Курбан-кая — жертвенная скала

Онлайн чтение книги Легенды Крыма
Курбан-кая — жертвенная скала

По долине отовсюду видна эта скала. Она отвернулась от деревни и склонилась к старокрымскому лесу. Точно задумалась.

А если подойти к ней на восходе солнца с той стороны, станет видно, как на скалу взбирается огромный человек, одной рукой ухватился за ее вершину, а другой упирается в расщелину, и весь прижался к серому камню, чтобы не свалиться в пропасть.

Говорят, то окаменелый пастух, чабан.

Так говорят, а правда ли, нет, кто знает.

Когда наступает праздник жертв, Курбан-байрам, наши старики смотрят на Курбан-кая и вспоминают о чабане.

Чабанов прежде много было; каждый зажиточный татарин имел свою атару. Только лучше Муслядиновой не было в долине, потому что чабаном у Муслядина был Усеин, а такого чабана не знали другого. Знал чабан Усеин каждую тропинку в горах, каждую прогалину в лесу, каждый ключ в лощине.

И Муслядин был так доволен им, что обещал ему свою дочь.

Но Эмнэ была одна у Муслядина, а, когда имеешь одну дочь, чего не сделаешь ради неё.

В сердце же Эмнэ жил давно другой, молодой Рефе-джан, Арык-Рефеджан, как звали его в деревне за тонкий стан.

Узнал об этом чабан Усеин, разозлился на Рефеджана, а через неделю так случилось, что упал Рефеджан со скалы и разбился на месте.

Настал Курбан-байрам, принес чабан Усеин хозяину жертвенного барана и, когда рассказали ему, что убился Рефеджан, только усмехнулся.

— Каждому своя судьба.

И когда зарезал курбана, омыл в его крови руки, усмехнулся еще раз.

— От отцов дошло: кто сам упадет, тот не плачет.

Понравилось мудрое слово Муслядину и подмигнул он чабану, когда проходила по двору Эмнэ.

Тогда послал чабан старуху, которая жила в доме, поговорить в Эмнэ.

— Хочет, чтобы ты полез на ту скалу, где убился Рефеджан. Влезешь, — пойдет за тебя, — сказала старуха

Почесал голову Муслядин.

— Никто туда не мог влезть.

— А я влезу.

— Хвастаешь.

Обиделся чабан Усеин и поклялся:

— Если не влезу, пусть сам стану скалой.

И видела Эмнэ, как на закате солнца стал взбираться чабан по скале, как долез почти до самой вершины и как вдруг оторвался от нее огромный камень и в пыльной туче покатился вниз.

Пошли люди туда, думали разбился чабан, но не нашли его, а когда на восходе солнца пришли снова, то увидели чабана, превратившегося в огромный камень.

Говорят, когда долез чабан до вершины скалы, то увидел тень Рефеджана и окаменел от страха.

И сказали наши татары, что на Курбан-байрам принес чабан сам себя в жертву Аллаху, и назвали скалу — Жертвенной скалой, Курбан-кая.

Так говорят, а правда ли, нет, — кто знает!


Курбан-кая , напоминающая издали сахарную голову, замыкает один из гребней в верхней части Отузской долины. Если подойти к скале по дороге в лес, то можно различить теневые очертания человеческой фигуры, ползущей по скале.

Курбан-байрам — праздник жертв — празднуется в 62-й день после рамазан-байрама, как то было установлено Магометом. Праздник этот установлен в память жертвоприношения Авраама и взамен человеческих жертв. Праздник продолжается четыре дня, причем в первый день каждый зажиточный татарин закалывает курбанного барана. Принося таким образом жертву, жертвователь произносит дува (молитву); если же он не знает слов молитвы, то произносит кто-нибудь другой, держа жертвователя за ухо. Шкура курбана и лучшая часть его жертвуется мулле, часть раздается бедным, остальное съедается в кругу близких людей.

Арык — оса.

Легенду рассказали отузские татары в разных вариантах. Эта наиболее интересная.


Читать далее

Легенды Крыма
Предисловие 16.04.13
О скале явления святого Георгия 16.04.13
Кузнец с горы Демерджи 16.04.13
Золотая россыпь у Чатырдага 16.04.13
Пещера тысячеголовая на Чатырдаге 16.04.13
Сказание о царице Феодоре 16.04.13
Легенда о Медведь-горе 16.04.13
Скалы-близнецы у Гурзуфа 16.04.13
О письменах на камне вблизи Никиты 16.04.13
Как возникла Ялта 16.04.13
Легенда о Золотом пляже 16.04.13
О русалке и фонтане у Мисхора 16.04.13
Об источнике под Ай-Петри 16.04.13
Развалины крепости на Крестовой горе 16.04.13
Птица счастья с Соколиной горы 16.04.13
О скалах Дива, Монах и Кошка в Симеизе 16.04.13
Гикия — героиня Херсонеса 16.04.13
О колыбели, спрятанной на горе Басман 16.04.13
О происхождении Бахчисарая 16.04.13
Фонтан слез Бахчисарайского дворца 16.04.13
Сказание о Джаныке из Кырк-Ора 16.04.13
Камни мать и дочь в долине Качи 16.04.13
О стене Мангупа 16.04.13
Об удалом казаке и жадном турке из Мангупской цитадели 16.04.13
О девичьей башне в Судаке 16.04.13
Гора двух удодов — Опук 16.04.13
Легенда о семи колодезях 16.04.13
Ифигения в Тавриде 16.04.13
Перекопский ров 16.04.13
Смерть Митридата 16.04.13
Могила Мамая 16.04.13
Каменные парусники 16.04.13
Кара-Даг — Черная Гора 16.04.13
Хан и его сын 16.04.13
Гордая Айше 16.04.13
Орлиный залет 16.04.13
Кизил — Шайтанова ягода 16.04.13
Почему Черное море бурливое 16.04.13
Родник Святославы 16.04.13
Тополь, Гранат и Кипарис 16.04.13
Длинная крепость 16.04.13
Оксана 16.04.13
Об озерах целебных 16.04.13
Дивчина-чайка 16.04.13
Морское сердце 16.04.13
Самойло Кошка 16.04.13
Кутузовский фонтан 16.04.13
Окаменелый корабль 16.04.13
Чертова баня 16.04.13
Эчкидаг — Козья гора 16.04.13
Святая могила 16.04.13
Шайтан-сарай 16.04.13
Святая кровь 16.04.13
Письмо Магомету 16.04.13
Разбойничья пещера 16.04.13
Грибы отца Самсония 16.04.13
Мыс Ильи 16.04.13
Солдаткин мост 16.04.13
Карадагский звон 16.04.13
Кетерлез 16.04.13
Карасевда 16.04.13
Ай-Савва 16.04.13
Кэдэ 16.04.13
Гюляш-Ханым 16.04.13
Гибель Гирея 16.04.13
Мюск-Джами — Мускусная мечеть 16.04.13
Султан-Салэ 16.04.13
Кемал-бабай 16.04.13
Тихий звон 16.04.13
Чершамбе 16.04.13
Курбан-кая — жертвенная скала 16.04.13
Антарам 16.04.13
Деликли-кая 16.04.13
Поход Бравлина 16.04.13
Курбан-кая — жертвенная скала

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть