруги мои обратились в моих друзей. Ну, а теперь покажи свое пятое по счету искусство. Разведи мне и моим друзьям огонь без дыму!». Гвидон: «Государь, изволь». Что же сделал этот Гвидон? В самый летний жар он положил поленья на солнцепек, и они так хорошо высохли, что, едва загоревшись, давали жар и пламя без дыма, так что царь и все его друзья согрелись.

Затем царь говорит Гвидону: «Тебе остается показать еще одно свое умение. Если покажешь, получишь награду и почести». А тотему: «Государь, кому угодно отправиться в святую землю, пусть идет со мною к берегу моря». Рыцари, дамы и дети, слыша это, последовали за Гвидоном длинной чередой. Когда они пришли туда, Гвидон сказал: «Любезнейшие, видите ли вы здесь в море то же, что и я?». Они: «Мы не знаем». Гвидон: «Вот высится среди моря высокая скала. Поднимите глаза и увидите». А они сказали: «Господин, мы ее хорошо видим, но почему вы спрашиваете, не понимаем». Гвидон в ответ: «На этой скале живет птица, которая всегда пребывает в своем гнезде, а в гнезде том у нее всегда лежат семь яиц, чему она весьма рада. Природа птицы такова: пока она сидит на яйцах, море спокойно, но только случится этой птице оставить свое гнездо, море приходит в столь сильное волнение, что если кто в это время вышел в море, непременно потонет; пока же птица в гнезде, он безопасно совершит свой путь и воротится». Они говорят: «Откуда же нам знать, когда птица в своем гнезде, а когда улетает?». Гвидон говорит: «Птица оставляет гнездо только по одной причине. Есть другая птица, враждебная ей, которая денно и нощно тщится разрушить гнездо и разбить яйца. Та же, кому принадлежит гнездо, видя, что яйца разбиты или гнездо разрушено, в горе сейчас же покидает гнездо, и тут-то море приходит в волнение и поднимается бурный ветер. Нипочем вам не следует пускаться тогда в плавание». А они говорят: «Господин, а как можно помешать злобной птице приблизиться к гнезду, чтобы мы могли спокойно плыть?». Гвидон в ответ: «Нету на земле ничего, что бы та злобная птица так не терпела, как ягнячью кровь. Поэтому обмажьте гнездо изнутри и снаружи этой кровью, и, покуда там останется хотя бы одна капля ее, злобная птица не посмеет приблизиться к гнезду, и потому та, что сидит на яйцах, останется в гнезде, море будет спокойно и вы сможете плыть в святую землю и воротиться невредимыми». Услышав это, они достали ягнячьей крови и обмазали гнездо изнутри и снаружи и затем только отправились в святую землю и все здравыми и невредимыми воротились оттуда.

Царь за то, что Гвидон так хорошо исполнил свои обещания, сделал его рыцарем и пожаловал большими богатствами.


Читать далее

«Римские деяния»
1 (1). О любви 07.04.13
2 (5). О необходимости хранить верность 07.04.13
3 (9). О том, что прирожденную злобность следует смирять кротостью 07.04.13
4 (11). О яде греха, которым мы всякий день отравляемся 07.04.13
5 (18). О том, что всякий грех, как бы тяжек он ни был, должен быть отпущен, если совершен без злого умысла 07.04.13
6 (13). О любви, которая преступает дозволенные границы 07.04.13
7 (14). О том, что следует почитать родителей 07.04.13
8 (17). О совершенной жизни 07.04.13
9 (20). О горе и отчаянии 07.04.13
10 (24). О том, как диавол искушает мирскими благами 07.04.13
11 (25). О забвении полученных благодеяний и о неблагодарности 07.04.13
12 (27). О справедливом воздаянии 07.04.13
13 (28). О старушечьей хитрости 07.04.13
14 (33). О похвале 07.04.13
15 (40). О способе и искусстве испытывать 07.04.13
16 (45). О том, что только добрые внидут в царствие небесное 07.04.13
17 (47). О трех царях 07.04.13
18 (50). О хвале праведным судьям 07.04.13
19 (56). Напоминание о смерти 07.04.13
20 (57). О совершенной жизни 07.04.13
21 (58). О бесспорной истине 07.04.13
22 (59). Поучительный рассказ о великой гордыне и о том, как нередко надменные люди бывают унижены 07.04.13
23 (60). Об алчности и ее изощренном коварстве 07.04.13
24 (61). О том, что всякое дело надлежит обдумывать заранее 07.04.13
25 (63). О мирских радостях 07.04.13
26 (66). О постоянстве 07.04.13
27 (67). О том, что в крайних обстоятельствах не следует обвинять других 07.04.13
28 (68). О правде, которая не страшится даже смерти 07.04.13
29 (69). О целомудрии 07.04.13
30 (71). Об обретении вечной жизни 07.04.13
31 (72). О возмездии неблагодарным 07.04.13
32 (73). О том, как алчность ослепляет людей 07.04.13
33 (74). О предусмотрительности и предвидении 07.04.13
34 (76). О взаимном согласии 07.04.13
35 (77). О том, что не следует зариться на богатство 07.04.13
36 (79). О том, что человек не должен предполагать того, чего не знает 07.04.13
37 (81). О чудесном и божественном предназначении и рождении папы Григория 07.04.13
38 (80). О коварстве диавола и о том, сколь неисповедимы суды божии 07.04.13
39 (84). О том, что неизменно следует помнить о благодеяниях божиих 07.04.13
40 (93). О наследстве и ликовании верной души 07.04.13
41 (109). Кого диавол обогатит, потакая их алчности, тех в конце концов толкает в геенну 07.04.13
42 (99). О доблестной битве Христа и его победе 07.04.13
43 (100). О том, что Христос не сразу требует грешника к ответу, а по милосердию своему ждет его раскаяния 07.04.13
44 (101). О том, что мир погружен во зло и человека со всех сторон одолевают напасти 07.04.13
45 (102). О прегрешениях и язвах души 07.04.13
46 (103). О том, что все надлежит делать обдуманно и предусмотрительно 07.04.13
47 (104). О благодарности за добродеяния 07.04.13
48 (105). О воздаянии за добро и в особенности за правый суд 07.04.13
49 (106). О том, что следует беречься козней диавола, чтобы он не обошел нас 07.04.13
50 (107). О том, что следует помнить о смерти и не искать преходящих радостей 07.04.13
51 (108). О верности своему слову 07.04.13
52 (111). О неусыпной охране отданного под надзор стада 07.04.13
53 (112). Об уврачевании души лекарством небесного целителя, которое одним недугующим помогает, другим нет 07.04.13
54 (114). Об освобождении рода человеческого из преисподней пропасти 07.04.13
55 (116). О любви к нам бога, о том, как господь любит всех нас одинаково, пока сами мы не отвергаемся его из-за наших грехов 07.04.13
56 (117). Об упорствующих и не желающих отступиться и о печальной участи, назначенной им приговором 07.04.13
57 (118). О плутовстве и хитрости 07.04.13
58 (119). О том, что человек – самое неблагодарное из всех созданий на земле, ибо не помнит добра 07.04.13
59 (120). О коварных женских обманах 07.04.13
60 (121). О славе мира сего и о роскоши, которая многих прельщает и приводит к гибели 07.04.13
61 (122). О неверных женах и слепоте некоторых клириков' 07.04.13
62 (124). О том, что не следует верить женщинам, а также делиться с ними своими тайнами, ибо в гневе они не могут ни о чем молчать 07.04.13
63 (125). Женщины не только выдают тайны, но еще вдобавок немало привирают 07.04.13
64 (128). О людях, неправо захватывающих чужое достояние; приговор им будет беспощаден 07.04.13
65 (129). Об испытании истинной дружбы 07.04.13
66 (136). О том, что пастырю душ надлежит быть бдительным 07.04.13
67 (141). О том, что следует слушаться доброго совета, а дурной отвергать 07.04.13
68 (142). О силках диавола, в которые он постоянно пытается уловить нас 07.04.13
69 (143). О страхе перед последним судом 07.04.13
70 (151). О том, как исцелилась грешная душа, оскверненная проказой прегрешений 07.04.13
71 (153). О преходящей печали, впоследствии сменяющейся нескончаемой радостью 07.04.13
72 (157). О наказании грешников, вовремя не понесших кару за содеянное 07.04.13
73 (162). О том, что следует опасаться произносить проклятия 07.04.13
74 (167). О том, что следует прислушиваться к доброму совету 07.04.13
75 (170). О возвращении грешника на путь раскаяния 07.04.13
76 (171). О великой любви и верности, а также о том, что правдивое слово избавляет от смерти 07.04.13
77 (172). О душевном постоянстве и верности 07.04.13
78 (189) 07.04.13
79 (190) 07.04.13
80 (193) 07.04.13
81 (194) 07.04.13
82 (195) 07.04.13
83 (212). О царской дочери, пяти рыцарях и собаке 07.04.13
84 (249) 07.04.13
85 (250) 07.04.13
86 (251) 07.04.13
87 (260) 07.04.13
88 (273) 07.04.13
89 (274) 07.04.13
90 (276) 07.04.13
91 (277) 07.04.13
92 (278) 07.04.13
93 (279) 07.04.13
94 (281) 07.04.13
95 (283) 07.04.13
Дополнения 07.04.13
Приложения 07.04.13
8 (17). О совершенной жизни

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть