Отзыв на книгу История о том. как Егорка из деревни Александровки камень Алатырь искал

Гражданская сказка

Человечеству свойственно углубляться в непознанное, исследовать неоткрытое, наблюдать сложное, искать нужное. Мы все яснее видим, что духовная сторона человека для нас во многом еще тайна. Не хочу сказать, что вопрос этот можно решить в сказке или в детской литературе вообще. Но какой-то отзвук, какое-то обращение к этой проблеме должны быть. Поэтому так радует появление сказок Натальи Риттиной, которая вспомнила старую истину: сказка может не только развивать ребенка, будить его добрые чувства, но и заставить его глубоко задуматься о жизни, о людях. Познавательны и лиричны риттинские сказка «История о том, как Егорка из деревни Александровки камень Алатырь искал» и ее притча «Волшебная свеча». Это настоящие гражданские сказки, воспитывающие и образовывающие детей в граждан нашей Родины.

Чтобы юный читатель вырастал в ощущении своей тесной связи с человечеством, он должен знать и понимать прошлое. Сказки Риттиной являют русскую историю перед ним, как жизнь понятную и близкую.

В ее гражданских сказках все подчинено психологии чувства, здесь чудо не рекламируется с самого начала, появляется без объявления, а фантазия сливается с миром жизни реальной и нет явственной грани между сказкой и не сказкой. И это убеждает в правдивости и достоверности. Жизнь и сказка сливаются для ребенка воедино своей внутренней, подтекстовой стороной. Сам того не осознавая, ребенок находит связующее эмоциональное звено, которое придает сказке силу действительности, расширяет рамки возможного.

Детству свойственно преувеличивать свои возможности, и такое совпадение между логикой детского характера и логикой сказочного жанра помогает Наталье Риттиной властвовать над душой ребенка. С возрастом детское чувство становится менее непосредственным, оно подчиняется осмыслению окружающего мира, влиянию взрослых. Но стоит только ребенку окунуться в яркий и самобытный мир сказки, в мир исключительных радостей или страданий, как первородное чувство снова берет верх, опять подчиняет себе формирование характера. Только теперь оно уже более осознанно, оно переплетается с умозаключениями, с жизненным опытом, подвергается анализу. Теперь и старая сказка будет прочитана по-новому, из нее будет почерпнуто больше. Таковы сказки Натальи Риттиной.

Риттина не просто пишет сказки, она их рассказывает детям. Теплая интонация «всероссийской мамочки» внушает полнейшее доверие, а философски серьезная грусть убеждает в искренности и правдивости.