Отзыв на книгу Сожженная заживо

Когда, будучи незамужней, она забеременела, ее приговорила к смерти собственная семья. Старший брат облил Суад бензином и поджег, после чего отвез в больницу. Не для того, чтобы ей помогли, просто для того, чтобы дождаться ее смерти.

Там ее и обнаружили сотрудница гуманитарной миссии, которой удалось спасти Суад жизнь, устроив выезд женщины и ее малолетнего сына в Швейцарию.

Самое ужасное, что «убийства чести» воспринимаются в исламской мире, как нечто естественное. Простым, практически детским языком, Суад описывает свое становление в деревне. Находясь на положении рабыни, выполняя тяжелую работу с утра до вечера, ежедневно подвергаясь оскорблениям и телесным наказаниям, девочка оставалась неграмотной, не зная ни о чем за пределами родной деревни.

Суад исцелялась медленно, выстраивая новую жизнь в Европе. Ужасающие образы постепенно всплывают в ее памяти: ее мать душит нежеланных младенцев женского пола сразу после рождения; ее брат задушил младшую сестру телефонным проводом за какой-то грех.

Читать эти мемуары тяжело. Они отличаются эмоциональной перенасыщенностью и особой обличительной силой. Многие исследователи утверждают, что воспоминания Суад наполнены противоречиями и фактическими неточностями.

Знатоки Ближнего Востока замечают, что положение женщин и характер общества в этом регионе позволяет сделать вывод о неадекватности некоторых элементов книги. Частота преступлений в защиту чести в Палестине является довольно низкой по сравнению с таковыми в других мусульманских странах.

Тем не менее, следует учитывать, что одной из проблем, связанных с подобными преступлениями, состоит в том, что они практически не расследуются властями, поскольку считаются внутрисемейным делом.

Очень убедительно Суад описывает, каким образом отец управляет домом и женщинами, как все они внимают старшему брату. Мало кто будет оспаривать эту, самую убедительную часть книги. Мало кто посмеет утверждать, что автор исказил характер отношений мужчин к противоположному полу.

Кстати, преступления чести практически не затрагивают мужчин, в них участвующих. Лишь в Пакистане, в отдельных провинциях, наказанию подвергаются оба: и женщина, и мужчина. В Южной Африке убийства женщин за преступления чести не связаны с исламом. Эта варварская традиция вынуждает семьи убивать своих дочерей даже в том случае, если отношения в семье пропитаны любовью и доброжелательством. У этих людей попросту нет выбора, они не могут бросить вызов всему обществу.

Достоверность истории Суад все еще остается на стадии обсуждения. К сожалению, сама она не дает каких-либо комментариев по поводу нападок, обращенных в ее сторону. Читателю остается самому решать, насколько верить написанному.

Эти мемуары действительно могут оказаться фиктивными, но убийства чести существуют в независимости от степени правды, изложенной в книге «Сожженная заживо».

Если все это правда, то палестинское общество несет огромную ответственность за боль и страдания своих женщин.