Самая читаемая часть произведений Катериничева — боевики, хотя как показало время приставка философски-пророческие и мистические, без преувеличения и по праву, должна добавляться к каждому роману этого, да и не только этого жанра. Почему? - ответ можно получить если прочитав текст романа выделить наиболее важные события, изложенные на его страницах, сопоставить способы их решения, которые автор предложил на выбор героям своих произведений, а затем сопоставить их с событиями, которые происходят сегодня и учесть - это написано почти двадцать лет назад, А ведь многие из них(событий) не только похожи, многие, если не сказать большинство, совпадают даже в мелочах. Что это? И стоит ли удивляться? Что это, мистика, предвиденье или это тот Божий Дар, который и определяет смысл заложенный в слове — талант? А может ТАЛАНТ и БОЖИЙ ДАР это синонимы? Если удивляться, то удивляться стоит другому - как до сих пор мы не умеем ценить людей живущих и творящих сегодня и рядом. Вот это действительно то, что не делает нам честь, но к сожалению присуще нам, и с чем необходимо бороться.
Жанр боевик определяет главную сюжетную линию, схватку сильных с сильными, но исповедующими различные принципы и по ситуации заставляющих одних профи воевать с другими профи не потому, что они питали или питают личную вражду друг к другу, а потому что так жизнь обозначила их приоритеты в текущий момент. И уже по ходу этой борьбы разграничивать мир на своих и чужих.
Мир героев Катериничева отличается реальностью, как и его герои в первую очередь думающие и вполне реальные. Герой, для которого смертельная схватка обозначила всего лишь ту часть невидимой и не понимаемой наблюдающими ее людьми концепции нескольких мотивацией, которой послужило могучее - «так надо». А надо ли? Ситуации, когда одни, «где-то наверху» «заваривая кашу», не подумали или не желали думать что получится в результате, и конечно же ни у кого не спрашивали, решая чужие судьбы, для которых вопрос - разве это важно? подразумевая - важна только власть и деньги, ибо эти две ипостаси в априори одно и тоже. Хотя заглянув в учебник истории могли увидеть - это и есть самый ограниченный, но и самый мотивированный ход рассуждений, приводящий на вершину, но и сужающий жизненное пространство практически в точку, точку которая и обозначает саму вершину, а по сути являющейся дорогой в никуда.
Многие герои литературных произведений и по сей день идут по этой тропе. Таков и «Дрон» Катериничева. Он прочно занял место в строю сражающихся с той лишь разницей, что в этом каждодневном сражении у него своя мотивация, основой для которой является неповерхностный анализ, виденье конечных результатов действа и смесь моральных качеств, тех, которые по большому счету являются основой уклада жизни.
Таким видится Дрон, по воле автора попадающий в нужное время и в нужное место, и у которого стоит только одна задача - защитить тот мир, который дорог и дорог не только ему. В чем уверен Дрон?, - хотя и никогда ни в одной строчке он даже не рассуждает об этом, так это в том, что независимо от того, где им решается сиюминутная задача результат его работы является маленьким взносом в копилку поступков, которая предназначена для того, что бы принести людям уверенность и в себе и в завтрашнем дне. Так ли это? - не трудно спросить у автора — Петра Владимировича Катериничева.
Спросить не только об этом, можно спросить и о многом другом — ведь он сегодня и он рядом.