Оцените Хагакурэ. Книга Самурая

«Книга пяти колец» является одним из самых проникновенных текстов о тонком искусстве противостояния и победы, рожденных азиатской культурой. Ее основные положения предназначены не только для военных, но для вех, кто готов применять ее непреходящие принципы в своей жизни. Здесь со всей обстоятельностью анализируется процесс борьбы и достижения превосходства в конфликте и того, что лежит во основе всех уровней человеческого взаимодействия. «Книга пяти колец» была написана в 1643 году знаменитым дуэлянтом и непобедимым самураем Мусаси Миямото. Она стала руководством не только для тех, кто хочет овладеть искусством фехтования, но для корифеев мирового бизнес-сообщества, стремящегося правильно выстроить…

"Повесть о пурпурных астрах" (1956г.) - это единственное произведение Исикавы Дзюн (1899-1987) изданное в России. Повесть вошла в антологию «Пионовый фонарь», 1991 г. и антологию «Мистическая Япония», 2003 г. Исикава Дзюн — выдающийся стилист. Его нередко сравнивают с Набоковым или Борхесом, но суждение это поверхностное. Художественное мастерство Исикавы совершенно иного рода: он черпает из японской классики. Старинные предания и события из национальной истории — тема многих его сочинений. «Повесть о пурпурных астрах» можно назвать философской притчей, построенной на фольклорном материале. История разворачивается в феодальной Японии. Мунэёри, сын наместника, не пошёл по стопам своих предков-поэтов.…

В книге отражены различные аспекты корейской культуры 70-х годов. События романа связаны с игрой Бадук (или Го) и раскрывают особенности устройства корейского общества, отношения между людьми, а также отношение корейцев к этой величайшей игре. (с) shop.way-of-go Роман о любви, жертвах, поиске совершенства и Го — самой старой игре мира.

Знаменитый исторический роман современного классика японской литературы. Действие происходит в начале XVII в., вскоре после установления в Японии сёгуната. Группа самураев и католических миссионеров путешествует с ответственной миссией из Японии в Мексику, затем в Мадрид и Ватикан. Приключения героев служат увлекательным фоном для их глубокой нравственной эволюции, движимой конфликтом синтоистского, буддистского и христианского мировоззрений.

«Дневник безумного старика» написан в форме дневника семидесятисемилетнего мужчины, эстета с утонченным вкусом, восстанавливающегося после недавно перенесенного инсульта. Он с удивлением обнаруживает, что, в то время как его тело увядает, его либидо все еще неистовствует, реагируя на ласковый уход и внимание невестки, изящной и изысканной. Жалкий и смешной, такой как есть, Уцуги, без следа жалости к себе, пишет свой дневник, не лишенный самолюбования и хорошего настроения. Вызывающий оторопь, одновременно смешной и грустный «Дневник безумного старика» блестяще демонстрирует взаимосвязь между эросом и волей к жизни – роман о трагикомической сущности человеческого существования. ©MrsGonzo для LibreBook

Произведения японского сказочника Кэндзи Миядзавы по праву считаются одними из самых популярных в Японии. Глубокие философско-религиозные сказки Миядзавы, в которых миры живой и неживой природы, причудливо переплетаясь, говорят с читателем о вечном: о любви и дружбе, пороках и добродетелях, смерти и разлуке. Эти сказки учат мечтать, учат смотреть на мир по-другому.Сказки будут интересны читателям любого возраста.

Рассказ ведется от первого лица. Герой — журналист, назначенный наблюдать за ходом игры и освещать основные события в газете. Он наблюдает, как развивалась партия: как мэйдзин и Китани Минору (в книге фигурирует под именем Отакэ, 7-й дан) начали игру, как постепенно ухудшалось здоровье мэйдзина, как он оказался в больнице, как затем продолжил игру и, после длительной борьбы, в конце концов проиграл: Прощальная партия для мэйдзина окончилась трагически. Казалось, именно она отняла у него жизнь. После игры здоровье к мэйдзину так и не вернулось, а через год его не стало.

Насколько далеко может зайти актер в желании угодить публике? И где пролегает грань между актерством и шутовством, если такая грань есть вообще.. Изящный рассказ от мастера короткой прозы Дзюнъитиро Танидзаки.(с)Librebook

Хайку (хокку) – особая поэтическая форма, ставшая квинтэссенцией самобытной японской культуры, давно уже вышла за пределы страны восходящего солнца и завоевать весь мир. Мацуо Басё, родившийся в 1644 году, стоял у истоков возникновения жанра японских трехстиший и давно уже является легендарной, почти обожествляемой личностью. Жизнь поэта была непродолжительной, но полной творческих исканий и новых открытий. Утонченная и глубокая, изящная в своей простоте, гармоничная, как сама природа, его поэзия и сегодня продолжает восхищать все новые поколения читателей. Его безупречный лаконичный стиль поражает и восхищает, оставаясь недосягаемым. (с) MrsGonzo для LibreBook

В последние и бурные десятилетия 16-го века Япония погрузилась в хаос. Сёгунат рушится, и соперничающие военачальники ведут непримиримую борьбу за власть. Воины монахи блокируют дорогу на столицу; замки разрушены, села разграблены, поля в огне. Посреди этого опустошения, лишь трое стремятся объединить нацию. На одном полюсе стоит харизматичный, но жестокий Нобунага, безжалостно прокладывающий себе дорогу к власти. Противостоит ему холодный, расчетливый, не по годам храбрый в бою, Иэясу. Но краеугольным камнем этого триумвирата станет Хидэёси, сын крестьянина, которому суждено стать Тайко – абсолютным правителем Японии. ©MrsGonzo для LibreBook