Клевета и лицемерие. Товарищам просвещенцам Орехово-Зуева

Онлайн чтение книги Том 25. Статьи, речи, приветствия 1929-1931
Клевета и лицемерие. Товарищам просвещенцам Орехово-Зуева

Получил ваше письмо, горячо благодарю вас за внимание к моей работе.

Легко работать, когда знаешь, что труд твой ценят энергичные строители нового мира, новой культуры. Но мне думается, товарищи, что вам не следует особенно возмущаться тем бездарным и тусклым шумом, который подняла пресса буржуазии и эмигрантов и который вы называете «травлей Горького». Шум этот начат не вчера и, я надеюсь, кончится не раньше моей смерти, потому что раньше этого срока я не сойду с позиции, на которую меня поставила ваша боевая энергия.

«Руки прочь от Горького!» Зачем? Пускай касаются, я умею бить и по рукам и по щекам. Пусть наши враги как можно больше и бесплодней тратят остаток своих сил.

Горький же раздражает их постольку, поскольку он служит эхом музыки победоносного марша рабочих и крестьян Союза Социалистических Советов, — марша к великой цели, поставленной ими перед собой. Врагам нашим в истории «не везёт». Что они выдвигают против нас? Мобилизовали свою прессу, и она ежедневно чадит клеветой, ложью. Но без советского «сырья» капиталистам неудобно жить, и они сами же принуждены опровергать грязные выдумки своих «разбойников пера и мошенников печати». Давно ли их пресса доказывала, что «пятилетка» — фантазия? Теперь они всё чаще повторяют, что она осуществима. Давно ли придумали глупую сказку о «принудительном труде»? И уже понемножку сами начинают опровергать её. Они, конечно, могут двинуть, против Союза Советов своих рабочих и крестьян, вооружённых от пяток до зубов наилучшими орудиями человекоистребления. Но чем они замажут глаза и уши своих солдат — людей, которые тоже желают быть свободными и уже знают, что это возможно, что в Союзе Советов нет рабов, нет безработных.

Две недели тому назад европейский капитал пустил в современную действительность серое облако той старой словесной пыли, которой он на протяжении многих веков портил слух и зрение рабочего народа. Устами главы католической церкви, папы римского, хозяина «Града Ватикана», капитализм по радиотелеграфу провозгласил «городу и миру»:

«Богачи должны рассматривать себя как служителей божественного провидения, как хранителей и распределителей его добра, которым сам Иисус Христос вверил судьбу неимущих.»

Так как, в конечном счёте, это не что иное, как голос самих же богачей, то они, служа «божественному провидению» и пользуясь безработицей, не только отказываются кормить 35 миллионов беаработных, а начинают играть на понижении заработной платы. Они устами «князя церкви» мудро советуют «неимущим»:

«Не пренебрегать, — помня пример спасителя нашего Иисуса Христа, его бедность и обещания, — не пренебрегать накоплением духовных богатств, столь доступных им в наше время. И, стремясь к улучшению, в позволительной мере, своего положения» сердечной добротой и прямотой заслужить милосердие господа и, не творить неправедных дел.»

Далее «князь церкви» обращается к

«РАБОЧИМ И РАБОТОДАТЕЛЯМ

Как рабочих, так и работодателей просим избегать всяких враждебных действий и взаимной борьбы и в братском и дружественном единении взаимно поддерживать друг друга: одни — своими средствами и руководством, другие — своим трудом и сноровкой, и, требуя лишь того, что справедливо, и не отвергая ничего справедливого, достигнуть, не нарушая установленного порядка, не одной только личной выгоды, но и, в неменьшей мере, общего блага.»

Вот как, товарищи просвещенцы, просвещает «неимущих» и «рабочих» римско-католическая церковь, выполняя своё «задание» — утверждать и поддерживать капиталистический строй, основанный на бессмысленной и бесчеловечной эксплуатации рабочих и крестьян. Человек, который говорит эти слова, давно лишённые смысла, — человек этот знает, что церковь бедного Христа диавольски богата, что в Италии существует «Банк Санто Спирито» — банк святого духа. Знает он и то, что церкви Христовы отличаются от настоящих банков только тем, что вклады клиентов — в церкви — не возвращают клиентам. Ему, разумеется, известно и то, что «бедные» лишены возможности «накоплять духовные богатства» в условиях капиталистического строя. «Добрый» совет «бедным» князя богатейшей из церковных организаций даёт отличную тему сатирическим журналам, и очень жаль, что буржуазная пресса, при её «свободе слова», лишена свободы смеха.

«Властителям» судеб рабочего народа «князь церкви» очень мило посоветовал «руководствоваться справедливостью, творить благо, а не зло». Это даёт нам право ожидать, что английские твердолобые лорды, так же как закоренелые мещане Франции во главе с Аристидом Брианом, отнесутся к совету из Рима вполне серьёзно; со свойственным этим людям великодушием и «душевной прямотой». Лично я жду, что они немедля прекратят вооружения, откажутся от своего намерения устроить разбойничий набег на Союз Советов и скажут нашим рабочим, нашим крестьянам: «Ну, ребята, — ничего не поделаешь с вами! Папа не желает, чтоб мы делали зло, так уж, если вы начали создавать добро, — продолжайте, мы вам мешать не будем!»

После этого, дома у себя они предложат рабочим «перековать мечи на орала» и начнут кормить миллионы рабочих, умирающих с голода.

Но — если отбросить «шутки» в сторону и вслушаться в кроткий голос капитала из Рима серьёзно? Какая скудость мысли звучит в этом голосе, какая нищета духа! И — какое лицемерие!

Сердечно приветствую вас, товарищи борцы за прекрасное будущее!


Читать далее

Максим Горький. Собрание сочинений в тридцати томах. Том 25. Статьи, речи, приветствия 1929-1931
[Ответ на анкету американского журнала] 09.04.13
О «маленьких» людях и о великой их работе 09.04.13
О мещанстве 09.04.13
Президиуму Серпуховского вечернего рабфака имени М. Горького 09.04.13
[Речь на открытии II Всесоюзного съезда Союза воинствующих безбожников] 09.04.13
Предисловие [к брошюре о дне индустриализации] 09.04.13
Рабочий класс должен воспитать своих мастеров культуры 09.04.13
О бесчеловечии 09.04.13
День индустриализации 09.04.13
О том, как надобно писать для журнала «Наши достижения» 09.04.13
Пионерам 09.04.13
О Викторине Арефьеве 09.04.13
Хорошая книга 09.04.13
Ответ 09.04.13
[О сказках] 09.04.13
[Предисловие к книге писем и речей крестьян о Советской власти] 09.04.13
Молодая литература и её задачи 09.04.13
Поэма в прозе 09.04.13
Цели нашего журнала 09.04.13
Человек, уши которого заткнуты ватой 09.04.13
Письма начинающим литераторам 09.04.13
Письма из редакции 09.04.13
О женщине 09.04.13
О безответственных людях и о детской книге наших дней 09.04.13
О солитёре 09.04.13
Освещать быт, обнажать скрытую в нём политику! 09.04.13
О предателях 09.04.13
Редакции газеты «Коммунист Таджикистана» 09.04.13
Об умниках 09.04.13
13 Лет 09.04.13
Переписка с читателями 09.04.13
Если враг не сдаётся, — его уничтожают 09.04.13
К рабочим и крестьянам 09.04.13
Гуманистам 09.04.13
Вместо приветствия 09.04.13
Письмо редакции журнала «Будущая Сибирь» 09.04.13
О литературе 09.04.13
[Предисловие к книге Е. Новиковой-Вашенцевой «Маринкина жизнь»] 09.04.13
[Предисловие к книге Дм. Семеновского «Земля в цветах»] 09.04.13
Письмо селькору-колхознику 09.04.13
«Народ должен знать свою историю» 09.04.13
О старичках 09.04.13
[О буржуазной прессе] 09.04.13
Беседы о ремесле 09.04.13
Ответ на анкету журнала «Vu» 09.04.13
Письмо серпуховским рабфаковцам 09.04.13
Письмо ЛОКАФу Белорусского военного округа 09.04.13
Письмо золоторазведчиков 09.04.13
О цинизме. Ответ корреспонденту 09.04.13
Школе взрослых в Смоленске 09.04.13
Наши задачи 09.04.13
Книга рабкора Гудка-Еремеева 09.04.13
Товарищам-литераторам и редакционному совету издательства ВЦСПС 09.04.13
Ураган, старый мир разрушающий 09.04.13
«Заре Востока» 09.04.13
О детях 09.04.13
По поводу одной легенды 09.04.13
Клевета и лицемерие. Товарищам просвещенцам Орехово-Зуева 09.04.13
Привет победителям 09.04.13
Ответ костромским рабочим типографии «Красный печатник» 09.04.13
О действительности 09.04.13
[Руководителям журнала «Лиги против империализма»] 09.04.13
Редакции газеты «Канадский гудок» 09.04.13
О работе неумелой, небрежной, недобросовестной и т. д 09.04.13
Комментарии 09.04.13
Клевета и лицемерие. Товарищам просвещенцам Орехово-Зуева

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть