Отзыв на книгу Путешествие на Запад

Я мучила Путешествие на запад с декабря прошлого года. Целая зима у меня ушла, чтобы прочесть ровно 100 глав классики китайской литературы. И это очень долго по моим меркам. Почему так произошло? Просто героический эпос - не мое.

Первая книга Путешествия на Запад была самой интересной, потому что была разнообразной. Первые истории изначально не были связаны друг с другом. Они читались легко и быстро. Я познакомилась с царем обезьян У-Сунь Куном. Мое первое впечатление о нем было ужасным. Оказалось, что этот персонаж ленивый разбойник, который считает себя лучше других. Я с самого начала знала, что ему отведена одна из главных ролей, поэтому просто не понимала, как такой негодяй станет помощником монаха.

Единственный фильм, связанный с мифами о царе обезьян, который я смотрела, - Запретное Царство. Там Обезьян был не таким ужасным. Поэтому я была чуть разочарована. Хотя с другой стороны с приятным чувством находила соответствия между фильмом и частями легенд об У-Сунь Куне.

Но все изменилось, когда я познакомилась с монахом и отправилась вместе с ним в путешествие на Запад. Пожалуй, еще какое-то время было интересно читать. Пока Трипитака не набрал свою команду. Правда, кроме Чжу Ба-Цзе и У-Сунь Куна другие участники путешествия были прописаны не очень хорошо. И лишь изредка вставляли свои 5 копеек в произведение.

Тоже частички информации о команде я видела. Но это была очень видоизмененная дорама - Хваюги. Корейская Одессея. Благодаря ей я знала об обруче. Да и персонаж Свина мне был знаком. И я заранее знала, что от него жди подставы. Так и оказалось. Тандем Ба-Цзе и У-Куна - это постоянная грызня и подшучивания. Мне нравилось за ними наблюдать.

Но вот Трипитака - тот, кто мне совершенно не импонировал. Да, он обязан был пройти 81 испытание, чтобы забрать священные книги Будды. Но как же скучно! Он никогда не слушает царя обезьян и поэтому постоянно его крадут оборотни и угрожают съесть. И несмотря на то, что монаха крадут в каждой арке, это ничему его не учит. Он все равно готов во всех своих бедах винить У-Сунь Куна. Как же неприятно было читать, когда монах вставал на сторону Чжу Ба-Цзе, который в этот момент специально клеветал на Обезьяна. И если в первой книге мне бог Грома не нравился, то за время путешествия я его постоянно жалела.

Монах оказался совершенно неблагодарным созданием. Я бы не стала его делать иконой набожности и целеустремленности. По сути этот персонаж ничего самостоятельно не мог сделать.

Все приключения начиная со второй книги построены по одному принципу. Такое ощущение, что я читала одну и ту же сказку, но написанную с небольшими отличиями. Поэтому желания возвращаться к циклу особого не было. Чем ближе к концу, тем чаще я думала, что Путешествие на Запад - это испытания не для монаха, а для меня.

Ну, а еще мне не понравилось окончание. Где-то к третьей книге я подумала, что идут персонажи уж очень долго. Как же они будут возвращаться? Разве дорога не займет столько же много времени? Или же они вернутся на орлах? Каково же было мое удивление, когда они действительно вернулись на орлах! Метафорически, конечно. Но с другой стороны. Книга же называется Путешествие на Запад. А не Путешествие на Запад и возвращение на Восток.

Довольна ли я тем, что прочла этот цикл? Да, без сомнения. Это классика и я рада, что она теперь есть в моем багаже. Если встретятся отсылки к произведению, будет приятно их узнать.

Порекомендую ли я книги? Нет. Я читала произведение часто через силу и не получила удовольствия от самого процесса.