Книга В нашем лесу

Новые цитаты из книги В нашем лесу Всего: 6

Мышата оставили папе записку.

"Дорогой папочка!

Не волнуйся! Мы ушли на речку. Когда вернемся, никто не знает.

Твои мышата."

- Ты такой, каким должен быть! Ведь ты - тролль! Все тролли именно так и выглядят! Если бы ты вдруг стал похож на меня, то превратился бы еще в одну фею Колокольчиков! Но зачем? Ведь тогда из нашего леса исчез единственны тролль! Только подумай, как опустеет наш сказочный лес без тебя! Каким скучным он станет! Никто из фей не умеет притворяться обычным серым камешком. Мы, феи так гордимся, что в нашем лесу живет самый настоящий тролль!

фея Колокольчиков

"Вернувшись домой, мышата кинулись к своей елочке, разбирать новогодние подарки.

- Папа! Ты тоже ищи под елкой подарок! - прокричали мышата задорно.

- Неужели? - приятно изумился Папа-Мышь, заглянув под елочку. Он сразу нашел свой подарок. - Какие вы у меня внимательные! - проговорил Папа-Мышь немного напряженно.

Мышата, затаив дыхание, наблюдали за тем, как Папа-Мышь распаковывает подарок.

- Еженедельник! - воскликнул Папа-Мышь потрясенно и радостно. - Нашелся! Как хорошо! Я весь дом обыскал! Принес из магазина, а куда положил - забыл! Думал, что уже никогда его не найду, и собирался заказать такой же! Спасибо вам, дорогие мои мышата, за прекрасный новогодний подарок!"

Папа-Мышь

Новые рецензии на книгу В нашем лесу

Папская сказка С давних пор почему-то повелось считать, что мама имеет куда большее отношение к детям, нежели папа. Со временем эта «традиция» перешла и в сферу общественного воспитания. Кто у нас работает в детских садах, не говоря уже о яслях? Мамы. По крайней мере я за всю свою жизнь ни разу не встречала не только на посту воспитателя, а и в должности директора детского сада мужчины, то есть папы. А в школе? Разве…
Читать полностью

Обсудить

Другие произведения автора

История о том. как Егорка из деревни Александровки камень Алатырь искал
История о том. как Егорка из деревни Александровки камень Алатырь искал

Наталья написала эту сказку, когда ее дочь в школе изучала историю древних славян. И сегодняшним школьникам книга во многом будет помощником и откроет новые грани нашей истории.


Сказка-повесть Натальи Риттной «История о том как, Егорка из деревни Александровки камень Алатырь искал» рекомендована детям старшего и среднего возраста, с 12-ти лет. Как правило, жанр сказочного повествования не имеет возрастных ограничений. Чем руководствовалась автор, указывая на возрастное ограничение – неизвестно, но согласно возрастной периодизации классика отечественной педагогики и психологии Алексея Леонтьева, только с 12 лет у детей формируется произвольное внимание. В переводе на общедоступный это означает, что именно с этого возраста ребенок может не только управлять своим поведением, но и умеет сосредоточится на каком-то виде познавательного процесса. А эту повесть Натальи Риттиной необходимо именно познавать. При этом автор явно намеренно усложняет этот процесс. Уже в самом начале повествования она делает сноски и ссылки, смысл которых обычный ребенок без помощи взрослого вряд ли осилит. Для детского слуха старорусское слово «цельных» вряд ли отличим от привычного «целых», а указание на то, что при царе Александре II срок воинской службы составлял 16 лет вряд ли знает и старшеклассник. Если обратиться к нынешнему школьному учебнику, царь-реформатор отменил крепостное право и провел несколько реформ, в том числе военную, но без подобного рода подробностей. Даже взрослый с интересом для себя откроет значение слова «беспелюха» - неряха. И подобного рода слов-загадок на каждой странице от двух до десяти, за каждым словом-определением скрывается не только целый пласт забытой лингвистической культуры. Например, автор напоминает о «законах Гармонии» наших предков – это целый мир непознанного для подавляющего большинства взрослых. При этом фабула сказки довольно проста: мальчик Егорка из деревни Александровки мечтает найти легендарный камень Алатырь, чтобы обрести необходимые духовные силы и знания, благодаря которым он смог бы исцелить свою бабушку - единственного родного человека на свете. Стоит напомнить, что славянская мифология довольно часто упоминает о существовании этого камня, являющегося, согласно поверьям, центром Вселенной. Народные языческие верования наделяли его безграничной силой. Принятие христианства не отправило в небытие этот сакральный камень. Как и многие другие элементы язычества на Руси, он плавно «перекочевал» в христианство. Просто ранее считалось, что на Алатыре, как на троне, восседал в зимнее время бог молний Перун, а сейчас его место заняли святые. Где же находится этот камень? Что это за центр всего Универсума, связующий живых и мертвых, Явь и Навь? И что подразумевается под самим камнем – какой минерал? На все эти вопросы книга не даст ответа, она только даст толчок к долгому пути исследования очень многих тем, проблем и вопросов. Поэтому, покупая эту книгу, взрослый должен отдавать себе отчет в том, что подросток будет задавать бесконечные «почему», «как» и «зачем». От этих вопросов можно и отмахнуться, но под угрозой потери собственного авторитета. Идеальный вариант прочтения это книги – читать ее вместе – взрослый и ребенок, укутавшись в теплых плед, отложив на потом все дела и заботы. Причем, взрослый обязательно должен быть соразказчиком и толкователем. Читать небольшими отрывками, отвлекаясь на отсылы пояснения автора. Намеренно или интуитивно Наталья Риттина создала произведение, которое придется читать и перечитывать по нескольку раз, и после каждого прочтения будут открываться новые горизонты познания не только у подростка, которому она предназначена. С точки зрения социальной психологии, познавательный процесс, происходящий под непосредственным контролем взрослого в дальнейшем позволит избежать массу проблем в переходном возрасте.

Сказы про царевну Пампушу, принца заморского да подарки волшебные
Сказы про царевну Пампушу, принца заморского да подарки волшебные
Царевна Пампуша - любимая дочка царя Московии. Пампуша такая очаровательная и милая, что о ней сложили сказки - сказы. Шесть сказов про милую и добрую царевну по имени Пампуша.

Как известно, царевна Пампуша «красотою лепа, червлёна губами, бровьми союзна». Всё почти как у Зины, жены Шурика, из «Иван Васильевич меняет профессию». Только вот Зина худющая, как говорили раньше – субтильная.

Пампуша же как раз в теле, чем и бравирует, за что, среди прочего, и любима. Даже шантажирует своего суженого, принца заморского, что если, дескать, тот войну не прекратит, начнёт худеть.

Принц же, получив такое известие и испугавшись не на шутку, воевать быстренько прекратил и на всех парах домой к своей обожаемой, румяной и круглолицей половинке примчался.

Такой идеал женской красоты вполне естественен, мало того, во времена оны был единственно возможным. Ярче всего передан он князем И.М. Катыревым-Ростовским в описании дочери Бориса Годунова Ксении. Отсюда, собственно, и позаимствовал Булгаков комплименты царя Ивана: «Царевна же Ксения, дщерь царя Бориса, девица сущи, отроковица чюдного домышления, зелною красотою лепа, бела вельми и лицом румяна, червлена губами, очи имея черны велики, светлостию блистаяся, бровми союзна, телом изобильна, млечною белостию облиянна, возрастом ни высока, ни ниска, власы имея черны велики, аки трубы, по плечам лежаху».

Чувствуете всю мощь альтернативной реальности? Альтернативной нынешним непонятно откуда взявшимся установлениям. Вернее, понятно, ибо установления эти явно заимствованы из-за разного рода заморских рубежей. Наш же соотечественник, как сам любит признаваться, «на кости не бросается».  

Но главная беда моды на анорексию – что её жертвами становятся совсем ещё маленькие пампушки. И будучи вгоняемы в депрессию общим информационным потоком, а зачастую и сверстниками, невниманием ли или откровенным неприятием, начинают яростно комплексовать. Тогда как их врождённая комплекция, или как её ещё называют – конституция, имеет точно такие же права на востребованность. Мало того, девочки-булочки обожаемы подавляющим большинством воздыхателей, просто те зачастую боятся в этом признаться. Короче говоря, с диктатурой худых пора уже что-то решать. Особенно в детском возрасте.

Похожее

Добавить похожее Похожее