Кто умнее – Бирбал или Тансен?

Онлайн чтение книги Забавные рассказы про великомудрого и хитроумного Бирбала
Кто умнее – Бирбал или Тансен?

Девятью драгоценными камнями славился двор падишаха Акбара, девятью сокровищами. И одним из них был Тансен – великий знаток пения и музыки, по вере – мусульманин. Слава о Тансене дошла до чужих краев. Из дальних стран приезжали в Дели цари послушать его пение. Возвратившись домой, они не уставали хвалить и славить Тансена. Очень делийские мусульмане гордились Тансеном, очень им выхвалялись. Нет, мол, никого лучше при дворе падишаха. А Бирбал был выше его по должности, и придворных это сильно печалило. Они только и ждали случая, как бы свалить Бирбала, и все норовили, будто невзначай, похвалить Тансена при государе.

Однажды на дарбаре падишах беседовал с вельможами. Один начал ум Тансена нахваливать. Таких умников, дескать, и на свете больше нет. А о Бирбале – ни слова. Падишах слушал-слушал, да и говорит:

– Все-то вы Тансена хвалите. Может, то, что вы говорите, – правда, но до Бирбала ему далеко.

Слова эти для придворных были словно оплеуха, но ведь шел дарбар, и они промолчали. Вечером сошлись вельможи у одного сардара и уговорились устроить праздник. Разубрали, разукрасили зал в доме этого сардара, посреди зала поставили золотой трон для падишаха. Пожаловал туда и Тансен со своими инструментами. Потом самые именитые вельможи пошли уговаривать падишаха пожаловать на праздник.

Как вошел падишах, Тансен запел веселую песню Дипак [83]Дипак – светильник. Песня под этим названием исполняется при традиционном зажжении светильников во время некоторых празднеств.. И в тот же миг вдруг сами собой зажглись все светильники, в зале стало светлым-светло. Время было летнее, солнце пекло, Тансен вскорости заметил, что падишаха томит духота, и запел Малар [84]Малар – мелодия, отчасти имитирующая шум дождя; ее исполняют в период дождей.. Сразу же пошел дождь, воздух посвежел, в зале стало прохладно. Очень был кстати этот дождь, он всем принес отраду,

Падишаху пришлись по душе утехи, что придумали для него сардары. А у них был свой расчет. Увидели они, что падишах в духе, и осмелели. Самый знатный вельможа Мумтаз-уд-дин почтительно сложил руки и сказал:

– Владыка мира! Теперь вы воочию убедились, сколь велик умом Тансен. Отныне вы, верно, и сами будете считать его мудрее Бирбала и по справедливости отдадите должность Бирбала Тансену. Мы на это надеемся.

Другие сардары поддакнули. Видит падишах, все вельможи заодно, все против Бирбала.

– Ваша правда – Тансен и впрямь очень ученый человек, а все же с Бирбалом тягаться не может. В скором времени я покажу это на деле, и тогда вы сами увидите.

Прошло время, и сардары забыли про весь разговор. Тогда падишах написал письмо царю Бирмы, запечатал его и приказал Тансену и Бирбалу отвезти в Бирму.

В напутствие им падишах сказал:

– Смотри, Тансен, дело это важное, тайное, никто другой с ним не справится. Неспроста я вас вдвоем посылаю. Поспешайте к бирманскому махарадже, уладьте все и поскорее возвращайтесь.

– Хорошо, исполним, – ответили Тансен и Бирбал. Они спрятали письмо и, снарядившись, в тот же день пустились в дальний путь.

В дороге Бирбал все думал-гадал: «Не иначе как тут большая тайна скрыта. Ну, ладно, поглядим. Теперь уж скоро все само собой откроется. Что проку изводиться понапрасну. А как придет пора – гляди в оба!»

И Тансен призадумался: «Видно, дело это очень трудное. Недаром падишах послал с Бирбалом меня, знать одному ему не справиться. Вот и хорошо вышло, постранствую по свету, а еще как порадую махараджу своим пением, то и награду получу». От этих мыслей радость распирала ему грудь.

Падишах дал им быстрых коней, и путники за несколько дней добрались до столицы Бирмы. Солнце стояло низко, и пришлось им заночевать за стенами города. Бирма – страна лесистая, гористая, места – чужие, незнакомые, и Бирбал посоветовал спать по очереди: два часа спать, два – караулить.

Первым стал на караул Бирбал. Вдруг откуда ни возьмись подходит к нему старик какой-то и говорит:

– Сдается мне, вы люди чужедальние, а тут джунгли, львы бродят, не надо вам в этом месте ночевать. Пойдемте ко мне, отдохнете в моей лачуге, а на заре поедете своим путем.

Бирбал, не подумавши, сперва было отказался, но старик уговорил путников. Сели они на коней и поехали к нему. Лачуга его была недалеко. Коней привязали во дворе под навесом и вслед за хозяином вошли в дом.

На рассвете Бирбал встал и начал собираться в путь, но тут во двор приковылял, опираясь на посох, старик. Стал он Бирбала упрашивать:

– Уж и не знаю, за какие заслуги в прежней жизни послал вас господь в мою лачугу. Ночью-то я не мог вас угостить, стыдно мне, но теперь грех уезжать не поевши. Не обижайте меня, человека ничтожного, не откажитесь принять скудное угощение, так и вера наша велит.

А Бирбал с Тансеном уже сутки ничего не ели. К тому же чужая сторона – свои порядки… Когда-то еще поесть удастся! А главное – не годится старика обижать. И Бирбал согласился позавтракать. Обрадовался старик и приготовил еду из лесных плодов и кореньев. Поели путники, распрощались с хозяином и – в город.

Красивые были улицы в бирманской столице. Дома высокие, во много этажей, куда лучше, чем в Дели! А раджа был добрый, храбрый, своих подданных любил, под его рукой народ жил припеваючи. Сильный слабого не обидит, об этом и говорить нечего, тигр и коза – и те на водопой вместе ходили. Словом, ни в сказке сказать, ни пером описать. Истинное царство Рамы! Чиновники блюли законы и стояли за правду. Лихоимство начисто вывели, а если кто сулил взятку, его же и наказывали.

Горожане догадались, что путники в роскошных нарядах – люди высокородные, и встречали их приветливо. Ехали Бирбал с Тансеном по улицам и расспрашивали, где царский дворец. У ворот встретил их дворецкий и сказал:

– Добро пожаловать! Для чего прибыть изволили? Откуда путь держите, почтенные?

– Мы жители Дели, – ответил Бирбал. – Приехали повидать махараджу, привезли письмо от нашего падишаха.

Дворецкий повел гостей в царский совет. Оставил их в прихожей, а сам пошел доложить о приезде чужестранцев. Махараджа повелел их ввести. Они приветствовали махараджу очень учтиво и по его знаку сели на указанные места. Кончил махараджа свои дела и начал гостей спрашивать, зачем, мол, пожаловали. Бирбал молча подал письмо падишаха. Махараджа распечатал его и стал читать. А там было написано: «Этих чиновников надо казнить за тяжкое преступление. Но здесь этого сделать нельзя – народ может взбунтоваться. Поэтому посылаю их к вам. Соблаговолите совершить кару, как мы просим».

Прочитал махараджа письмо и подал его своему главному советнику. Тот только диву дался. Смекнул он, что тут непременно какая-то тайна кроется, и дал о том понять государю:

– Надо посадить их на время в тюрьму, а там поразмыслим и поступим как следует.

Раджа умному совету очень обрадовался и так и сделал: велел приезжих вельмож на две недели заточить в тюрьму.

Тансен сильно встревожился, когда ему надевали кандалы, совсем голову потерял. Заметил это главный советник раджи и объяснил:

– Причина этого наказания – письмо, что вы привезли. Так приказал ваш падишах.

Тансена и Бирбала отвели в тюрьму. Тут Тансен взмолился:

– Бирбал, братец! В какую беду мы попали! Пришел, видно, наш смертный час. Моя голова ничего не соображает, вся надежда на вас. Сделайте милость, придумайте что-нибудь.

А Бирбал разгадал замысел падишаха и даже ахнул про себя: «Вон ведь что затеял падишах, лишь бы сделать проверку нашему уму!» Вслух он сказал, чтобы утешить тревогу Тансена:

– Милый Тансен! Я придумал средство спастись. Удастся – хорошо, а нет – не миновать нам гибели. Вот что я надумал: перед казнью каждый из нас должен просить, чтобы его вперед повесили. Вот и все. Лучшего средства я не вижу.

В тоске и горе встретили узники день казни. Вот повели их солдаты на виселицу. С виду Тансен веселый, довольный, а на душе у него кошки скребут. Пришли на место казни. Тут Бирбал выходит вперед и говорит:

– Братцы, вешайте меня первым.

А Тансен Бирбала отталкивает, на его место становится:

– Ну нет! – кричит. – Этому не бывать! Я первый!

Так они долго спорили, кому помереть раньше. Видит палач, что каждый так и рвется вперед другого на тот свет отправиться, рассмеялся и про себя решил, что оба свихнулись. Он послал солдата передать эту весть махарадже. А у него как раз главный советник был. Послушал он солдата и говорит махарадже:

– Достойнейший господин! Я вам сразу сказал: есть в этом деле какая-то тайна. Без причины никто в петлю не запросится. Надо позвать их сюда и расспросить.

Махараджа послал солдата за чужестранцами. Привел он их, и стал раджа выпытывать: что это им не терпится умереть?

– Это тайна. Горе будет нам, коли она откроется, – ответил Бирбал.

Такой ответ еще пуще раззадорил махараджу.

– Что ж, – пригрозил он, – коли не хотите говорить, всю жизнь в тюрьме просидите, там и помрете.

Бирбал пригорюнился, голову опустил, а сам в душе радость прячет.

– О махараджа! Раз уж вы так понуждаете, делать нечего, придется рассказать. А все же сердце-то не велит. Ну, ладно уж, благоволите выслушать! Уже давно страна ваша словно бельмо на глазу у нашего падишаха Акбара. Он только о том и думает, как бы прибрать ее к рукам, да руки-то коротки – знает ведь ваше могущество. Однажды все как есть вельможи и сановники собрались в дарбаре, и падишах решил спросить у них совета: как забрать под свою руку бирманское царство. Думали-гадали придворные, но никто ничего придумать не смог. Тогда заговорил один старый,

очень ученый брахман:

«Владыка мира! Укажу я вам одно средство очень далее простое. Пусть тамошний раджа казнит двух ваших подданных. В следующем рождении [85]Согласно догмату индуизма о перерождениях, душа живого существа после его физической смерти рождается в новом облике: человека, животного, растения или даже камня – в зависимости от заслуг в предыдущем существовании. первый казненный станет бирманским раджой, а второй – его главным советником. Тот же, кто предаст их казни, всю жизнь будет прислуживать падишаху. Так бирманское царство само попадет к вам в руки».

Долго толковали, спорили вельможи про это дело и наконец послали нас к вам. Так вы уж, будьте милостивы, не делайте проволочки и немедля прикажите нас казнить.

Эти диковинные речи открыли радже глаза – так вот в чем тайна чужестранцев! Он взглянул на своего вазира, а тот был потолковее и поумнее раджи. Он сказал:

– Владыка мира! Вижу я, как не терпится им помереть, и сдается мне, что он говорит правду. Разумный человек не станет сам себе вредить. Надобно отослать их ни с чем обратно.

Радже пришелся по душе совет вазира. Кинул он взгляд на Бирбала и Тансена и сказал им такие слова:

– Езжайте назад в свою страну, никаких препон вам не будет. А падишаху скажите: «Раджа Бирмы тебе не слуга и твои приказы исполнять не желает. Коли хочешь кого казнить – сам на своей земле и казни. Я же не стану понапрасну брать на себя грех за убийство».

Тансена томил голод, он только и думал, как бы поскорее унести ноги, но Бирбал с важным видом стоял на своем:

– Почтеннейший раджа! Вы уже приказали меня казнить, а теперь передумали. Не к лицу это вам, знаменитому радже. Уж вы исполните приказ нашего падишаха. Не хотел я открывать нашу тайну, знал, что навредим мы себе без меры. Неужто не смилуетесь, не прикажете казнить нас?

– Чего ради мне самому на себя беду накликивать? А Акбар для меня ничто, пустое место. Вот вам мой приказ: сей же час убирайтесь из города. И не мешкайте, не то солдаты свяжут вас и выкинут за городские стены.

Сделал Бирбал скорбное лицо и вышел из дворца вместе с Тансеном. Выехали они из города и спустя несколько дней, одолевши все невзгоды далекого пути, приехали в Дели и сразу же явились во дворец.

А падишах наперед знал, чем дело кончится. Встретил он Бирбала с Тансеном очень приветливо, велел сесть на самые лучшие места в дарбаре и стал расспрашивать про бирманского раджу. Не успел Бирбал рта раскрыть, как Тансен с жаром заговорил:

– Владыка мира! Только лишь по милости Бирбала остались мы живы и домой воротились! Кабы не он, давно бы расстались наши души с телами.

И рассказал по порядку все, что с ними приключилось. Тогда падишах кивнул придворным-мусульманам:

– Слыхали? Я вам говорил, что Бирбал умнее Тансена, да вы упрямились, все хотели поставить Тансена на место Бирбала. Нынче, слышите, сам же Тансен славит Бирбала, и, думаю, вы уразумели, что сделали ошибку. Я клятву дал испытать их обоих и испытал. Теперь-то, надеюсь, я не услышу от вас прежних речей о Бирбале. И еще я всем вам – мусульманам – строго-настрого приказываю, чтобы наперед никто не злобствовал на индусов. Все наши подданные для нас одинаковые – что мусульмане, что индусы.

Сардар по имени Амир-хан сказал:

– Владыка мира! Теперь мое недоверие пропало. Пусть каждый получает должность, на какую он способен. Но одно мы никак в толк не возьмем: в Коране сказано, что следует признавать только одного бога, а кто верует во многих богов – тот неверный. Заставьте индусов веровать в одного бога, и мы будем считать их такими же, как мы, словно братьями своими.

– Этому не бывать, – ответил падишах, – пусть каждый живет по своей вере. Нельзя объявлять человека плохим из-за его веры. Того, кто будет притеснять индуса за его веру,

я сурово покараю.

Услыхали придворные грозный приказ падишаха и испугались. С тех пор пропала вражда, что была промеж них.


Читать далее

Эпосы, Легенды и Сказания. Забавные рассказы про великомудрого и хитроумного Бирбала, главного советника индийского падишаха Акбара
Предисловие 16.04.13
«Дальше?» – «Фыр-р-р!» 16.04.13
Цена падишаха 16.04.13
На воре шапка горит 16.04.13
Новая забава для падишаха 16.04.13
Бирбала не испугаешь 16.04.13
Святой Якиншах 16.04.13
Смеяться или плакать? 16.04.13
Чудо-камень 16.04.13
Туфли бегают 16.04.13
Бирбал сочиняет стихи 16.04.13
Когда рука дающего ниже 16.04.13
Попугай падишаха 16.04.13
Достань воловье молоко! 16.04.13
Торговец-пройдоха и мулла-проспак 16.04.13
Один ответ на три вопроса 16.04.13
Как брахмана стали звать пандитом 16.04.13
Убей раба! 16.04.13
Жемчужное поле 16.04.13
Останется пыль 16.04.13
Торговец-обманщик 16.04.13
Семена растений 16.04.13
И на солнце и в тени 16.04.13
Дворец в воздухе 16.04.13
Сер мяса 16.04.13
Не мужчина и не женщина 16.04.13
Четыре дурака 16.04.13
Бирбала не проведешь 16.04.13
Наказание за алчность 16.04.13
Бирбал и вино 16.04.13
Велю обрить голову 16.04.13
Бирбал узнал царя 16.04.13
Молчание – золото 16.04.13
Сотая часть 16.04.13
Не рой другому яму… 16.04.13
Что чего дороже? 16.04.13
Вода и расплескалась 16.04.13
Сахарный алмаз 16.04.13
Как шурин падишаха был вазиром 16.04.13
Изображение в зеркале 16.04.13
Почему поутру пар клубится над водой? 16.04.13
Новый вазир падишаха 16.04.13
Как стали бы вы падишахом? 16.04.13
Зови!… 16.04.13
Как брат брата обманул 16.04.13
Лестное сравнение 16.04.13
И мало и много 16.04.13
Испытание семьи Бирбала 16.04.13
Игривых глаз не скроешь 16.04.13
Как Бирбал нашел пропавшее сокровище 16.04.13
Мулла осрамился 16.04.13
Почему Бирбал некрасив 16.04.13
Сыны хитрой матери 16.04.13
Какой лучше? 16.04.13
Вздохи бедняков 16.04.13
Как жена мужа била 16.04.13
А еще что? 16.04.13
Судьба или действия? 16.04.13
Что всего дороже 16.04.13
Как Бирбал Тансена перехитрил 16.04.13
Дочь бедняка в доме вешьи 16.04.13
Два мошенника 16.04.13
Повадки распутников 16.04.13
Под свечой темно 16.04.13
Четыре вопроса падишаха 16.04.13
Шахская «Рамаяна» 16.04.13
Какое бремя года лучше? 16.04.13
Петух среди кур 16.04.13
Забыл жену 16.04.13
Начальник над собаками 16.04.13
Все умные думают одинаково 16.04.13
У вора в бороде соломинка 16.04.13
С дураком – молчи 16.04.13
Ноготь падишаха 16.04.13
Под видом йога 16.04.13
Как Бирбал свою веру уберег 16.04.13
Как Бирбал заставил скупердяя раскошелиться 16.04.13
Мудреная задача 16.04.13
Как брахманку в мясоедсте обвинили 16.04.13
Лавочник-мошенник 16.04.13
Даулат у порога 16.04.13
Кто умнее – Бирбал или Тансен? 16.04.13
Засияло солнце… 16.04.13
Нечестный факир 16.04.13
Бирбала за глаза ругают 16.04.13
Лавочники в карауле 16.04.13
Мусорщики не хотят менять веру 16.04.13
Удивительная загадка 16.04.13
Апсара и ведьма 16.04.13
Вероломный друг 16.04.13
Обманул падишаха 16.04.13
Кто чего не может 16.04.13
Капризное дитя 16.04.13
Бирбал у малайского раджи 16.04.13
Бесчестный судья 16.04.13
Рассмеши, не то казню 16.04.13
Почему у верблюда шея кривая? 16.04.13
И смела и труслива 16.04.13
Дерево-свидетель 16.04.13
У кого что на уме 16.04.13
Падишах хочет стать брахманом 16.04.13
Падишах любит охоту 16.04.13
Завистники просчитались 16.04.13
Тьма 16.04.13
Правитель Манипура испытывает Бирбала 16.04.13
Осел не ест табака 16.04.13
Колокол правды 16.04.13
Кому служу, тому пляшу 16.04.13
Сколько ворон в Дели? 16.04.13
Умей сказать 16.04.13
Знак пальцем 16.04.13
Кто красит седые волосы 16.04.13
Кто самый главный? 16.04.13
Кто сейчас идет? 16.04.13
Пять вопросов падишаха 16.04.13
Разница между правдой и ложью 16.04.13
Хитрая вешья 16.04.13
Суд над Бирбалом 16.04.13
Сделаю наоборот 16.04.13
Колодец женится 16.04.13
Куда идет дорога 16.04.13
Поделом вору мука 16.04.13
Какая вода лучше? 16.04.13
Бирбал выручил бегуму 16.04.13
Что я могу, чего и бог не может? 16.04.13
Чье дерево манго? 16.04.13
Груз двух ослов 16.04.13
Корабельщик-плут 16.04.13
Кто умен и кто глуп? 16.04.13
Кара и награда 16.04.13
Кто попадает в рай, а кто в ад? 16.04.13
Где яблоко с полки? 16.04.13
Будь и сам не промах 16.04.13
Из двух месяцев один сделаю 16.04.13
Что всего светлее? 16.04.13
Творения рук человеческих 16.04.13
Падишах прогоняет Бирбала 16.04.13
Сколько звезд на небе? 16.04.13
Список дураков 16.04.13
Без лодки потонем 16.04.13
Свое дитя всех краше 16.04.13
Узы любви 16.04.13
Почему река плачет? 16.04.13
Какова стужа? 16.04.13
Бирбал в Кабуле 16.04.13
Молочные братья 16.04.13
Бирбал выручает слугу 16.04.13
Хладнокровие Бирбала 16.04.13
По одежке протягивай ножки 16.04.13
И глазам не верь… 16.04.13
Как поймали вора 16.04.13
Клевета 16.04.13
Бегума хитра, а Бирбал хитрее 16.04.13
Забота да труд жить берегут 16.04.13
Кто счастлив 16.04.13
Гнев бегумы 16.04.13
Почему на ладони не растут волосы 16.04.13
Как падишаха из гарема выманили 16.04.13
Чудной сон 16.04.13
Бирбалы-самозванцы 16.04.13
Кто умнее – Бирбал или Тансен?

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть