Отзыв на книгу Опыты

"Изумительно  суетное,  поистине  непостоянное  и   вечно   колеблющееся существо - человек. Нелегко составить себе о нем устойчивое и  единообразное представление." 

Так начинается книга известного философа- гуманиста 16 века Мишеля де Монтеня.  Это имя скорее всего большей части читателей не скажет ничего. Но так как фигура эта знаковая и  не только для своего времени,то хотелось бы сделать маленькую биографическую ремарку. 

Родился он в Бордо, родине поэтов, трубадуров и вольнодумства - прекрасной Аквитании. С самого детства отец отдал его, дворянина,  на какое то время, в простую семью,  запретив при этом говорить по французски, мальчик должен был говорить на древних языках, особенно на латыни, просыпался он под прекрасную музыку, все эти меры, как и само воспитание, в совокупности  сформировало его утонченную, склонную к  размышлению, глубокую и гармоничную натуру.  Жизнь  его пришлась на ту самую грозную эпоху, когда Европу терзали религиозные войны. Быть в те времена просвященным и образованным человеком среди толпы фанатиков и повсеместной травли и убийств инакомыслящих, было мягко говоря не  безопасно, примером тому может служить казнь Томаса Мора.  Тем не менее, Мишелю, несмотря на давление, удалось не только выжить, но и весьма неохотно поучаствовать в государственной службе как члена парламента своего края. Где-то за год до Варфоломеевской ночи, вовремя отписавшись от своих обязанностей в возрасте 38 лет, Мишель де Монтень удаляется в пристроенную  к фамильному замку башню. В уединении и размышлении этот почти схимник провел целых 10 лет, вышед оттуда с трудом жизни - Опытами. Ему очень хотелось поделиться этим ценным знанием  со всем  миром.  

Что же такое Опыты. Научное исследование, объектом которого является не религиозная метафизика или другая интерпретация картины мира и прочая схоластика, сколько наука  о человеке. В этом отношении Мишель де Монтень выступает как настоящий антрополог,  усидчивый и проницательный исследователь движения человеческой души, всех тех явлений, формирующих его личность как таковую. За столетия до Зигмунда Фрейда, он создал может и не столь систематизированое учение психоанализа, но уж точно его работа полна очень тонких и взвешенных наблюдений об образе поведения и мысли человека, о его быте, о нравах , привычках и побуждениях. Интересно,  что в Опытах сгенерированн не только опыт и жизненные деяния его современников и  эпох раннего Средневековья, но и опыт древних цивилизаций от ахейцев и так называемых варваров до pax romana с последующими темными временами пост Римской империи. Довольно забавно читать о ком нибудь из Сфорца или Гонзаго переходя  тут же  на Катона с Лисандром. Монтень настолько живо оперирует всем этим огромным, им же переаботанным пластом имен и событий, что только диву даешься его обширнейшим знаниям как в истории, так в знании философских трудов  современников и мыслителей прошлого, а так же умения вставлять эти исторические фрагменты куда надо. Уж не говоря о том, что в произведении приводится около тысячи цитат на латинском языке. Дух захватывает от масштабности  проделанной колоссальной работы.

Еще одна особенность книги в том, что все доводы приводятся не беспорным догматом, а с позиции обсуждения, где одно утверждение может либо подтверждаться другим ,либо опровергаться. Автор часто использует и свои жизненные наработки, что в итоге даёт более обобщенную скомпилированую картину о человеческом бытии в разные эпохи. В ней обсуждаются такие процессы как смерть, бедность и богатство,  добро и зло, такие  проявления человеческой характера как страх, любовь, честь, предательство, самовнушение. Нет, наверное, области, которую так или иначе писатель не затронул и не описал со свойственной ему чуткостью и пониманием. Все то, что волновало человека тогда,  о том, что волнует его  сейчас. Ведь при разных эпохах и в разные времена в главном человек остается неизменным. 

И напоследок, некотрые исследователи утверждают, что Уильям Шекспир читал Опыты де Монтеня, черты описанных им характеров и некоторые положения можно без труда найти в том же Гамлете, возможно, это  утверждение спорно, но несомненно одно. Если вы хотите понять лучше эпоху, ее историческо бытийный анамнез, чем жили и что думали как действовали люди того времени, то опыт Великого  Стоика эпохи Возрождения будут  полезнее и куда увлекательнее скучных и сухих учебников. Ведь история - это история людей,  таких живых и такие понятных даже сквозь столетия.