СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ

Онлайн чтение книги Зияющие высоты
СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ

Социальная группа есть скопление из двух и более социальных индивидов, писал Шизофреник. Но не всякое такое скопление есть социальная группа. Во-первых, это есть скопление индивидов, вынужденное более или менее постоянными условиями их существования. Так что это скопление достаточно прочное и длительное и не является социальной случайностью для индивидов. С этой точки зрения скопление людей в автобусе и пьяниц у Ларька само по себе еще не есть социальная группа. Во-вторых, это есть скопление индивидов, само, в свою очередь, являющееся социальным индивидом. В нем имеет место разделение функций, и в первую очередь - разделение индивидов на часть, образующую тело группы, и часть, образующую ее руководящий (господствующий) орган. В отличие от элементарного социального индивида здесь тело индивида и его руководящий орган сами состоят из индивидов. Отсюда и рождается все то, что подлежит вниманию социологии.

Социальные группы разделяются на простые (первичные) и сложные (производные). Первичная группа имеет, как правило, небольшие размеры. Наиболее часто встречающиеся группы такого рода не превышают десяти человек. Руководящий орган состоит из одного индивида - руководителя. Случаи, когда здесь имеет место отклонение от нормы, рассмотрю ниже. Все члены группы социально равны (равны по социальному положению). Ни один из них не является руководителем по отношению к другому. И все они находятся в одинаковом отношении руководимых к одному и тому же руководителю. Имеющая место тенденция к образованию внутри первичной группы более мелких объединений иногда ведет к образованию групп, которые я называю квазисоциальными (даже из двух-трех человек). Но это не есть общее правило. И кроме того, если первичная группа не достигла размеров, превышающих критические, эта тенденция не ведет к образованию социальных групп в собственном смысле слова.

Производные или сложные социальные группы образуются из индивидов, которые сами являются группами. Здесь образуется целая иерархия производных групп различных рангов. Определение ранга группы: 1) первичная группа имеет нулевой ранг; 2) если группа А имеет ранг n и при этом она есть индивид, непосредственно входящий в группу В, то группа В имеет ранг (n+ 1). Замечу, что группа А непосредственно входит в группу В, если в группу В не входит такая другая группа, в которую входит А. Например, отделение в армии входит непосредственно во взвод, но не входит непосредственно в роту, батальон, полк и т.д.

Социальные группы различаются как спонтанные и официальные. Пример первых - банда грабителей, объединение революционеров, объединение ученых, заинтересованных друг в друге, не зависящее от научных организаций. Пример вторых - отделение, взвод и т.д. в армии, сектор и отдел в научно-исследовательском институте, кафедра в высшем учебном заведении и т.п. Официальные группы суть социальные группы, признаваемые и поощряемые в данном обществе. Взаимоотношения упомянутых типов групп многообразны. Группа может возникнуть как спонтанная и затем превратиться в официальную, и наоборот. Группа может функционировать одновременно как спонтанная и официальная (например, использование официальных учреждений бандами жуликов, особенно - в торговой сети). Спонтанная и официальная группы могут накладываться друг на друга, пересекаться, на время совпадать и расходиться и т.д. Например, система официальной власти в стране может лишь частично совпадать с фактической, которая образует спонтанную группу. Причем они могут иметь одного и того же лидера, и официальный лидер здесь может стать лидером спонтанной группы только потому, что он официальный лидер. Между этими группами имеют место существенные различия. Например, в спонтанных группах на роль руководителей (лидеров) выталкиваются часто наиболее авторитетные из членов группы лица (авторитетные с точки зрения той формы деятельности, которая является основой образования группы), тогда как в официальных группах руководитель назначается или "выбирается" (в общем, отбирается) по иным параметрам. Официальные группы имеют, в свою очередь, тенденцию к перерождению в спонтанные. Например, в руководстве учреждением устанавливаются такие личные связи ("семейственность"), что оно превращается в клику или организацию гангстерского типа, в которой члены оказываются объединенными круговой порукой. Поскольку при этом сохраняется официальная структура группы, не совпадающая со структурой этой же группы как спонтанной, неизбежны различного рода следствия, представляющиеся непонятными на внешний взгляд (цинизм, пошлость, хамство, продажность и т.п.).

Надо различать, далее, социальные и производственные группы. Различение это произвести достаточно строго трудно, поскольку социальные группы складываются для какой-то деятельности, а производственные группы накладываются на социальные (содержат и поглощают их). Но потому тем более здесь различие провести надо. Производственные группы складываются не только (а порой даже не столько) по законам образования социальных групп, но и по законам того или иного вида деятельности, на том или ином исторически данном материале, как результирующая длительной борьбы людей и т.д. Приводя примеры производственных групп, приходится приводить те же примеры социальных групп (воинское подразделение, цех, завод, институт и т.п.), но рассматривать их с иной точки зрения. Чтобы строить пирамиды, сложные системы искусственного орошения земель, каналы, военные дороги и т.п., нужны были объединения большого числа людей. Это - производственный аспект дела. Но внутри этих объединений складывались социальные группы, и сами они в целом могли в какой-то более сложной связи функционировать как социальные группы. Короче говоря, в чистом виде социальные группы как таковые не существуют. Выделение их есть лишь абстракция, но абстракция вполне правомерная и даже необходимая в рамках науки. Производственные группы, став официальными объединениями, оказывают огромное влияние на социальную структуру общества. Благодаря им более устойчивыми становятся социальные группы, последние объединяются в сложные социальные группы и т.д.

Производственные группы также разделяются на простые (минимальные) и сложные. Я не буду рассматривать эту тему (это - область политэкономии, социальной политики, права и т.п.) и ограничусь здесь лишь кратким замечанием. Минимальной производственной группой в современном развитом обществе является группа, обладающая такими признаками: она имеет свою господствующую (руководящую) группу, которая не подчиняется прочим членам группы, но подчиняет их; имеет свою бухгалтерию и кассу, т.е. в рамках этой группы люди получают вознаграждение за труд; имеет свои средства эксплуатации индивидов, т.е. в рамках этой группы люди получают возможность трудиться; имеет возможность (и даже право) включать индивидов в состав группы и исключать (в частности, нанимать и увольнять). Имеются и другие признаки (например, у нас - свой партком, свой местком, право представлять квартиры, путевки, командировки, представлять к наградам или выдавать таковые и т.д.). Сложные производственные группы менее зависят от условий той или иной формы деятельности, но они зато более подвержены соображениям экономики, политики, идеологии и т.д. Так что усложнение производственной структуры общества затемняет его социальную структуру также по иным направлениям.

От социальных и производственных групп надо отличать социальные слои. В один и тот же слой могут попасть люди самой различной профессии, национальности, должности и т.п. - например, определенного типа писатели и артисты, министры, ученые и даже спортсмены. Данный слой образуют люди определенного уровня и стиля жизни, вкуса, культуры и т.д. Между ними устанавливаются личные связи. Внутри слоя частыми становятся браки, преемственность профессий и т.п. Имеет место взаимная выручка (связи, блат, знакомство и т.п.). Слой создает определенное общественное мнение, свою локальную этику, жаргон, моду, сходную реакцию на события. Слои частично совпадают с профессиональными кастами. Имеют тенденцию к замкнутости. Существование слоев еще более деформирует социальный механизм общества. Но тип личности, складывающийся по законам социальности, оказывает существенное (порой - решающее) влияние на внутрислоевые отношения людей.

Социальные группы всех рангов имеют критические минимальные и максимальные размеры (которые, впрочем, довольно подвижны, изменчивы и относительны). Социальные группы имеют тенденцию к увеличению размеров (как следствие принципа самосохранения и упрочивания социального положения) и тенденцию к дифференциации. Если размеры группы достаточно заметно возрастают сверх критических, группа дифференцируется. Первичная группа делится на две подгруппы, которые имеют тенденцию стать первичными группами. Причем, если первичная группа по норме содержит шесть человек, для деления не обязательно нужно двенадцать. Увеличение группы даже до девяти человек может привести к делению и последующему пополнению группы до нормы. Внутри сложных групп так или иначе образуются первичные группы. Причины дифференциации первичных групп - взаимное отталкивание индивидов, столкновение интересов и т.п., явления, об основаниях которых скажу ниже. Официальность удерживает первичные группы от распада даже в случаях, когда группа находится в рамках нормальных размеров. Сокращение размеров группы также ведет либо к ликвидации группы, либо к перестройке ее структуры (в частности - к изменению ранговости).

Первичные группы можно разделить на примитивно первичные и рангово первичные. Различение их связано со следующим обстоятельством. Руководящий орган группы может состоять из одного человека (например, командир отделения в армии, заведующий маленьким сектором в научном институте) или из нескольких людей (например, штаб полка, дирекция института). Причем число людей управляющего органа может достигнуть таких размеров, что управляющая группа становится целостной социальной группой. Она обладает признаками первичной и, вместе с тем, члены такой группы занимают более высокое социальное положение, чем рядовые члены примитивных групп. Они несут на себе часть власти руководителя, суть частичные руководители. Между ранговыми и примитивными группами имеют место переходные формы (например, командир взвода, помощник его и командиры отделений образуют руководящую группу, но это еще не есть полноценная социальная группа, закрепленная официально). Управленческие группы в свою очередь могут быть сложными. Например, таковы штабы крупных воинских соединений, министерства, президиумы академий наук и т.п.

В сложном обществе (вроде современных больших государств) устанавливаются настолько разнообразные отношения между социальными группами и входящими в них индивидами, что описать эти отношения буквально практически немыслимо. И тем более проконтролировать (между прочим, это один из источников люфтов и мутаций). Но это практически и не нужно. Отмечу только одно любопытное явление. Начиная с некоторого момента официальные отношения подчинения теряют практический смысл, и социальные индивиды и группы, находящиеся официально в отношении господства-подчинения, оказываются социально равноправными или, во всяком случае, равнопрестижными, а иногда даже фактическое отношение становится обратным официальному. Было бы, конечно, интересно проследить, по каким принципам формируется реальная система власти в отличие от номинальной, но я сомневаюсь в том, что это кому-нибудь удастся осуществить на деле. Теоретические же суждения об этом выходят за рамки моего трактата.

Социальная группа в качестве социального индивида выполняет волю руководящего органа (руководителя, руководящей группы). Разумеется, это лишь тенденция, и в полной мере - лишь идеал. Но это фактически имеет место, по крайней мере, в отношении некоторых действий. Социальные действия группы суть совокупные результаты действий ее членов. Интересы группы суть интересы некоторых членов группы, и прежде всего - руководящих лиц. Общие и единые интересы группы - миф, обман или пустая абстракция. В крайней случае это бывает в порядке исключения. В качестве общих интересов группы ее руководство навязывает ей нечто внешнее интересам ее членов. Разумеется, при этом как-то считаются с членами группы, но - лишь в минимальной степени. Это один из источников конфликтов и неконтролируемых последствий. Официальное воспитание людей стремится сделать так, чтобы индивиды внешние им интересы воспринимали как свои собственные (по принципам "Это делается для тебя", "Это твое учреждение", "Здесь ты хозяин" и т.п.).

Величины признаков группы как индивида устанавливаются путем измерения соответствующих признаков входящих в них индивидов и переработкой результатов таких измерений некоторым стандартным способом. Например, интеллектуальный уровень (или потенциал) группы выясняется путем измерения интеллектуального потенциала ее членов и последующего вычисления по принятой схеме (в частности, как среднеарифметическое интеллектуальных потенциалов членов группы). Здесь возможны варианты. Но есть и общие принципы, в рамках которых эти варианты должны умещаться. Например, группа не может быть умнее самого умного ее члена и глупее самого глупого ее члена (подобно тому, как скорость перемещения роты не превышает скорости самого быстрого солдата и не меньше скорости самого медленного). В общем величина некоторого признака группы есть стандартная функция величины этого признака ее руководства и остальных членов группы. Наиболее обычное явление - признаки группы эквивалентны соответствующим признакам ее руководства.


Читать далее

Зиновьев Александр. Зияющие высоты
1 - 1 10.04.13
ШКХБЧЛСМП 10.04.13
МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ 10.04.13
ВРЕМЯ И МЕСТО 10.04.13
НАЧАЛО 10.04.13
ШИЗОФРЕНИК 10.04.13
СОЦИОМЕХАНИКА 10.04.13
ЗАМЕЧАНИЕ СОЦИОЛОГА 10.04.13
ИНСТРУКТОР 10.04.13
ПОСВЯЩЕНИЕ 10.04.13
ХББУРС. ТРАКТАТ О СУДЬБЕ, СВОБОДЕ, ИСТИНЕ, МОРАЛИ И Т. П. 10.04.13
О ТЕРМИНОЛОГИИ 10.04.13
ОБ ОДНОЙ ОШИБОЧНОЙ ГИПОТЕЗЕ 10.04.13
О ХРОНОЛОГИИ 10.04.13
ЗДАНИЕ ШКОЛЫ 10.04.13
СОРТИР 10.04.13
О БЕСПОЛЬЗЕ ИНФОРМАЦИИ 10.04.13
МОНУМЕНТ ВОЖДЯ 10.04.13
БАЛЛАДА 10.04.13
УКЛОНИСТ 10.04.13
УБИЙЦА 10.04.13
ДОКЛАД ДЛЯ ЗАВЕДУЮЩЕГО 10.04.13
НАУЧНЫЕ ЗАКОНЫ 10.04.13
БОЛТУН 10.04.13
СОМНЕНИЯ МАЗИЛЫ 10.04.13
ЗАВТРАК У ПРЕТЕНДЕНТА 10.04.13
ЗАЯВЛЕНИЕ ХУДОЖНИКА 10.04.13
ДОКЛАД СОТРУДНИКА 10.04.13
О ПРЕДВИДЕНИИ 10.04.13
ЛИТЕРАТОР 10.04.13
ПОЭМА О ДОЛГЕ 10.04.13
БРЕД 10.04.13
СОЦИАЛЬНЫЕ ЗАКОНЫ 10.04.13
МНЕНИЕ СОЦИОЛОГА 10.04.13
ОТКЛОНЕНИЯ ОТ НОРМЫ 10.04.13
ВЫБОРЫ В АКАДЕМИЮ 10.04.13
НАЧАЛО 10.04.13
ПАТРИОТ 10.04.13
ПОРАЖЕНЕЦ 10.04.13
ПАНИКЕР 10.04.13
СОЦИОЛОГ 10.04.13
ДОСТОИНСТВА ГУБЫ 10.04.13
НЕДОСТАТКИ ГУБЫ 10.04.13
СОСЛУЖИВЕЦ И ДРУГИЕ 10.04.13
ЛИТЕРАТОР 10.04.13
ИНТЕЛЛИГЕНТ 10.04.13
КЛЕВЕТНИК, ПРЕТЕНДЕНТ, МЫСЛИТЕЛЬ 10.04.13
ОПЯТЬ О ЗАКОНАХ 10.04.13
ДИСКУССИЯ О СВОБОДЕ 10.04.13
КОНГРЕСС 10.04.13
СОЦИАЛЬНОЕ И ОФИЦИАЛЬНОЕ 10.04.13
ЭВОЛЮЦИЯ СОЦИОЛОГА 10.04.13
НАПРАВЛЕНИЯ В ИСКУССТВЕ 10.04.13
ПРОБЛЕМЫ ВЛАСТИ 10.04.13
ПОХИЩЕНИЕ "ФЕРДИНАНДА" 10.04.13
БЕСЕДА О СВЕТЛОМ БУДУЩЕМ 10.04.13
РАЗГОВОР ОБ УМЕ 10.04.13
СОЦИАЛЬНЫЙ ИНДИВИД 10.04.13
ПРИЧИНА И ВИНА 10.04.13
О ГЛУПОСТИ, ПОДЛОСТИ И ДРУГИХ ПРИЗНАКАХ ИНДИВИДА 10.04.13
ЛОГИКА И ЯЗЫК 10.04.13
ДИСКУССИЯ О ДОНОСАХ 10.04.13
МЫСЛИТЕЛЬ 10.04.13
ЮРИДИЧЕСКИЕ ПУСТЯКИ 10.04.13
О СПРАВЕДЛИВОСТИ 10.04.13
НА АРЕНЕ ИСТОРИИ ПОЯВЛЯЕТСЯ КИС 10.04.13
ОБ АБСТРАКЦИИ ИНДИВИДА 10.04.13
НОРМАЛЬНОСТЬ НЕЛЕПОСТИ И НЕЛЕПОСТЬ НОРМЫ 10.04.13
СОЦИАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ 10.04.13
СНИМУ КОМНАТУ 10.04.13
ПРОБЛЕМА ИСТИНЫ 10.04.13
ПРИЕМ У СОЦИОЛОГА 10.04.13
СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ 10.04.13
ИСТОКИ РЕАЛИЗМА 10.04.13
ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЙ АНТРОПОЛОГИИ 10.04.13
ДЕЛО ГРУППЫ И ИНДИВИД 10.04.13
ШУТКА ЧЛЕНА 10.04.13
ПРИЕМ У ЗАМЕСТИТЕЛЯ 10.04.13
СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ 10.04.13
НЕМНОГО ОБ ИСКУССТВЕ 10.04.13
РУКОВОДИТЕЛИ 10.04.13
О СУДЬБЕ 10.04.13
СТАТЬЯ КИСА 10.04.13
ПОСЛЕДНЯЯ ВСТРЕЧА 10.04.13
КОНФЛИКТ 10.04.13
ВЫСТАВКА 10.04.13
БЕСЕДЫ О ТАЙНАХ ИСТОРИИ 10.04.13
КОШМАРЫ 10.04.13
ИТОГИ 10.04.13
ДОКЛАД 10.04.13
КОНЕЦ 10.04.13
ПЕРСПЕКТИВЫ 10.04.13
СКУКА 10.04.13
НАДГРОБИЕ 10.04.13
ИЗ СТАТЬИ СЕКРЕТАРЯ 10.04.13
НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ИБАНСКОЙ ИСТОРИИ 10.04.13
ПОХОРОНЫ ДИРЕКТОРА 10.04.13
ПЕРЕЛОМ 10.04.13
ИМПЕРИЯ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА 10.04.13
ХРЯК 10.04.13
ЧТО ЛЕПИТЬ 10.04.13
АНАЛИЗ БОЛТУНА 10.04.13
ВОЗРАЖЕНИЕ НЕВРАСТЕНИКА 10.04.13
ВОЗРАЖЕНИЕ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
ВЗРЫВ 10.04.13
БУНТ СОСЛУЖИВЦА 10.04.13
СТОЛКНОВЕНИЕ 10.04.13
ПОСЛЕДСТВИЯ 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
ПРЕТЕНДЕНТ 10.04.13
НЕИЗБЕЖНОСТЬ ОШИБКИ 10.04.13
СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ МАСТЕРСКОЙ 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
ЧТО ЕСТЬ ПРАВДА 10.04.13
БЕСЕДА С ТЕОРЕТИКОМ 10.04.13
ГЛАВНАЯ ОШИБКА 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
РОБОТЫ 10.04.13
ЛИЧНОСТЬ 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
ВЫПИСКИ ИЗ КНИГИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ПРЕТЕНДЕНТА 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
МНЕНИЕ БОЛТУНА 10.04.13
ВЫПИСКИ ИЗ КНИГИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
ПРОГНОЗ СБЫВАЕТСЯ 10.04.13
ХАРАКТЕРИСТИКА 10.04.13
АД 10.04.13
ИЗ КНИГИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
ДНЕВНИК НАТУРЩИЦЫ 10.04.13
ВЕЛИЧИЕ 10.04.13
ИЗ КНИГИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
СТЕНГАЗЕТА 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
ДЛЯ ДЕЛА 10.04.13
ИЗ КНИГИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
НАДГРОБИЕ 10.04.13
ВЫСТАВКА ВУНДЕРКИНДА 10.04.13
СТЕНГАЗЕТА 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ 10.04.13
ИЗ КНИГИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
МАЗИЛА И НОВОЕ ЗАПАДНОЕ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО 10.04.13
ВЫСТАВКА КОСТЕЙ 10.04.13
ИЗ КНИГИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
СТАТЬЯ КИСА 10.04.13
ИСТОРИЧЕСКАЯ ОЦЕНКА 10.04.13
ВЫХОДИ СТРОИТЬСЯ 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
УСПЕХИ 10.04.13
СТЕНГАЗЕТА 10.04.13
РЕШЕНИЕ 10.04.13
ПОРАЖЕНИЕ 10.04.13
ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНАЯ БАЗА 10.04.13
НЕДОУМЕНИЕ 10.04.13
ВСЕ ВЗАИМОПЕРЕПУТАНО 10.04.13
ВИДЕНИЕ ШИЗОФРЕНИКА 10.04.13
МЫСЛЬ О СМЕРТИ 10.04.13
РЕАКЦИЯ СОБИРАЕТ СИЛЫ 10.04.13
ЗАМЕТКИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
ОПЯТЬ УСПЕХИ 10.04.13
КРЫСЫ 10.04.13
ЗАПИСКИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
ВЫСШАЯ ВЛАСТЬ 10.04.13
СТРАХ 10.04.13
ЗАМЕТКИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
ОТСУТСТВИЕ ЯСНОСТИ 10.04.13
ОПЯТЬ ПОРАЖЕНИЕ 10.04.13
ВСЕ РЕШАЮТ ЛЮДИ 10.04.13
ТИПЫ ТРАГЕДИИ 10.04.13
ПУБЛИКАЦИЯ КНИГИ 10.04.13
УДАЧА 10.04.13
ПЛАГИАТ 10.04.13
ОППОЗИЦИЯ 10.04.13
ВЫЖИВАЕТ СРЕДНЕЙШИЙ 10.04.13
ИЗ РУКОПИСЕЙ БОЛТУНА 10.04.13
ОБМАН 10.04.13
ЗАМЕТКИ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
КОНЦЕРТ 10.04.13
СПОР ОБ ИДЕОЛОГИИ 10.04.13
КОГДА 10.04.13
ОШИБКА НАЙДЕНА 10.04.13
ДВОЕМЫСЛИЕ 10.04.13
КИБЕРНЕТИКА И ОБЩЕСТВО 10.04.13
ИНФЕКЦИЯ ЗЛА 10.04.13
ХИТРОСТЬ 10.04.13
НА ОВОЩНОЙ БАЗЕ 10.04.13
ПРОБЛЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ, ТЕОРИИ И Т.П. 10.04.13
БОЛЬШОМУ КОРАБЛЮ БОЛЬШОЕ ПЛАВАНЬЕ 10.04.13
ФОРТЕЛЬ ЛИТЕРАТОРА 10.04.13
ОТКРОВЕННОСТЬ 10.04.13
ПРАВО И ИСТОЛКОВАНИЕ 10.04.13
САМОЗАЩИТА 10.04.13
КОНЕЦ ЗАПИСОК КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
РУКОПИСИ ИСЧЕЗАЮТ 10.04.13
ФЕНОМЕН 10.04.13
ФОРМУЛА МОЛЧАНИЯ 10.04.13
О ПОТРЕБЛЕНИИ 10.04.13
ИМИТАЦИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ 10.04.13
ПОСЛАНИЕ БОЛТУНУ ОТ ПРАВДЕЦА 10.04.13
ДУХОВНЫЕ ЛИДЕРЫ ОППОЗИЦИИ 10.04.13
ПОСЕТИТЕЛЬ 10.04.13
НЕИСПОЛЬЗОВАННЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ 10.04.13
КОНЕЦ КРЫСИНОГО РАЯ 10.04.13
ПРИТЧА О СЕБЕ 10.04.13
ПРИЕМ У СОЦИОЛОГА 10.04.13
СОН 10.04.13
КОНЕЦ ПРЕТЕНДЕНТА 10.04.13
СКАЗАНИЕ О МАЗИЛЕ 10.04.13
ПРОБЛЕМЫ 10.04.13
ДЫРКА В ЕВРОПУ 10.04.13
БЕЗДЕЛЬЕ - НАЧАЛО ТВОРЧЕСТВА 10.04.13
ПСЕВДОНИМ 10.04.13
Я 10.04.13
ДЫРКА В ЕВРОПУ 10.04.13
МОЙ ХУДОЖНИК 10.04.13
ИНТЕРВЬЮ 10.04.13
БЫТ 10.04.13
НЕМНОГО ИСТОРИИ 10.04.13
ЮНОСТЬ 10.04.13
АБСУРД 10.04.13
НАШИ ДРУЗЬЯ 10.04.13
СВЕТСКАЯ ЖИЗНЬ 10.04.13
ДЕТИ 10.04.13
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ 10.04.13
НЕВЫЕЗДНЫЕ ЛИЦА 10.04.13
СЕКРЕТЫ 10.04.13
МЫ 10.04.13
РЕШЕНИЕ 10.04.13
ОТКАЗ 10.04.13
ИНТЕРВЬЮ 10.04.13
ЖРАТВА 10.04.13
О СВЕТСКОМ ЛИЦЕМЕРИИ 10.04.13
ЯЗЫК 10.04.13
ЯЗЫК 10.04.13
ОСНОВЫ ОПТИМИЗМА 10.04.13
ПОДЛИННОЕ ИСКУССТВО 10.04.13
УДАЧА 10.04.13
СТРАННОСТИ ОБЫЧНОГО 10.04.13
БАБЫ 10.04.13
ВТОРИЧНЫЕ ПРОБЛЕМЫ 10.04.13
МЕТОДЫ ПОРЯДОЧНЫХ ЛЮДЕЙ 10.04.13
ПЕДАГОГИКА 10.04.13
НЕОБОСНОВАННЫЕ НАДЕЖДЫ 10.04.13
СОЦИАЛЬНЫЙ СТРОЙ 10.04.13
СМЫСЛОВАЯ КОМПОЗИЦИЯ 10.04.13
БОЛЬШОЕ И МАЛОЕ 10.04.13
ДОБАВКА 10.04.13
ТИПИЧНОСТЬ ИСКЛЮЧЕНИЯ 10.04.13
ДВОЙСТВЕННОСТЬ 10.04.13
ГДЕ СПРАВЕДЛИВОСТЬ 10.04.13
ПОДЛИННОЕ ИСКУССТВО 10.04.13
ЧЕЛОВЕК И НАУЧНО ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС 10.04.13
ПРАВИЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ В ЖИЗНИ 10.04.13
ПОТОК 10.04.13
СОЦИАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ 10.04.13
РЕШЕНИЕ 10.04.13
ВЛАСТЬ 10.04.13
БЕСПРОИГРЫШНАЯ ИГРА 10.04.13
ТИП НАШИХ ПРОБЛЕМ 10.04.13
ПОМОГИТЕ СИЛЬНОМУ 10.04.13
НАЧАЛЬСТВО УМНЕЕ ПОДЧИНЕННЫХ 10.04.13
БЕЗ ДУШИ 10.04.13
ГЕНИАЛЬНОСТЬ БЕЗДУМЬЯ 10.04.13
ПОГОДА 10.04.13
НАСТОЯЩЕЕ И НЕНАСТОЯЩЕЕ 10.04.13
МЫ ВСЕ СОТРУДНИКИ 10.04.13
ПЕРСПЕКТИВЫ 10.04.13
ПСЕВДОЛОЖЬ 10.04.13
БЕЗ ПРОШЛОГО 10.04.13
РЕАЛЬНОЕ И ИЛЛЮЗОРНОЕ ДЕЛО 10.04.13
РЕЛИГИЯ 10.04.13
КТО КОГО ПРЕДАЛ 10.04.13
КТО МЫ 10.04.13
ИСКУССТВО И НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС 10.04.13
ПОДХОД К ЛЮДЯМ 10.04.13
ТУПОСТЬ ВЕЗДЕ ТУПОСТЬ 10.04.13
ОПЯТЬ МЫ И ОНИ 10.04.13
УЧЕНИЕ О ЖИТИИ 10.04.13
МАССОВОЕ ИЛИ ЭЛИТАРНОЕ 10.04.13
СТРЕМИТЕЛЬНАЯ АТАКА 10.04.13
СЛЕДСТВИЯ 10.04.13
ВСТРЕЧИ 10.04.13
КТО МЫ 10.04.13
К ПРОБЛЕМЕ ВЫЖИВАНИЯ 10.04.13
ОТЦЫ И ДЕТИ 10.04.13
МОРАЛЬ АБСОЛЮТНА 10.04.13
ТРУД НЕ ПРОПАДАЕТ, НО ДАРОМ 10.04.13
ДЕЛО ГОВОРЕНИЯ 10.04.13
ПЕРСОНАЛИЗМ 10.04.13
КТО МЫ 10.04.13
РЕШЕНИЕ КОЛЛЕГ 10.04.13
В СТАНЕ ПОБЕЖДЕННЫХ 10.04.13
ПРОБЛЕМЫ ПРИХОДЯТ НОЧЬЮ 10.04.13
ПАРАДОКСЫ 10.04.13
СООБЩЕНИЕ ИЗ БУДУЩЕГО 10.04.13
ПОСЛЕДНЯЯ НАДЕЖДА 10.04.13
ИНАЧЕ НЕЛЬЗЯ 10.04.13
ОСТАЛОСЬ НЕМНОГО 10.04.13
НИКАКИХ ПРЕТЕНЗИЙ 10.04.13
РЕШЕНИЕ 10.04.13
У ВАС ЕСТЬ ВЫБОР 10.04.13
ОБЪЕКТИВНЫЙ ВЗГЛЯД СНАРУЖИ 10.04.13
СТРАНИЧКА ГЕРОИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ 10.04.13
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИБАНСКА 10.04.13
БЕЗОБРАЗНЫЙ ГИМН 10.04.13
ЧАС ПЕРВЫЙ 10.04.13
НОВЫЕ ВРЕМЕНА 10.04.13
СТРАНИЧКА ГЕРОИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ 10.04.13
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИБАНСКА 10.04.13
ЧАС ВТОРОЙ 10.04.13
СТРАНИЧКА ГЕРОИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ 10.04.13
ГЕОГРАФИЯ ИБАНСКА 10.04.13
ПОГОДА 10.04.13
ПЕРИОДИЗАЦИЯ 10.04.13
ЧАС ТРЕТИЙ 10.04.13
МЕТОД ИССЛЕДОВАНИЯ 10.04.13
ПЕВЦЫ 10.04.13
ХРОНОЛОГИЯ 10.04.13
ЧАС ЧЕТВЕРТЫЙ 10.04.13
СУТЬ ПЕРИОДА 10.04.13
МНЕНИЕ МЫСЛИТЕЛЯ 10.04.13
ВЫВОД ТРОГЛОДИТА 10.04.13
МНЕНИЕ НЕВРАСТЕНИКА 10.04.13
ЗАМЕЧАНИЕ СЕКРЕТАРЯ 10.04.13
МНЕНИЕ АКАДЕМИКА 10.04.13
МНЕНИЕ ТЕОРЕТИКА 10.04.13
МНЕНИЕ СУКИ 10.04.13
МНЕНИЕ МАЗИЛЫ 10.04.13
МНЕНИЕ УЧИТЕЛЯ 10.04.13
ВОЗРАЖЕНИЕ НЕВРАСТЕНИКА 10.04.13
ВОЗРАЖЕНИЕ УЧИТЕЛЯ 10.04.13
ЗАМЕЧАНИЕ КЛЕВЕТНИКА 10.04.13
ЗАМЕЧАНИЕ КРИКУНА 10.04.13
МНЕНИЕ БОЛТУНА 10.04.13
МНЕНИЕ НЕВРАСТЕНИКА 10.04.13
МНЕНИЕ БОЛТУНА 10.04.13
МЫСЛЬ КРИКУНА 10.04.13
ЖИВИ, КАК ВСЕ 10.04.13
ПРАВДИВАЯ ЛОЖЬ 10.04.13
ЧАС ПЯТЫЙ 10.04.13
НАВЕКИ СОЛНЦЕ 10.04.13
СЕНТИМЕНТАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ 10.04.13
ЛЮБОВЬ К ИНОСТРАННОМУ 10.04.13
ЧАС ШЕСТОЙ 10.04.13
ИДЕЯ НЕРАВЕНСТВА 10.04.13
СТРАНИЧКА ГЕРОИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ 10.04.13
ГИМН ШТАНАМ 10.04.13
НАДГРОБИЕ 10.04.13
ТРАГЕДИЯ И ФАРС 10.04.13
ЕДИНСТВО 10.04.13
О БОГЕ 10.04.13
СПЕЦКУРСЫ 10.04.13
МЕСТО В ИСТОРИИ 10.04.13
ЧАС СЕДЬМОЙ 10.04.13
ГРУППЫ 10.04.13
ЧАС ВОСЬМОЙ 10.04.13
ЕДИНСТВО 10.04.13
ОБЪЕКТИВНОСТЬ 10.04.13
ГРУППЫ 10.04.13
ГОСУДАРСТВО 10.04.13
О СЛАВЕ 10.04.13
ПЛАТА И РАСПЛАТА 10.04.13
ЧАС ДЕВЯТЫЙ 10.04.13
ПРИЗНАНИЕ 10.04.13
ЕДИНСТВО 10.04.13
ДЕЛОВАЯ ЖИЗНЬ 10.04.13
НАЧАЛО 10.04.13
О СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМАХ 10.04.13
ПОДПИСАНТЫ 10.04.13
ЧАС ДЕСЯТЫЙ 10.04.13
ПОЛЕМИКА О СУДЬБЕ 10.04.13
ЕДИНСТВО 10.04.13
ДОНОС 10.04.13
БРАТ 10.04.13
ПРОГРЕСС В ТЮРЕМНОМ ДЕЛЕ 10.04.13
БРАТ 10.04.13
ЧАС ДЕСЯТЫЙ 10.04.13
БРАТИЯ 10.04.13
ПРОБЛЕМА ЭМИГРАЦИИ 10.04.13
НАУКИ 10.04.13
ТРАГИЗМ КОМИЧЕСКОГО 10.04.13
СОМНЕНИЯ 10.04.13
РЕАБИЛИТАЦИЯ КИБЕРНЕТИКИ 10.04.13
ПЕРЕМЕНЫ 10.04.13
БРАТИЯ 10.04.13
ГИМН ЧЛЕНУ 10.04.13
НАУКИ 10.04.13
ДУМЫ 10.04.13
БРАТ 10.04.13
ГОСУДАРСТВО 10.04.13
ПЕРЕМЕНЫ 10.04.13
ПРЕИМУЩЕСТВА АБСТРАКЦИИ 10.04.13
УТОПИЯ 10.04.13
ОСТОРОЖНО, ВЫ В БУДУЩЕМ 10.04.13
ПРИНЦИПЫ ОТБОРА 10.04.13
МЕЧТЫ 10.04.13
ЗАКОНЫ ПОЭЗИИ 10.04.13
ЧАС ОДИННАДЦАТЫЙ 10.04.13
ИНТЕРВЬЮ ПРАВДЕЦА 10.04.13
МНЕНИЕ ЖУРНАЛИСТА 10.04.13
МНЕНИЕ НЕВРАСТЕНИКА 10.04.13
ДУМЫ 10.04.13
ОДИНОЧЕСТВО 10.04.13
ИНТЕРВЬЮ ДВУРУШНИКА 10.04.13
МНЕНИЕ ЛИТЕРАТОРА 10.04.13
ПРОГРАММА ПРЕОБРАЗОВАНИЙ 10.04.13
СВОЙ ГОЛОС 10.04.13
ИСХОДНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ 10.04.13
РЕПЛИКА НЕВРАСТЕНИКА 10.04.13
ВТОРОЕ ИНТЕРВЬЮ ДВУРУШНИКА 10.04.13
ЧАС ДВЕНАДЦАТЫЙ 10.04.13
ТРУДНОСТИ ПРОФЕССИИ 10.04.13
ТОЧКИ ЗРЕНИЯ 10.04.13
СТРАНИЧКА ГЕРОИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ 10.04.13
СИМПОЗИУМ ПО МАТУ 10.04.13
БЕЗОБРАЗНЫЙ СТИХ 10.04.13
О СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМАХ 10.04.13
МЕРОПРИЯТИЯ ПО НАУКЕ 10.04.13
БЕЗОБРАЗНЫЙ СТИХ О ДОКТОРАХ 10.04.13
ЕДИНСТВО 10.04.13
ЧАС ТРИНАДЦАТЫЙ 10.04.13
МИСТИКА 10.04.13
МОЛИТВА ИНТЕЛЛЕКТУАЛА 10.04.13
НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ 10.04.13
КУЛЬТУРНАЯ ЖИЗНЬ 10.04.13
ПРОБЛЕМА САМОСОЖЖЕНИЯ 10.04.13
МЕРОПРИЯТИЯ ПО НАУКЕ 10.04.13
ТЕАТР НА ИБАНКЕ 10.04.13
ЕДИНСТВО 10.04.13
ГОСУДАРСТВО 10.04.13
НЕПРАВОВАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ 10.04.13
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ИСТОРИЯ 10.04.13
ДУМЫ 10.04.13
ПО ПОТРЕБНОСТЯМ 10.04.13
ЧАС ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ 10.04.13
ЯЗЫК ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ 10.04.13
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ИСТОРИЯ 10.04.13
ПРИНЦИП НАСИЛИЯ 10.04.13
ДИСКУССИЯ О РОЛИ ТЕОРИИ 10.04.13
ПЕРСПЕКТИВЫ ЗАПАДА 10.04.13
ЧАС ПЯТНАДЦАТЫЙ 10.04.13
О СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМАХ 10.04.13
ЕДИНСТВО 10.04.13
ГОСУДАРСТВО 10.04.13
РЕАЛЬНОЕ И ИЛЛЮЗОРНОЕ 10.04.13
АНЕКДОТ 10.04.13
ПЕРСПЕКТИВЫ 10.04.13
ЧАС ШЕСТНАДЦАТЫЙ 10.04.13
О СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМАХ 10.04.13
ПОЛИТИКА 10.04.13
ЕДИНСТВО 10.04.13
ТОСКА ПО ЧУЖБИНЕ 10.04.13
ИБАНИЗМ 10.04.13
О ВЛАСТИ 10.04.13
ЕДИНСТВО 10.04.13
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ИСТОРИЯ 10.04.13
ЧАС СЕМНАДЦАТЫЙ 10.04.13
ИБАНИЗМ 10.04.13
О СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМАХ 10.04.13
ПРАВО 10.04.13
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ИСТОРИЯ 10.04.13
СПОР С ИБАНИСТОМ 10.04.13
ПЕРВОЕ ПИСЬМО ПЕВЦА 10.04.13
О ГУМАНИЗМЕ И РАССТАНОВКЕ СИЛ 10.04.13
ВТОРОЕ ПИСЬМО ПЕВЦА 10.04.13
СХОДСТВО И РАЗЛИЧИЕ 10.04.13
БЕЗОБРАЗНЫЙ СТИХ 10.04.13
ОБ ИДЕОЛОГИИ 10.04.13
ЧАС ВОСЕМНАДЦАТЫЙ 10.04.13
СОБРАНИЕ 10.04.13
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ИСТОРИЯ 10.04.13
ПОЗИЦИЯ ЛИБЕРАЛЬНОГО ИНТЕЛЛИГЕНТА 10.04.13
ИБАНИЗМ И СОЦИОЛОГИЯ 10.04.13
О СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМАХ 10.04.13
КНИГА 10.04.13
ПРИВИЛЕГИИ 10.04.13
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ИСТОРИЯ 10.04.13
ЧАС ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ 10.04.13
ПАРАДОКСЫ ПОЗНАНИЯ 10.04.13
ВНЕШНЯЯ НЕПОЛИТИКА 10.04.13
ШКОЛА 10.04.13
ИНТЕРВЬЮ ПЕВЦА 10.04.13
ПРИВИЛЕГИИ 10.04.13
ЦЕНА ОПЫТА 10.04.13
ГИМН СОБРАНИЮ 10.04.13
ЧАС ДВАДЦАТЫЙ 10.04.13
ВЫБОР ТОЧКИ ЗРЕНИЯ 10.04.13
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ИСТОРИЯ 10.04.13
ТРЕТЬЕ ПИСЬМО ПЕВЦА 10.04.13
ЧАС ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ 10.04.13
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ИСТОРИЯ 10.04.13
МОНОПОЛИЯ НА ТЕАТР ЖИЗНИ 10.04.13
ПОСЛЕДНЕЕ ПИСЬМО ПЕВЦА 10.04.13
ЧАС ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ 10.04.13
ВЫБОР ТОЧКИ ЗРЕНИЯ 10.04.13
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ИСТОРИЯ 10.04.13
ПЕРСПЕКТИВЫ 10.04.13
ОТКРЫТИЕ 10.04.13
ПРИГОВАРИВАЕТСЯ К ЛЕЧЕНИЮ 10.04.13
ЖИЗНЬ НАЧИНАЕТСЯ 10.04.13
ЧАС ПРЕДПОСЛЕДНИЙ 10.04.13
УСЛОВИЕ ПРИМИРЕНИЯ 10.04.13
ИНТЕРВЬЮ МАЗИЛЫ 10.04.13
А ЖИЗНЬ ИДЕТ 10.04.13
ПОСЛЕДНИЙ ЧАС 10.04.13
МОЛИТВА ВЕРУЮЩЕГО БЕЗБОЖНИКА 10.04.13
КОНЕЦ 10.04.13
ПОЭМА О СКУКЕ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ПОЦЕЛУЙ ИБАНЦА 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
РАЗРЯДКА 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ВЕЛИКАЯ ПОБЕДА 10.04.13
ХМЫРЬ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ПОД-ИБАНСК 10.04.13
СОРТИР 10.04.13
ПСИЗМ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ПСИЗМ 10.04.13
ПРОГРЕСС 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ДЕТИ - НАШЕ БУДУЩЕЕ 10.04.13
ОЧЕРЕДЬ 10.04.13
ОЧЕРЕДЬ 10.04.13
ЖОП 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ОЧЕРЕДЬ 10.04.13
А ТЫ КТО ТАКОЙ 10.04.13
ПРОБЛЕМА 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ОЧЕРЕДЬ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ПРАЗДНИК 10.04.13
ЛЕГЕНДУ О СЕБЕ 10.04.13
ОЧЕРЕДЬ 10.04.13
ПОД-ИБАНСК 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ГИМН ОЧЕРЕДИ 10.04.13
НУЖНА ОППОЗИЦИЯ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ЛЕГЕНДА 10.04.13
ВНЕЗЕМНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ 10.04.13
ДЕТИ - НАШЕ БУДУЩЕЕ 10.04.13
ГЕНИЙ 10.04.13
ОРГАНИЗАЦИЯ ОППОЗИЦИИ 10.04.13
У КАЖДОГО СВОИ ЗАБОТЫ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ЛЕГЕНДА 10.04.13
ОЧЕРЕДЬ 10.04.13
ВСТРЕЧА 10.04.13
ПРОЕКТ ПРОГРАММЫ ОППОЗИЦИИ 10.04.13
ДОКЛАД АГЕНТА 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ЛЕГЕНДА 10.04.13
ОЧЕРЕДЬ 10.04.13
БИОЛОГИЧЕСКИЕ ТРУДНОСТИ 10.04.13
ЛЕГЕНДА 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ВОЗРАЖЕНИЕ УЧИТЕЛЯ 10.04.13
ОЧЕРЕДЬ 10.04.13
ЯЗЫКОВЫЕ ТРУДНОСТИ 10.04.13
ЛЕГЕНДА 10.04.13
ВЗАИМОПОНИМАНИЕ 10.04.13
ДОНЕСЕНИЯ АГЕНТОВ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ЛЕГЕНДА 10.04.13
КОНГРЕСС ПОБЕЖДЕННЫХ 10.04.13
ОБРАЩЕНИЕ ЛИБЕРАЛОВ К ПОТОМКАМ 10.04.13
ОБМЕН ОПЫТОМ 10.04.13
ЛЕГЕНДА 10.04.13
ОЧЕРЕДЬ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
ОППОЗИЦИЯ ЗА РАБОТОЙ 10.04.13
ЛЕГЕНДА 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
КОНЕЦ ПРОБЛЕМЫ 10.04.13
ЛЕГЕНДА 10.04.13
ОБМЕН ОПЫТОМ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
КОНЕЦ ЛЕГЕНДЫ 10.04.13
ПЛАН ПЕРЕВОРОТА 10.04.13
ОБМЕН ОПЫТОМ 10.04.13
ОППОЗИЦИЯ ЗА РАБОТОЙ 10.04.13
ВСТРЕЧИ НА ВЫСШЕМ УРОВНЕ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
СРЫВ ПЕРЕВОРОТА 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
КОНЕЦ ОППОЗИЦИИ 10.04.13
ВОЗВРАЩЕНИЕ 10.04.13
КОНЕЦ ОЧЕРЕДИ 10.04.13
КОНЕЦ ВОЗВРАЩЕНИЯ 10.04.13
ТЕКСТ НА ВНУТРЕННЕЙ СТОРОНЕ СУПЕРОБЛОЖКИ: 10.04.13
ЗИНОВЬЕВ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ 10.04.13
СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть