Онлайн чтение книги Боевой континент Soul Land
1 - 8

Часть 1

«Учитель, чем дольше время культивирования, тем сильнее сила духа зверя, и тем больше эффект духовного кольца. В каких отношениях проявляется эта грозность?”

— Спросил Тан Сан.

На застывшем лице гроссмейстера появилось характерное для него некрасиво улыбающееся выражение,

“Эта линия допроса очень хороша. Духовные кольца, производимые духами-зверями разного уровня, главным отличием от духовного мастера является то, какой атрибут он добавляет, а также способность управлять своей способностью. Например, если вы используете количественный угол зрения, с вашим синим серебряным травяным духом с помощью системы управления инструментом spirit master route, и вы получаете совместимый атрибут ten year spirit ring, то ваша природа контроля blue silver grass может увеличиться на десять. Но если бы это было столетнее кольцо духов, то ваша природа контроля голубой серебряной травы увеличилась бы на сотню. И так далее. Поэтому, когда это возможно, духовные мастера стараются еще больше укрепить свой дух.”

— Неуверенно произнес Тан Сан.:

“Разве тогда люди, обладающие большей силой, не смогут получить лучшее кольцо духов? Эти дворяне могут полностью положиться на силу своего клана, чтобы отправиться на охоту за еще более мощными кольцами духов для них.”

В глазах гроссмейстера мимолетно вспыхнул хвалебный огонек,

— Подумать только, это доказывает, что вы тщательно все обдумали, но факты не так просты. Можно сказать, что требования к добавлению кольца духов чрезвычайно суровы.”

— Прежде всего, человек должен лично нанести смертельный удар духу зверя, чтобы иметь возможность получить кольцо духа духа зверя. Спиртовые кольца могут существовать только в течение чрезвычайно короткого времени, если их не добавить к себе в течение двух часов, они потеряют силу.”

— Далее, духи-звери-это разновидность чрезвычайно гордых существ, а не просто духи-звери, которые позволяют взять себя в плен. Если противник наносит им серьезные повреждения, желая захватить их в плен, то Дух зверя может решить взорвать их духовную силу и совершить самоубийство. Это препятствует обстоятельствам, о которых вы говорили, даже если приглашая людей охотиться и убивать духов зверей, если он не убит им, то все еще очень трудно получить кольцо духа.”

«Конечно, все это не является абсолютным. Как можно сравнить человеческую мудрость с духовными животными? Лучший способ охотиться и убивать духов зверей, это именно организовать группы, чтобы пойти в расположение духов зверей, тот, кто наносит последний удар, а затем может получить кольцо духа. Поэтому то, что вы сказали о дворянах и некоторых людях, обладающих властью, на стороне охоты и убийства духов-зверей действительно имеет определенное преимущество.”

«Но, такие люди легко получают кольца духа не означает, что он станет более могущественным по сравнению с обычным духовным мастером. Они также не могут подтвердить, является ли атрибут духа зверя, с которым они сталкиваются, наиболее подходящим для них. Уровень духа зверя, по общему признанию, важен, но является ли этот атрибут совместимым, также имеет не менее важное значение. Даже лучшие духовные кольца, Если ваш дух сам по себе не совместим, он также не сможет развить хорошие эффекты и, наоборот, повлияет на себя. Каждый духовный мастер на разных стадиях имеет ограничения на кольца духов, которые они могут поглотить.”

“Например, ты сейчас всего лишь ученый дух десятого ранга, и с твоей нынешней духовной силой, самое большее, ты можешь поглотить кольцо духа столетнего духа зверя. Если вы тщетно пытаетесь поглотить тысячелетнее кольцо духа, это может иметь только один результат: тело не может выдержать и разрушается силой кольца духа. При поглощении кольца духа никакая внешняя сила не может помочь, и вы можете полагаться только на себя. Подумайте, эти люди, требующие от других помощи в охоте и убийстве своего духовного зверя, насколько способна их собственная фактическая сила, возможно, поглощая подходящий для них уровень духовного кольца все еще в Пределах контроля, вызовет разрушительный удар. Тан Сан, вы должны помнить, что этот мир беспристрастен: когда хочешь получить что-то, конечно, нужно приложить соответствующие усилия. Быть оппортунистом-это то, что делает посредственный человек. Мы, изучающие духовную теорию, делаем это только ради того, чтобы сделать это усилие немного легче для духовных мастеров. При обстоятельствах, когда обладаешь равной силой, чтобы стать еще более грозным. Вы меня понимаете?”

Тан Сан серьезно кивнул.

Во-первых, он не был человеком, привыкшим быть оппортунистом, полагаясь на свои собственные силы с одним шагом, делая один след в направлении цели, это усилие было самым прочным.

Гроссмейстер не спешил выводить Тан Саня за пределы городских стен, вместо этого он шел в направлении внутренних городских стен.

— Учитель, разве мы не выйдем за городские стены?”

Гроссмейстер сказал::

“Для охоты на духов-зверей мы должны еще кое-что приготовить, а кроме того, мы не можем идти пешком. Путешествие в четыреста ли, хотя и не слишком длинное, но сделать лучшее время всегда лучше всего.”

Вслед за солнечным светом, постепенно поднимающимся с востока, внутри города Нуодин постепенно появлялось все больше пешеходов. Сегодня был один из немногих дней, когда Тан Сан не использовал Восточную пурпурную Ци, чтобы культивировать пурпурный глаз демона.

То, о чем гроссмейстер говорил как о подготовке, конечно же, не было сложным, он купил две кожаные сумки, специально используемые для хранения питьевой воды. Каждый мешок был способен вместить целых пять литров пресной воды. Он также купил немного вяленого мяса, лепешек и фруктов. В общем и целом получаем две большие пачки.

Если говорить об этих вещах, то Тан Сан все еще мог понять, но гроссмейстер все еще покупал нечто такое, что он не мог понять, и эти вещи также покупались в огромном количестве.

Целых двадцать джинов белой редиски. Нынешнее задание Тан Сан заключалось в том, чтобы нести их. А вес в двадцать Цзинь, с его точки зрения, все равно ничего не значил. Конечно, если это была пешая прогулка в четыреста ли, то это было проблемой.

К счастью, после того, как гроссмейстер раздобыл все эти вещи уже готовыми, он немедленно нанял карету у внутренней городской стены, дав возчику пять серебряных монет spirit.

Валютный обмен континента Douluo был похож на это: одна золотая монета духа была эквивалентна десяти серебряным монетам духа, эквивалентна ста медным монетам духа. Одной золотой монеты spirit было уже достаточно для регулярных расходов семьи из трех человек в течение нескольких месяцев. Это также было эквивалентно трем годам дохода Тан Сан от работы в Академии Нуодин.

Говорили, что духовный мастер-самое привилегированное занятие на этом континенте, и доход был значительной причиной. Даже если один только продвинулся от ученого духа к духовному мастеру, каждый месяц они все еще могли наслаждаться одной золотой монетой духа стипендией. Этого было достаточно для обычного человека, чтобы жить. Конечно, только элементарная жизнь, желание роскоши было невозможно.

И как духовный мастер культивировался и достигал еще более высоких уровней, в частности превосходил духовного гроссмейстера и входил в духовную старшую область, при условии, что они регистрировались в духовном зале, мог быть присвоен ранг дворянина непосредственно нацией, став менее благородным бароном. Чем выше действительная сила, тем выше благородный титул. Что касается доходов, естественно, лодка также поднялась с водой.

Часть 2

Для Тан Саня это был первый раз, когда он ехал в экипаже, и даже при том, что он был немного неровным, новое ощущение все еще вызывало у него огромный интерес, часто отодвигая занавеску на окне, чтобы посмотреть наружу. Видя поток суетящихся людей, а также различные виды магазинов, рассматривающих внешний мир, в своем сердце он не мог не тосковать по нему. В этой жизни его судьба будет не такой простой, как в предыдущей. Не зная, каким образом он позже войдет в общество.

— Малыш Сан, Это тебе.”

Холодный голос гроссмейстера внезапно оторвал Тан Саня от его мыслей, как только он посмотрел на гроссмейстера, он обнаружил что-то неизвестное, гроссмейстер уже держал пояс в своей руке. Пояс с очень красивым внешним видом.

Весь пояс был черным, а на его поверхности виднелись темные полосы, которые без тщательного осмотра нельзя было различить, и по всему поясу равномерно были расставлены двадцать четыре куска молочно-белого нефрита. Каждый кусочек нефрита был размером с ноготь большого пальца взрослого человека и круглый. С нежным цветом и блеском, выглядя как редкий тонкий нефрит.

— Спасибо, Учитель.”

Тан Сан не стал церемониться, протянув руку, чтобы принять его, что называется «дар сеньора не должен быть отвергнут». Когда он раньше был в секте Тан, старейшины внутренней секты Тан, принимающие учеников, все позже давали подарок. Гроссмейстер, дающий ему этот пояс, тоже должен иметь подобное значение.

Гроссмейстер сказал::

«Этот пояс был со мной в течение очень многих лет, также был заброшен в течение очень многих лет. Я надеюсь, что в будущем он сможет расцвести в своей истинной славе в ваших руках.”

Что касается пояса, то с самого начала Тан Сан чувствовал, что он не был обычным, как будто пояс имел многочисленные слабые потоки ци, циркулирующие, и эти потоки ци были с самим этим поясом, действующим как мост, с нефритом, служащим в качестве магазинов.

— Тридцать лет назад, когда я получил ее, я не знал, как она называется. Но благодаря моим многолетним исследованиям я пришел к выводу, что его можно рассматривать как первоклассный инструмент духа, функционирующий как хранилище. Вам нужно только наполнить его духовной силой,и каждый кусок нефрита способен обеспечить один кубический метр пространства для хранения. Как то вы можете удобно депозировать товары.”

Инструменты духа, по мнению Тан Сан, были совершенно новым термином. Хотя он все еще не знал точно, что означает инструмент духа, объяснение гроссмейстера уже вызвало у него глубокое удивление.

Двадцать четыре нефритовых камня, которые также точно имели двадцать четыре кубических метра пространства для хранения, для него были местом для хранения двадцати четырех видов скрытого оружия. Выражение глаз Тан Саня стало сверкающим, и в его сердце жажда развития таинственного небесного мастерства достигла крайней степени. Он умирал, чтобы прямо сейчас обладать достаточной внутренней силой, чтобы пойти культивировать все виды скрытого использования оружия. Имея этот пояс, ему не нужно снова беспокоиться о скрытых вопросах хранения оружия.

Поскольку Тан Сан не спрашивал, гроссмейстер уже пошел вперед и объяснил::

— Духовные инструменты, как следует из названия, — это орудия, которые полагаются на силу духа, чтобы быть использованными. Очень немногие духовные инструменты передаются из древних времен, по большей части без оскорбительной функции. Сами мастера духа не нуждаются в оружии. Все инструменты духа можно описать как исторические реликвии, поскольку то, как они появились, и то, как они были сделаны, было потеряно уже давно. Этот пояс был получен мной и несколькими друзьями один раз в приключении. Она была назначена мне в награду. Для меня его функция не слишком велика, позже вы должны быть в состоянии найти его полезным. Хорошо, дайте ему имя.”

Глядя на эти двадцать четыре куска нежного нефрита, Тан Сан практически без колебаний подумал о знаменитом стихотворении из своей прошлой жизни,

— Двадцать Четыре Залитых Лунным Светом Моста. Хорошо, я назову его «двадцать четыре залитых лунным светом моста».”

Гроссмейстер был слегка ошеломлен, его застывшее лицо ничего не выражало, кивая сказал::

“Очень звучное имя, хотя и немного многословное.”

Тан Сан втайне вздохнул. Возможно, это можно было бы считать небольшим напоминанием о его прошлой жизни.

Гроссмейстер сказал::

«Его функция очень проста, влить свою духовную силу в эти нефритовые камни, а затем вы можете почувствовать его существующее пространство. Если вы можете реагировать достаточно быстро, вещи внутри него будут казаться как будто из воздуха. Но чтобы хорошо контролировать его конкретное свойство, вы все равно должны практиковать гораздо больше. Это также ваша будущая домашняя работа.”

Тан Сан не нуждался в словах гроссмейстера, чтобы понять важность тренировки с использованием двадцати четырех освещенных луной мостов, и поспешно кивнул в ответ.

Первоначально Тан Сан все еще был неуверен, гроссмейстер купил это много вещей, после входа в лес охоты на Духов, как они могли быть приняты, когда охотились на духов-зверей. Сейчас, когда вокруг было двадцать четыре залитых лунным светом моста, все это уже не имело значения. Простаивая на протяжении всего путешествия, он начал под руководством гроссмейстера практиковать свой контроль доступа к товарам с двадцатью четырьмя лунными мостами. А товаром, используемым для практики, были те самые белые редиски……

Путешествие в четыреста ли, длинное или нет, не считалось коротким. Только в полдень второго дня они прибыли к месту своего назначения-лесу охоты на Духов.

Как только Тан Сан вышел из экипажа, он обнаружил, что охотящийся за духами лес был совершенно не похож на его воображение.

Леса, по мнению Тан Сан, должны быть наполнены большим природным запахом, деревья-уединенными и спокойными, воздух-свежим, никаких признаков человеческого жилья. Но этот охотящийся за духами лес Перед ним, по крайней мере на краю леса, чувствовал себя так, как будто это был нудный рынок.

На опушке леса были построены большие дома, вернее магазины. Раздавался грохот всевозможной посуды, полоска рукотворной мощеной простой дорожки свободно скользила между ними, в окружающем шуме Тан Сан не мог не нахмуриться.

«У варранта, набирающего для охоты силу типа дух зверей, еще хватает двух человек!”

«Охотничья ловкость типа дух зверей, ордер на семь человек! Десять золотых монет духа!”

Подобные крики ястребов раздавались один за другим, лес лавок по большей части торговал оружием, оборонительными орудиями и всевозможными продовольственными припасами.

Гроссмейстер привел Тан Сан, чтобы войти в это место, рассматриваемое как небольшой городской рынок,

“А ты не знаешь, почему я закончил покупать ВСЕ эти вещи в городе Нуодин?”

Тан Сан покачал головой.

Гроссмейстер указал на цены, отмеченные в магазинах,

— Потому что когда мы приедем сюда, цены по меньшей мере удвоятся. Вам не интересно, как лесная опушка может быть такой суетливой. На самом деле все очень просто. Там, где есть духи-звери, есть и выгода. Особенно эти особенные национальные духи зверя, захватывающие леса, еще больше похожи на них. Духовные мастера-это богатая группа, и есть слишком много людей, желающих получить прибыль от духовных мастеров.”

— Гроссмейстер, что означают эти люди, кричащие о вербовочных группах?”

Часть 3

Гроссмейстер сказал::

— Духов-зверей не так легко убить. Довольно грозные по своей сути духи зверей, даже если не культивируются более нескольких лет, все равно обладают очень мощной огневой мощью. Этот вид того, что называется группировкой для охоты на духов зверей, — это просто несколько человек, взаимно сотрудничающих. Охота на них соответственно требовала духа зверя,и получения кольца духа. Имея помощь других людей, они могут справиться с требуемой последней атакой на Духа зверя сами. На континенте это самый распространенный и безопасный способ охоты на духов-зверей. Только вот так ли просто собраться вместе?”

Говоря об этом, гроссмейстер посмотрел на этих кричащих духовных мастеров, его глаза излучали след презрения.

«Действительно выдающаяся группа охотников за духами, будет состоять, по крайней мере, из пяти частей: пищевая система tool spirit masters будет отвечать за поставки, исцеляющая система tool spirit masters отвечает за состояние и восстановление духовной силы. Система ловкости battle spirit masters отвечает за разведку, система силы battle spirit masters отвечает за блокировку, система атаки battle spirit masters отвечает за уничтожение противника. С этими пятью частями, составляющими группу, ее можно рассматривать как полную группу. Но и координация между ними тоже не может сложиться за один-два дня. В одиночку он незаметно влияет на процесс, и для того, чтобы он стал скоординированным, требуется по меньшей мере несколько лет. Еще большее значение следует придавать членам группы, они должны иметь взаимное доверие. Абсолютное доверие. В противном случае, столкнувшись с опасностью, они очень легко побеждаются в одно мгновение.”

— Удивленно спросил Тан Сан.:

“А почему они будут побеждены? Из-за недостаточной силы?”

Гроссмейстер покачал головой, холодно сказав::

“В будущем, возможно, Вам также представится возможность присоединиться к группе таким образом. При выборе группы вы не можете даже рассматривать фактическую силу других членов, но одна вещь, которую вы должны иметь в виду, в группе, которую вы выбираете, что вы можете представить свою спину перед любым другим человеком.”

Тан Сан все еще не очень хорошо понимал смысл слов гроссмейстера, но гроссмейстер также долго не объяснял снова. Уводя его в глубь рынка.

Хотя рынок был тревожным Хаосом, как только они отошли от рынка, когда они увидели этот огромный лес, Тан Сан все еще не мог не быть несколько шокирован.

Деревья, высокие и большие, показывавшие свой возраст, на опушке леса, окруженные громадной стальной оградой, обращенной к лесу, появились многочисленные колющие острия. Высота забора превышала десять метров и выглядела чрезвычайно прочной.

Это еще не считая того, что за оградой стояла шеренга из сотни солдат, патрулировавших ее. Эти войска были одеты в тщательно подобранные доспехи, руки сжимали длинные копья, дисциплинированные в аккуратном строю, сотня стальных воинов стояла вместе, давая людям какое-то смертельное ощущение.

— Тихо сказал гроссмейстер.:

«Никто не может войти в лес охоты на духов для захвата. Только духовные мастера, которые получили ордер, выданный духовным залом, могут войти в лес охоты на духов, чтобы охотиться на духовных зверей. Хотя есть также и те, кто тайно вошел, этим людям очень трудно иметь хороший конец. Эти солдаты только охраняют периферию, в лесу охоты на духов все еще есть группы силовиков из зала духов, которые постоянно проверяют ордера. Эти люди не обращают внимания на чувства.”

— Сказал Тан Сан.:

— Учитель, в конце концов, считается ли этот лес охоты на Духов залом духов или всей страной?”

Выражение лица гроссмейстера стало холодным, он жестом велел Тан Сану молчать.,

— Снаружи вы не должны больше задавать подобных вопросов. Что касается отношений между духовным залом и нацией, я расскажу вам об этом позже. Получить ордер, конечно, не сложно: первое требование-это одобрение зала духов, определяющее, что вы действительно достигли пиковой мощности стадии, требующей продвижения кольца духов. Следующее требование — иметь гарантию не менее трех дворян.”

Во время разговора в руке гроссмейстера уже появилась символическая плитка, темная символическая плитка была сделана из какого-то неизвестного материала, на поверхности был образован узор из трех видов фигур, установленных вместе, в середине был острый меч, направленный вниз, слева и справа от меча, отдельно были молот и голова монстра, которого Тан Сан никогда не видел раньше.

Гроссмейстер увидел, что глаза Тан Сан полны любопытства, и вложил знак в его руку,

— Запомни этот символ, это характерный знак зала духов. Внутри зала духов есть шесть видов знаков. Различать каждый вид плитки знака внимания очень просто, как раз посмотрите на диаграммах. На самом низком уровне маркерные плитки являются только мечом, он символизирует дух святого зала главного консула, а более высокие маркерные плитки имеют на стороне длинного меча молоток. Символизируя собой зал духа Грозного старейшины.”

Способность Тан Сан к умозаключениям все еще была неплохой,

«Учитель, эти два человека в положении зала духов должны быть чрезвычайно значимыми, верно. Но прежде чем я услышал, что духи животных более грозны по сравнению с духами-инструментами, эти две фигуры духа-мастера должны оба быть духами-инструментами, верно.”

Гроссмейстер взъерошил голову Тан Саня и с холодной улыбкой сказал: :

«Люди говорят, что духи животных по сравнению с духами орудий являются более грозными, что касается понимания духа, очевидно, недостаточно. Сила любого духа зависит от двух вещей. Один — это то, сколько духовной силы добавляется при пробуждении,другой-только приобретается в процессе метода культивирования. Возможно, до тридцатого ранга духи-звери, потому что они могут добавлять к себе, все же по сравнению с мастерами духов-инструментов немного более грозны. Но после достижения более высоких рангов, между этими двумя, конечно, нет никакой разницы. Сильный или не очень зависит только от воспитания человека.”

“Мой ордер — это ордер третьего класса Спирит-Холла. С ним, по существу, можно войти в большинство охотничьих лесов Духа Небесного Ду нации. Изучающим стандартом являются эти духи охотничьего леса, никогда не появляющиеся звери. И также, в отличие от предыдущих двух фишек токенов, он не должен быть возвращен в зал духов после завершения охоты на Духа-зверя, мой может быть проведен на всю жизнь. На этой символической плитке появляется синий дракон-тиран молнии, среди духов животных, это считается существованием высшего уровня. Хотя его владелец не является частью Зала духов, представитель клана получает в немалой степени уважение зала духов.”

По какой-то причине, когда гроссмейстер заговорил о синем молниеносном драконе-Тиране, в его глазах появился след трудно выражаемого одиночества.

— Сказал Тан Сан.:

«Тогда после этих трех видов еще более высоких фишек токенов ранга, точно соответственно имеют больше видов духовных символов?”

Гроссмейстер кивнул, говоря::

“Именно так. Эти шесть видов духовных знаков, соответственно, представляют шесть грозных духовных мастеров, а также представляют шесть грозных кланов. Среди этих трех есть в нашей Небесной империи Dou, остальные три находятся в звездной империи Luo.”

Часть 4

Во время разговора гроссмейстер уже привел Тан Сан, чтобы прибыть к входу в лес охоты на Духов.

Капитан, ответственный за проверку ордеров, бросил один взгляд на три знака жетона тайла. На его лице немедленно появилось уважительное выражение, и он поспешно приказал солдатам отойти в сторону и открыть путь, приглашая гроссмейстера ввести Тан Сан внутрь. Даже не спрашивая, почему Тан Сан, этот маленький ребенок, также должен войти в лес охоты на Духов.

Пересекая стальную ограду, чтобы войти в лес, казалось, что весь шум уже исчез, и атмосфера, наконец, стала такой же свежей, как в воображении Тан Сан, давая уму людей чувство свободы от беспокойства.

Войдя в лес, гроссмейстер без всякого нетерпения двинулся вперед и довольно спокойно оглядел окрестности.

Тан Сан, казалось, внезапно что-то вспомнил,

«Учитель, только что те шесть человек, о которых вы говорили, что они получили уважение зала духов, были вырезаны на символе, каков их титул? Святой Дух? — Дуло? Это название Douluo?”

Гроссмейстер пристально посмотрел на Тан Саня:,

“Это титул Доуло. А также шесть самых грозных титулов Douluo.”

— Самый грозный?”

В глазах Тан Сан мелькнуло легкое возбуждение.

Гроссмейстер вздохнул:,

— Равный ранг, но разные кольца духов и разный дух, так что действительная сила совершенно различна. Эти шесть титулов Douluo несомненно являются самыми могущественными из могущественных. Даже при том, что есть другие духовные мастера, которые культивировали над девяностым рангом и вошли в царство титула Douluo, они все еще не в состоянии поколебать свое положение. Но сейчас они слишком далеко от тебя. Хорошо, мы будем готовиться войти в лес, начиная с этого момента, вы не должны отклоняться больше чем на один шаг от моей стороны.”

— Да, Учитель.”

Первоначально удрученное выражение в глазах гроссмейстера внезапно прояснилось, обе руки, прижатые к груди, снова быстро разделились внизу,

— Выходи, Ло Сан ПАО.”

С пыхтящим звуком слабая фиолетовая нить духовной силы отделилась от обеих ладоней гроссмейстера. Тан Сан лишь почувствовал, как гроссмейстер выпустил из всего своего тела поток изменчивой духовной силы, и перед ним уже появилось существо.

Безошибочно было видно, что это существо внешне очень похоже на собаку, но больше всего оно походило на свинью. Более одного метра пятидесяти в высоту, и его талия измерения должно быть что-то подобное.

Все его тело было покрыто бледно-пурпурной шерстью, двумя маленькими висячими ушами, парой темно-синих больших моргающих глаз, и выражение его глаз было очень мягким. Когда жирное тело качнулось один раз, жирные ягодицы сразу же качнулись из стороны в сторону. Из-за четырех маленьких коренастых ножек было трудно представить, как медленно он двигался.

На макушке его головы было что-то выпуклое, сферическое, неизвестное. Как оказалось, он подбежал к гроссмейстеру и начал тереться этой головой о его ногу.

Под ногами гроссмейстера поднялись два кольца света, двигаясь взад и вперед над ним. Оба кольца света казались желтыми, очевидно, это были кольца столетнего духа.

— Малыш Сан, разве ты не хочешь узнать, что такое мой дух? Это мой дух, вы можете называть его Ло Сан ПАО, или просто называть его Сан ПАО.”

Ло Сань ПАО, как будто понимая слова гроссмейстера, посмотрел на Тан Сан своими большими глазами,выражение в его глазах неожиданно стало несколько ласковым.

— Гроссмейстер, это и есть ваш дух?”

Тан Сан шокировано сказал:

— Но разве духи животных не проявляют свою привязанность к телу? Почему это происходит……”

Прежде чем говорить о том, каким существом был Ло Сан ПАО, дух гроссмейстера, очевидно, вышел за пределы категории духа-зверя.

Ло Сань ПАО, очевидно, несколько недовольный, сделал два звонка luoluo в сторону Тан Сан.

На лице гроссмейстера появился след горечи,

— Потому что мой дух-это разновидность духа. Помните, что вы и я говорили о вариации духа, Сан-ПАО-это именно то. Только, его изменение явно находится в плохом направлении. Когда он только что проснулся, мой уровень духовной силы был только на половину рангом. Иначе как все могло бы быть так, как есть? Даже если я снова приложу усилие, пробиться через духовную силу тридцатого ранга в этой жизни невозможно, поэтому в конце концов я могу изучать духов только теоретически.”

До того, как Тан Сан услышал эти слухи о гроссмейстере, он знал, что гроссмейстер был настойчивым человеком. В отношении духов он был так же настойчив, как и в отношении самого скрытого оружия. Именно поэтому Тан Сан никогда не жалел о том, что признал гроссмейстера своим учителем. Наверное, это был талант ценить друг друга.

— Мне очень жаль, гроссмейстер, что я пробудил в вас старые болезненные воспоминания.”

Гроссмейстер посмеялся над собой и покачал головой,

— Ничего страшного, я уже давно привык. Пойдем, я познакомлю тебя с Сан-ПАО. Причина его названия заключается в том, что он вызывает звук luoluo, и его атака может быть запущена только три раза. Поэтому он и называется Сан-ПАО.”

— Сан ПАО, сначала открой путь вперед.”

— Луолуо.”

Толстый Ло Сан ПАО выглядел довольным собой и пошел вперед. Хотя тело было немного жирным, при виде его движения его также можно было назвать проворным. Двигаясь из стороны в сторону и принюхиваясь к чему-то.

По всему телу гроссмейстера мерцал свет духовной силы. Взяв с собой Тан Сан, чтобы следовать за Ло Сан ПАО, они углубились в лес.

— Обоняние Сан ПАО очень острое, оно способно обнаружить следы духов животных и то, насколько они сильны. Хотя он стал маленьким и слабым из-за вариации, в отношении духовной силы потребление также очень мало. Поэтому я могу выпустить его наружу на долгое время. Это для тебя. Вы должны сделать последнюю атаку, которая убивает дух зверя самостоятельно.”

Гроссмейстер нащупал из-за пазухи великолепный короткий меч и вручил его Тан Саню.

Все ножны короткого меча были прозрачно-голубого цвета, и на них были инкрустированы семь кусочков голубого нефрита. Рукоять меча была сделана из куска молочно-белого нефрита, а длина меча составляла один чи два Кюн. Несмотря на то, что с ножнами, держа его в руке он все еще мог чувствовать следы холодной Ци.

Идя недалеко, Ло Сан ПАО резко остановился, пара больших глаз смотрела в одном направлении, рот испускал два призыва луолуо.

В направлении его взгляда появилось животное, немного похожее на кошку, лежащее на дереве и настороженно наблюдающее за гроссмейстером и Тан Санем.

Гроссмейстер холодно улыбнулся, сказав::

— Это десятилетняя разноцветная кошка. Сан Пао, не мешай ему. Продолжайте дальше.”

Гроссмейстер никогда не забывал наставлять Тан Саня. Продолжая идти, он сказал::

— Этот разноцветный кот только что принадлежит к кошачьему семейству духов-зверей. Его наступательная природа очень сильна, но при условии, что вы сначала не атакуете его, он также не будет легко начинать атаку. Если у духовного мастера есть Дух зверя семейства кошачьих, использование его для своего первого кольца духов-это не плохой выбор. Вы не должны думать об этом разноцветном коте как о таком маленьком; если бы это был более чем тысячелетний разноцветный кот, не говоря уже о нас, даже более чем в десять раз наше число не могло бы убить его.”

Часть 5

Тан Сан вспомнил важный вопрос:,

«Гроссмейстер, как отличить настоящую силу духа зверя? Или по количеству лет?”

Гроссмейстер сказал::

— Отличить настоящую силу духовного зверя, конечно же, не трудно. Смотрите, вон тот одинокий бамбук впереди. Это также тип духовного зверя-растительная система духовного зверя. Это полезно для вас, одинокий бамбук жесток, и хотя его природа атаки не является мощной, его защита не плоха. Это десятилетний одинокий бамбук. Потому что его высота не превышает десяти метров. Более десяти метров, должно быть, считается более ста лет. Следовательно, вообще говоря, духовные звери различаются главным образом по массе и цвету духовной силы, используемой при нападении. Цвет силы духа идентичен фактической силе. Точнее говоря, десятилетние духи-звери используют силу белого духа, столетние-желтого и так далее. Хотя, когда вы сталкиваетесь с неизвестным вам духом зверя, вам лучше не идти смотреть на его духовную силу, в скором времени вы не сможете выдержать, и тогда вам будет угрожать разрушительная опасность.”

— Великий магистр, неужели мы будем охотиться за этим одиноким бамбуком?”

Одинокий бамбук определенно не привлекал внимания, только потому, что вокруг него были большие деревья и не больше бамбука, он легко мог быть заметен. Его тело мягко покачивалось, верхушка бамбука ритмично двигалась вместе с ветром.

Гроссмейстер сказал::

“На данный момент мы этого не сделаем. Если у нас нет более подходящего выбора, и только последний, если его вынудят. Выбор кольца духа должен быть сделан тщательно: каждое кольцо духа не может быть заменено. Духовные ученые, продвигающие к духовному мастеру, могут поглощать кольца духа столетнего духа-зверя. Чтобы быть еще более точным,они могут использовать менее чем четыреста двадцать три года spirit beast spirit ring. Я тщательно изучил очень многих духовных мастеров, проходящих через рост и неудачу. Четыреста двадцать три года должны быть пределом того, что можно вынести для первого кольца духов. Поэтому я надеюсь, что ваше первое кольцо духов будет как можно ближе к этому пределу.”

Гроссмейстер относительно исследования духа всегда был таким точным. Тан Сан чувствовал, что существование этого учителя было абсолютно счастливым.

— Точно так же для столетних колец духа, хотя цвет колец духа, возникающих из столетнего духа-зверя и девятисотлетнего духа-зверя, один и тот же, разрыв между усилением добавленного атрибута огромен. Поиск кольца духа как можно выше в соответствии с предварительным пределом безопасности, требуется для каждого выдающегося мастера духа.”

Продолжая двигаться вперед, гроссмейстер давал Тан Сану оживленный полевой класс, полагаясь на острое обоняние духа Ло Сан ПАО, чтобы один за другим вытаскивать духов животных, скрытых в темных местах. Возможно, потому, что по большей части эти духи-звери были десятилетнего возраста, их желание атаковать было не очень сильным. Гроссмейстер дал Тан Сань введение в имена этих духов животных, конкретные свойства и метод различения возраста выращивания.

Глядя на цвет неба, гроссмейстер сказал::

— Похоже, сегодня нам придется провести ночь в лесу охоты на Духов. Сначала мы поищем место для лагеря.”

После полудня поисков, хотя и появилось немало духов-зверей, соответствующих требованиям, гроссмейстер не горел желанием вмешиваться и очень терпеливо продолжал поиски.

Место, где гроссмейстер решил разбить лагерь, представляло собой углубление, окруженное сложной местностью и окруженное многочисленными высокими деревьями.

Гроссмейстер достал большую стеклянную бутылку из петлевидного спиртового инструмента на запястье и передал ее Тан Сану,

— Посыпь его вокруг, помни, ты должен посыпать равномерно.”

“Ладно.”

Тан Сан взял бутылку. Флакон содержал какой-то порошкообразный наркотик, немного жаливший нос, и нос Тан Сан сморщился, уже понимая, что это было похоже на препарат типа realgar его старого мира. Секта Тан была известна скрытым оружием и ядом, и хотя он был учеником внешней секты, относительно различения ядовитых веществ у него было значительное мастерство. Ранее, в середине процесса поиска духов-зверей, в лесу охоты на духов он нашел немало ядовитых растений, которые он мог различить, поместив их в пределах двадцати четырех лунных мостов. Знание гроссмейстера не могло быть подвергнуто сомнению на духовной стороне, но относительно различения этих духовных сил-менее ядовитых растений, он далеко не мог сравниться с Тан Санем с двумя жизнями опыта. Особенно среди этих ядовитых растений было очень много таких, которые требовали друг от друга уметь выдавать ядовитость.

Рассыпав порошок, Тан Сан вернул бутылку гроссмейстеру.

“А ты не знаешь, почему я позволил тебе разбрызгать их по всему периметру?”

Выражение лица гроссмейстера было очень серьезным, прямо сейчас он был учителем, проверяющим своего ученика.

Так как он мог различить, что это был за порошок, как можно было ожидать, что Тан Сан не узнает о цели гроссмейстера, и без колебаний он сказал::

«Это должно иметь два эффекта, один из которых скрывает наш запах, а другой-отталкивает змей, насекомых, крыс, муравьев и других подобных существ.”

Гроссмейстер удовлетворенно кивнул:,

— Совершенно верно, именно так. Это называется змеи отталкивающий порошок, необходимый для приключений. Помните, что в лесах, особенно в лесах с духами зверей, вы должны как можно больше не использовать огонь. Хотя подавляющее большинство диких животных и духов-зверей будут бояться огня, есть также несколько особенно грозных духов-зверей, которые любят огонь. В том случае, если вы встретите их, если ваше собственное развитие не станет достаточно сильным, вы, несомненно, умрете.”

Цвет неба постепенно тускнел, внутри леса определенно не было мирно и тихо, насекомые и птицы кричали, рев диких животных поднимался и падал один за другим.

Не зажигая огня, вокруг них было совершенно темно, Тан Сан и гроссмейстер ели простой ужин, а Мастер и ученик отдыхали, прислонившись к большому дереву.

Гроссмейстер был определенно квалифицированным учителем, и он уделял много внимания Тан Сану. Несмотря на то, что прямо сейчас они уже должны были отдохнуть, гроссмейстер все еще снова задавал вопросы о понимании Тан Саном духов животных из дневного времени, чтобы дать ему более глубокое впечатление.

Память Тан Саня считалась неплохой, к тому же это был первый раз, когда он вступил в контакт с такими существами, как духи зверей, новое чувство углубило его память, и когда его ответы иногда имели недостатки, они были один за другим исправлены гроссмейстером.

— Малыш Сан, знаешь ли ты, почему я говорю, что для духовных мастеров молодость-самое важное время?”

Глубокий и хриплый голос гроссмейстера вызвал в нем какое-то сентиментальное чувство.

Тан Сан покачал головой, ожидая объяснений гроссмейстера.