Онлайн чтение книги Том 25. Статьи, речи, приветствия 1929-1931
13 Лет

В непрерывном, напряжённом движении к великой цели партией и рабочим классом прожит ещё год тяжёлого труда. Воплощено в жизнь огромное количество энергии, закончен ряд грандиозных начинаний, положено основание новым, ещё более грандиозным. Возросли достижения, цель которых — расширить и непоколебимо укрепить власть человека над природой, разумной воли над слепой силою стихии.

Журнал наш каждый месяц рассказывает читателям о новых фактах роста. Факты эти убедительно говорят о том, что по всему пространству Союза Советов, от берегов Ледовитого океана до Арарата, от Балтийского моря до Охотского и до Тихого океана, от границ Монголии до Латвии, — на всех точках этого огромного пространства неустанно идёт работа оплодотворения земли энергией рабочих и крестьян, работа обогащения нашей страны новыми фабриками, заводами, силовыми станциями, открытием новых и всё более обильных месторождений металла, удобрительных туков, развитием новейших сельскохозяйственных культур, бурным ростом рабочего изобретательства, ростом жилищного и культурного строительства.

Всю эту работу ведёт класс пролетариев, до революции — бесправных и полуграмотных, а ныне — класс, который быстро выделяет из своей среды тысячи и десятки тысяч строителей новой жизни, новой культуры. Изредка нас упрекают в том, что журнал наш замалчивает отрицательные явления жизни. Упрекающие забывают, что эти явления — вне пределов нашей темы, что задача журнала — наши достижения, а не наши уродства. Ведь нельзя же требовать, чтоб журнал, посвящённый, например, вопросу воспитания детей, говорил о несовершенствах скотоводства, или в журнале, посвящённом астрофизике, говорилось бы о вреде пьянства.

Мы не забываем, что на солнце есть пятна, а в рабочем классе — много лентяев, шкурников, глупых самолюбцев, индивидуалистов и вообще людей, больных болезнями мещанства. Но мы не верим в чудеса, кроме тех, которые творит разумная воля, а ведь было бы чудом, если б на протяжении тринадцати лет несколько десятков миллионов людей переродились в сознательных, государственно мыслящих социалистов.

Люди столетиями жили «в дураках», многим из них эта безответственная жизнь рабов органически привычна, даже — нравится, и вот вожди западной социал-демократии очень ловко пользуются древней привычкой массы терпеть и покорно подчиняться ужасам действительности, созданной капиталистическим строем, ныне, в судорогах, издыхающим. Истратив свою энергию, свои таланты, капиталистический мир, разрушаемый непримиримостью внутренних противоречий, уже не способен ни к чему более, кроме самозащиты против неизбежной социальной катастрофы, которая сметёт его с земли, как дождь и ветер сметают сор и пыль с дороги.

Это тоже, конечно, не будет чудом, а естественным возмездием паразиту, который, питаясь соками молодого растения, не только затрудняет его развитие, но грозит ему истощением и гибелью.

Главнейшее и самое значительное, что произошло за истекший год, — геологическая встряска, которую пережила деревня. Можно думать, что хребет кулака, «мироеда» — неизлечимо надломлен. Очевидный, неоспоримый поворот деревни от древнего, зоологического индивидуализма к работе коллективной знаменует собою широкий и решительный шаг передового крестьянства по пути к социализму. Этот процесс превращения раба земли в хозяина её сопровождается драмами и трагедиями.

Даром — ничто не даётся: судьба

Жертв искупительных просит.

Настоящее имя судьбы — История.

Крестьянин, обильно вооружённый машинами, получив возможность богато удобрять землю, истощённую его некультурным трудом на ней, перестанет служить тою почвой, которая, вместе с хлебом, создавала в качестве второго главного своего продукта ограниченного, тупоголового мещанина-индивидуалиста, гнилостную болезнь мира нашего и паука, который сплёл паутину капитализма, а теперь сам запутался и погибает в ней, на счастье трудового народа.

Крестьянин, вооружённый научным знанием и сознанием своей ответственной роли хозяина на земле, не будет рабом, зависимым от бессмысленных капризов природы; коллективист, освобождённый от каторжного труда, он быстро найдёт средства и создаст орудия для победы над его врагом — стихийными силами. И чем разумней, энергичней передовые отряды социалистически сознательных рабочих и крестьян будут направлять всё ещё консервативную, инертную массу на единственный путь к действительной свободе, на путь коллективизма, — тем быстрее будет достигнута основная, величайшая цель: освобождение людей от каторжного, преждевременно истощающего силы труда — убыточного и для личности и для государства.


Основа всех драм — бесплодное сопротивление неизбежному. Слепой разум или разум, оторванный от воли или подавленный книжностью, считает неизбежное — невозможным, тогда как неизбежное властно диктуется законами истории, в которой воплощена разумная воля людей.

Когда знаменитый физик, рабочий по происхождению, Фарадей показал, что магнит, поднесённый к проволочной катушке, возбуждает в ней электрический ток, Фарадея спросили: «Какое это может иметь значение?» Он ответил: «Нельзя предсказать судьбу новорождённого». Гладстон, министр, человек, которого считали «великим», спросил: «А какая от этого тока польза?» — «Вы скоро будете облагать его налогом», — сказал Фарадей. «Невозможно!» — откликнулся Гладстон.

В 1849 году специалист по судоходству де-Пассан утверждал: «Путешествие на пароходах через океан — невозможно». Знаменитый химик Лавуазье считал невозможным падение камней с неба, Лаплас, автор «Системы мироздания», находил невозможными пятна на солнце. Философ, позитивист, отрицал возможность определить состав звёзд, невозможными для человека считались полёты в воздухе.

Электрификация Союза Советов, укрепление рабоче-крестьянской власти и вообще — трудно перечислить количество невозможностей. Но электрический ток «налогами облагается», пароходы через океаны ходят всё быстрее, аэролиты с неба не только падают, а и разрабатываются — в Америке — как железная руда, то же самое, кажется, будет и в Сибири, мы разговариваем через океан по беспроволочному телеграфу и телефону и вообще чем далее, тем всё более дерзко делаем невозможное — возможным.

Мы уже имеем право думать, что невозможное — это ненайденное, неоткрытое, неисследованное, неосуществлённое, но осуществимое. Мы можем думать, что «непознаваемое» — это непознанное. По историческому возрасту нашему мы, на земле, всё ещё дети. Хитрые люди, хозяева жизни, всемирные мещане весьма искусно и крепко держали нас в детском возрасте. Церковники и мракобесы утверждали — и утверждают, — что разум человека ограничен, — по этому поводу можно снова напомнить умные слова гениального рабочего: «Нельзя предсказать судьбу новорождённого». Разум, которым начинаем жить мы, имеет от роду не более полутораста лет. В нашу жизнь вливается поток разума, который ещё не работал над проблемами науки, не истощён, не затемнён предрассудками, не сдавлен оковами специальности. Утверждать, что разум ограничен, весьма выгодно: в ограниченном пространстве, замкнутом нормами и догматами, гораздо удобнее жить, чем в постоянном революционном стремлении расширять пределы познанного и утверждаемого как вечная истина. Весьма приятно иметь в «душе» своё небольшое индивидуальное хозяйство, в котором все понятия и представления о мире, о людях расставлены в хорошем, удобном порядке. Работа мысли всемирного мещанина направлена именно на охрану непоколебимого порядка во всём том, что нажито, вычитано, накоплено. В этом нищенском хозяйстве своём он привык видеть заключённой всю мудрость мира. Он так же ревностно отстаивает и защищает порядок своих сомнений, как и порядок своих верований. Он уверен, что в мире уже не может быть ничего лучше и ценнее серых бородавок его собственной мещанской «души».

В мир властно вошла резервная энергия того класса, который издавна придавал бесформенным кускам грубо организованной материи разнообразные формы орудий труда, машин, механизмов и аппаратов, назначение которых — облегчать физический труд и творческую работу мысли, исследующей явления природы. Раньше рабочий класс делал всё это по указаниям со стороны хозяев, в интересах обогащения их и укрепления их политико-экономической власти. Теперь он должен делать и делает всю эту разнообразнейшую работу для вооружения самого себя, для укрепления своей диктатуры и для того, чтоб, освободив свою физическую силу от чрезмерного труда, превратить её в энергию разума и воли.

Для рабочего класса весь мир, вся «природа» — только материал, и в мире нет ничего непоколебимого, ничего невозможного. Рабочий класс Союза Советов, взяв власть, взял на себя и огромную ответственность пред лицом пролетариата всей земли, — ответственность за успех начатого им дела, за победу в его борьбе. Авангард отвечает за свои действия перед армией. Он отвечает хорошо: влияние революционной энергии передовых отрядов рабочих и крестьян на массы бесспорно и очевидно, если б его не было — рабочий класс не мог бы удержаться на позиции, завоёванной им. Это влияние было бы плодотворней и убедительней, если бы каждая активная единица всегда имела перед собою в цифрах, фактах, в простых словах точное представление о количестве творческой энергии, затраченной её классом за каждый истекший год, о результатах работы класса на всём пространстве Союза, о широте и обилии разнообразных достижений в труде и творчестве.

Это влияние было бы ещё сильнее, глубже, если б усвоена была простейшая идея: рабочий и крестьянин — единственные неоспоримые хозяева страны, партия — организатор их разумной воли; всё, что делается в Союзе Советов, делается рабочими и крестьянами для самих себя.

Редакция журнала поздравляет рабочих и крестьян со вступлением в четырнадцатый год строительства нового мира. Работники журнала желают вам, товарищи, стойкости, бодрости духа, крепкой, товарищеской дружбы.

Не дадим пощады прагам. Больше внимания, больше поддержки друзьям!


Читать далее

Максим Горький. Собрание сочинений в тридцати томах. Том 25. Статьи, речи, приветствия 1929-1931
[Ответ на анкету американского журнала] 09.04.13
О «маленьких» людях и о великой их работе 09.04.13
О мещанстве 09.04.13
Президиуму Серпуховского вечернего рабфака имени М. Горького 09.04.13
[Речь на открытии II Всесоюзного съезда Союза воинствующих безбожников] 09.04.13
Предисловие [к брошюре о дне индустриализации] 09.04.13
Рабочий класс должен воспитать своих мастеров культуры 09.04.13
О бесчеловечии 09.04.13
День индустриализации 09.04.13
О том, как надобно писать для журнала «Наши достижения» 09.04.13
Пионерам 09.04.13
О Викторине Арефьеве 09.04.13
Хорошая книга 09.04.13
Ответ 09.04.13
[О сказках] 09.04.13
[Предисловие к книге писем и речей крестьян о Советской власти] 09.04.13
Молодая литература и её задачи 09.04.13
Поэма в прозе 09.04.13
Цели нашего журнала 09.04.13
Человек, уши которого заткнуты ватой 09.04.13
Письма начинающим литераторам 09.04.13
Письма из редакции 09.04.13
О женщине 09.04.13
О безответственных людях и о детской книге наших дней 09.04.13
О солитёре 09.04.13
Освещать быт, обнажать скрытую в нём политику! 09.04.13
О предателях 09.04.13
Редакции газеты «Коммунист Таджикистана» 09.04.13
Об умниках 09.04.13
13 Лет 09.04.13
Переписка с читателями 09.04.13
Если враг не сдаётся, — его уничтожают 09.04.13
К рабочим и крестьянам 09.04.13
Гуманистам 09.04.13
Вместо приветствия 09.04.13
Письмо редакции журнала «Будущая Сибирь» 09.04.13
О литературе 09.04.13
[Предисловие к книге Е. Новиковой-Вашенцевой «Маринкина жизнь»] 09.04.13
[Предисловие к книге Дм. Семеновского «Земля в цветах»] 09.04.13
Письмо селькору-колхознику 09.04.13
«Народ должен знать свою историю» 09.04.13
О старичках 09.04.13
[О буржуазной прессе] 09.04.13
Беседы о ремесле 09.04.13
Ответ на анкету журнала «Vu» 09.04.13
Письмо серпуховским рабфаковцам 09.04.13
Письмо ЛОКАФу Белорусского военного округа 09.04.13
Письмо золоторазведчиков 09.04.13
О цинизме. Ответ корреспонденту 09.04.13
Школе взрослых в Смоленске 09.04.13
Наши задачи 09.04.13
Книга рабкора Гудка-Еремеева 09.04.13
Товарищам-литераторам и редакционному совету издательства ВЦСПС 09.04.13
Ураган, старый мир разрушающий 09.04.13
«Заре Востока» 09.04.13
О детях 09.04.13
По поводу одной легенды 09.04.13
Клевета и лицемерие. Товарищам просвещенцам Орехово-Зуева 09.04.13
Привет победителям 09.04.13
Ответ костромским рабочим типографии «Красный печатник» 09.04.13
О действительности 09.04.13
[Руководителям журнала «Лиги против империализма»] 09.04.13
Редакции газеты «Канадский гудок» 09.04.13
О работе неумелой, небрежной, недобросовестной и т. д 09.04.13
Комментарии 09.04.13

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть