Самые известные э-хоны Японии

Продолжаем знакомство с э-хонами – особой разновидностью японских книг, в которой совмещаются литература и изобразительное искусство. Они появились в 16 веке и постепенно угасли в начале 20 века – отчасти потому, что уровень грамотности населения стал стремительно расти, и книги с картинками превратились в нечто однозначно детское, для тех кто только учится читать; отчасти из-за давления формирующегося японского милитаризма, согласно которому настоящая высшая раса должна читать настоящие книги, а не разглядывать развлекательные картинки. 

В своё время э-хон был очень популярной формой искусства, а когда его время прошло, оказал большое влияние на другие формы аутентичных японских искусств – в частности на мангу. 

В статье мы поговорим подробнее о самых известных и сохранившихся до наших дней э-хонах.

100 видов на гору Фудзи

Кацушика Хокусай – самый известный и плодовитый художник укиё-э – цветных гравюр на развлекательные темы. В такой технике он делал как иллюстрации для э-хонов, так и отдельные картины. «100 видов на гору Фудзи» – самый известный сборник его работ.

“Великая волна” из серии картин и её собрат из э-хона

В 1829-1832 годах Хокусай создал знаменитую серию картин – “36 видов на гору Фудзи” – состоящую из красочных изображений вулкана из разных точек Японии. Серия очень понравилась публике, и ушлые книгоиздатели решили сделать её попроще и подешевле – два года спустя начала выходить расширенная версия «100 видов на гору Фудзи» в виде трёхтомного э-хона.

Сборник полностью соответствует своему названию – показывает множество зарисовок знаменитой горы. Некоторые были оригинальными набросками, некоторые повторяли композицию картин Хокусая. Если серия гравюр была возвышенной – величественные и красочные пейзажи – то э-хон более приземлёным. 

Виды на гору в нём совмещены с бытовыми сценами – стройкой, рыбаками, которые чинят сети, обсерваторией… Весьма полезный сборник для тех, кто хочет больше узнать о культуре Японии первой половины 19-го века. 

Хокусай-манга

До 20 века слово «манга» обозначало зарисовки, часто не связанные сюжетом и даже темой. Было издано множество э-хонов, название которых содержало слово “манга” и имя художника. Оно являлось своего рода брендом, который намекал на то, что ждёт читателя внутри. Были художники, специализировавшиеся на предшественнике хентая, были те, кто рисовал знаменитостей… Хокусай рисовал бытовые сцены, обо всём, что происходило в мире вокруг него.

Оммёдзи, сумоисты и художники

«Хокусай-манга» - это 15 томов зарисовок обо всём понемногу. Портреты знаменитых мудрецов и портреты простых японцев – немолодых, некрасивых, в поношенной одежде. Рыбаки, прачки, конюхи, строители, занятые повседневной работой. Чем занимают сумоисты, когда не тренируются, что умеют маги-оммёдзи, какие кайданы рассказывают люди, как выглядят боги счастья… Есть даже пособие по самообороне и карикатура на «современных художников» эпохи Эдо, которые ищут новые способы размазывать краску по поверхности.

Хокусай-манга поражает разнообразием и количеством сцен – более 1000 набросков на темы, которые весьма редко появлялись в традиционной живописи и графике. 

100 историй

Кайдан был очень популярен в Японии эпохи Эдо. В те времена большинство из них были короткими байками, нередко основанными на реальных событиях и сплетнях, куда народная фантазия добавила сверхъестественное.

Популярны были и сборники кайданов. “100 историй” – один из самых красочных и хорошо сохранившихся э-хонов о призраках и демонах. 

Синигами, Хагуро-беттари и женщина с двумя ртами

Э-хон, проиллюстрированный Такехарой Сунсенсаем, состоит из пяти томов и, несмотря на название, содержит 44 историй. Каждая из них – это один-два разворота книги, где на одной странице записан кайдан, а на другой иллюстрация к нему, изображающая главного монстра.

Некоторые истории пугающие – к примеру, о женщине, у которой на затылке вырос рот, а волосы превратились в змей, таскающих туда еду. Другие поучительные – почему не стоит есть лошадей (потому что дух лошади поселится во рту) или что делать, если встретил призрака. Третьи похожи на сказки – как история о мыши, которая ела кошек. 

В 20-м веке “100 историй” стали одним из важнейших источников информации для японских фольклористов. 

Гэндзи-деревенщина

Пародии на популярные сюжеты и произведения пользовались интересом публики во все времена. Некоторые из них переросли по популярности оригиналы, и сейчас о них помнят больше, чем о тех, кого они пародировали.

«Гэндзи-деревенщине» не повезло. Обойти свой первоисточник – «Гэндзи-моногатари» - ему не удалось. Не удивительно, ведь это одно из самых значимых произведений японской литературы, знать которое вот уже сотни лет полагается каждому образованному японцу.

Но его маленький собрат, написанный Рютеем Танехико, старался изо всех сил, став в своё время самым продаваемым э-хоном в жанре гокан, в котором иллюстрации не изображались на отдельной странице, а были окружены текстом.

Сам автор в предисловии к пародии писал, что старался не уходить далеко от оригинального сюжета – на случай, если за его книгу возьмётся читатель, который ещё не знаком с настоящим «Гэндзи-моногатари». И в то же время не повторять его сюжет в точности, чтобы те, кто уже знает оригинальную историю, не заскучали.