Онлайн чтение книги
Ecce Homo. Как становятся сами собою
Ecce homo: Wie man wird, was man ist
Весёлая наука. («la gaya scienza»)
«Утренняя заря» — утверждающая книга, глубокая, но светлая и добрая. То же, но ещё в большей степени, относится и к gaya scienza: почти в каждом её предложении нежно держатся за руки глубокомыслие и резвость. Стихи, выражающие благодарность за самый чудесный месяц январь, который я пережил — вся книга есть его подарок, — в достаточной степени объясняют, выйдя из какой глубины, стала здесь весёлой «наука»:
Ты, что огненною пикой
Лёд души моей разбил,
И к морям надежд великих
Бурный путь ей проложил:
И душа, светла и в здравье,
И вольна среди обуз,
Чудеса твои прославит,
Дивный Януариус! — [38]Пер. К. Свасьяна. {78}
Видящий, как заблистала в заключении четвёртой книги алмазная красота первых слов Заратустры,{79} — может ли он сомневаться в том, что именно называется здесь «великими надеждами»? — Или когда он читает гранитные строки в конце третьей книги, с помощью которых впервые на все времена отливается в формулы судьба? Песни принца Фогельфрая , в лучшей своей части написанные в Сицилии, весьма выразительно напоминают о том провансальском понятии «gaya scienza», о том единстве певца, рыцаря и вольнодумца , которым та чудесная ранняя культура провансальцев отличалась от всех двусмысленных культур; самое последнее стихотворение «К мистралю» {80}, лихая танцевальная песнь, где, с позволения! пляшут над моралью, есть совершенный провансализм.
| Рукопись и фальсификации | 03.03.16 | |
| История создания | 03.03.16 | |
| Предисловие | 03.03.16 | |
| * * *{5} | 03.03.16 | |
| Почему я так мудр | 03.03.16 | |
| Почему я так умён | 03.03.16 | |
| Почему я пишу такие хорошие книги | ||
| 7 - 1 | 03.03.16 | |
| Рождение трагедии | 03.03.16 | |
| Несвоевременные | 03.03.16 | |
| Человеческое. Слишком человеческое. С двумя продолжениями{67} | 03.03.16 | |
| Утренняя заря. Мысли о морали как предрассудке | 03.03.16 | |
| Весёлая наука. («la gaya scienza») | 03.03.16 | |
| Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого | 03.03.16 | |
| По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего | 03.03.16 | |
| Генеалогия морали. Полемическое сочинение | 03.03.16 | |
| Сумерки идолов. Как философствуют молотом | 03.03.16 | |
| Случай «Вагнер». Проблема музыканта | 03.03.16 | |
| Почему я судьба | 03.03.16 | |
| 1 | 03.03.16 | |
| 2 | 03.03.16 | |
| 3 | 03.03.16 | |
| 4 | 03.03.16 | |
| 5 | 03.03.16 | |
| 6 | 03.03.16 | |
| 7 | 03.03.16 | |
| 8 | 03.03.16 | |
| 9 | 03.03.16 | |
| 10 | 03.03.16 | |
| 11 | 03.03.16 | |
| 12 | 03.03.16 | |
| 13 | 03.03.16 | |
| 14 | 03.03.16 | |
| 15 | 03.03.16 | |
| 16 | 03.03.16 | |
| 17 | 03.03.16 | |
| 18 | 03.03.16 | |
| 19 | 03.03.16 | |
| 20 | 03.03.16 | |
| 21 | 03.03.16 | |
| 22 | 03.03.16 | |
| 23 | 03.03.16 | |
| 24 | 03.03.16 | |
| 25 | 03.03.16 | |
| 26 | 03.03.16 | |
| 27 | 03.03.16 | |
| 28 | 03.03.16 | |
| 29 | 03.03.16 | |
| 30 | 03.03.16 | |
| 31 | 03.03.16 | |
| 32 | 03.03.16 | |
| 33 | 03.03.16 | |
| 34 | 03.03.16 | |
| 35 | 03.03.16 | |
| 36 | 03.03.16 | |
| 37 | 03.03.16 | |
| 38 | 03.03.16 | |
| 39 | 03.03.16 | |
| 40 | 03.03.16 | |
| 41 | 03.03.16 | |
| 42 | 03.03.16 | |
| 43 | 03.03.16 | |
| 44 | 03.03.16 | |
| 45 | 03.03.16 | |
| 46 | 03.03.16 | |
| 47 | 03.03.16 | |
| 48 | 03.03.16 | |
| 49 | 03.03.16 | |
| 50 | 03.03.16 | |
| 51 | 03.03.16 | |
| 52 | 03.03.16 | |
| 53 | 03.03.16 | |
| 54 | 03.03.16 | |
| 55 | 03.03.16 | |
| 56 | 03.03.16 | |
| 57 | 03.03.16 | |
| 58 | 03.03.16 | |
| 59 | 03.03.16 | |
| 60 | 03.03.16 | |
| 61 | 03.03.16 | |
| 62 | 03.03.16 | |
| 63 | 03.03.16 | |
| 64 | 03.03.16 | |
| 65 | 03.03.16 | |
| 66 | 03.03.16 | |
| 67 | 03.03.16 | |
| 68 | 03.03.16 | |
| 69 | 03.03.16 | |
| 70 | 03.03.16 | |
| 71 | 03.03.16 | |
| 72 | 03.03.16 | |
| 73 | 03.03.16 | |
| 74 | 03.03.16 | |
| 75 | 03.03.16 | |
| 76 | 03.03.16 | |
| 77 | 03.03.16 | |
| 78 | 03.03.16 | |
| 79 | 03.03.16 | |
| 80 | 03.03.16 | |
| 81 | 03.03.16 | |
| 82 | 03.03.16 | |
| 83 | 03.03.16 | |
| 84 | 03.03.16 | |
| 85 | 03.03.16 | |
| 86 | 03.03.16 | |
| 87 | 03.03.16 | |
| 88 | 03.03.16 | |
| 89 | 03.03.16 | |
| 90 | 03.03.16 | |
| 91 | 03.03.16 | |
| 92 | 03.03.16 | |
| 93 | 03.03.16 | |
| 94 | 03.03.16 | |
| 95 | 03.03.16 | |
| 96 | 03.03.16 | |
| 97 | 03.03.16 | |
| 98 | 03.03.16 | |
| 99 | 03.03.16 | |
| 100 | 03.03.16 | |
| 101 | 03.03.16 | |
| 102 | 03.03.16 | |
| 103 | 03.03.16 | |
| 104 | 03.03.16 | |
| 105 | 03.03.16 | |
| 106 | 03.03.16 | |
| 107 | 03.03.16 | |
| 108 | 03.03.16 | |
| 109 | 03.03.16 | |
| 110 | 03.03.16 | |
| 111 | 03.03.16 | |
| 112 | 03.03.16 | |
| 113 | 03.03.16 | |
| 114 | 03.03.16 | |
| 115 | 03.03.16 | |
| 116 | 03.03.16 | |
| 117 | 03.03.16 | |
| 118 | 03.03.16 | |
| 119 | 03.03.16 | |
| 120 | 03.03.16 | |
| 121 | 03.03.16 | |
| 122 | 03.03.16 | |
| 123 | 03.03.16 | |
| 124 | 03.03.16 | |
| 125 | 03.03.16 | |
| 126 | 03.03.16 | |
| 127 | 03.03.16 | |
| 128 | 03.03.16 | |
| 129 | 03.03.16 | |
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления