Онлайн чтение книги Я действительно не сын пророка I Am Really Not The Son of Providence
Глава 79. Он - сын бога удачи.

— Старший брат, достань карту гор духа!

Слова священного вождя потрясли старого даосского жреца.

«Что? Ты скорее дашь мне гору духа, чем дашь мне ученика?»

Он беспомощно сказал: — Серьезно? Младший брат, почему ты так поступаешь со мной? Я просто хочу получить ученика.

Священный вождь бесстрастно ответил: — Старший брат, хотя я и позабыл о эмоциях и чувствах нормального человека, моя мудрость все еще при мне. Этот человек особенный!

— Я слышал от Юньси, что этот мастер Аотиан очень…мистичен. Он все еще подросток, но у него есть удивительные способности.

Старый даосский жрец фыркнул. — Ну и что? Это делает его таким особенным?

Священный вождь продолжил: — Видишь, вот почему я решил забыть обо всех человеческих эмоциях. Эти человеческие чувства будут мешать мне думать и будут ослеплять меня, если истина будет находится прямо передо мной. Когда все эти чувства исчезнут, я смогу стать более совершенным культиватором.

Старый даосский жрец покачал головой и сказал: — К чему ты клонишь?

— Все еще не понял? Я действительно иногда задаюсь вопросом, в порядке ли твой мозг.

Старый даосский жрец сжал кулак. — Ты хочешь подраться?

— Ты не сможешь победить меня, забудь об этом.

Старый даосский жрец лишился дара речи. Он медленно вытащил подвески и пригрозил: — Ну же, просто скажи это. Я сломаю эти подвески, если ты не ответишь мне!

— Старший брат, успокойся! — у священного лидера не было другого выбора, так что он сказал: — Старший брат, ты знаешь какого-нибудь оценщика руды моложе двадцати лет?

Старый даосский жрец усмехнулся. — Оценщика руды моложе двадцати? Такого человека не существует.

Оценщики духовной руды должны были обладать силой, по крайней мере, зарождающейся стадии души в дополнение к сложной духовной технике, которую они должны были тщательно изучить. Никто не мог культивировать и постигать такую глубокую технику одновременно.

На самом деле встретить оценщика руды моложе двадцати лет было сложнее, чем культиватора, который овладел как закалкой тела, так и очищением ци.

Во всей восточной пустыне никогда не существовало такого человека.

Насколько было известно старому даосскому жрецу, самому молодому оценщику духовной руды было тридцать шесть лет, в свои тридцать шесть лет этот человек достиг стадии зарождающейся души и стал оценщиком духовной руды.

Священный вождь улыбнулся. — Видишь ли, ты тоже считаешь, что это невозможно, верно? Однако Юньси сказала мне, что этому мастеру Шэнь Аотиану нет и двадцати!

Старый даосский жрец был потрясен и осторожно спросил: — Ты хочешь сказать…

Священный вождь медленно встал и спустился с трона.

— Он особенный. Несмотря на то, что культиваторы могут сохранять свою молодую внешность, ауру очень трудно изменить. Юньси умеет читать ауру людей, и знаешь что? Этому мальчику всего шестнадцать или же семнадцать лет.

— Старший брат, как ты думаешь, мальчик в таком юном возрасте действительно может оценивать руды?

Старый даосский жрец рассмеялся. — А вдруг он такой же гений, как и я?

Священный вождь покачал головой и сказал: — Старший брат, тебе следует читать больше книг…шестнадцатилетний мальчик не может быть оценщиком духовной руды.

— Однако, по словам Юньси, этот мальчик помог многим в саду мириады духов. Он выбрал более ста руд и каждая из них окупалась в несколько раз.

— И что еще важнее, именно он нашел легендарное семизвездное волшебное семечко Калабаша и подвески божественной катастрофы небес.

— Такие сокровища обычно никак не проявляют себя. Но все же этот мальчик нашел эти два сокровища среди груды низкосортных духовных руд.

— Это чрезвычайно трудно. Даже настоящий оценщик руды не смог бы этого сделать.

Старый даосский жрец был потрясен.

Сначала у него было впечатление, что этот Шэнь Аотиан только и знает, как оценивать руды. Он и не подозревал, что его младший брат обладает такой проницательностью.

Тогда старый даосский жрец спросил: — Итак, тогда что ты думаешь о нем?

Священный вождь ответил: — Есть только две возможности. Во-первых, этот мастер — мошенник; просто актер, который работает на магазины. А нашел он эти два очень редких сокровища только из-за счастливой случайности.

Старый даосский жрец спросил: — Так ты хочешь сказать, что этот парень — обычный лжец, из-за чего он не может стать нашим святым?

Священный вождь покачал головой. — Нет, как раз наоборот. Давай предположим, что этот парень — лжец, и что он заранее подготовил все духовные руды. Но тогда почему все его руды оказываются прибыльными?

Старый даосский жрец был ошеломлен на мгновение, после чего ответил: — Он впихнул в руды все эти сокровища?

Услышав это, священный вождь чуть не поперхнулся собственной слюной. Он посмотрел на младшего брата так, словно тот был душевнобольным. — Ты бы впихнул легендарное семизвездное волшебное семечко Калабаша или подвески божественной катастрофы небес в руду ради привлечения клиентов?

Старый даосский жрец сразу же понял, насколько глупым был его ответ, и покраснел. — Э-э, может, это просто совпадение?

Священный вождь снова покачал головой. — Старший брат, ты перестал использовать свой мозг после того, как начал следовать пути закалки тела?

— Подумай об этом. Он приготовил несколько обычных руд, а затем нашел два таких сокровища. О чем это говорит? Это значит, что этот мальчик благословлен самим Богом удачи! Помнишь, как тот святой из пурпурного особняка нашел сутру нирваны?

— Именно! Он просто вошел в магазин и выбрал три духовные руды, даже не взглянув на них! В первой находился золотой плод, а во второй лежала небесная алебарда. Но вот в третьей руде находилась давно утраченная сутра нирваны. Многие оценщики руды в то время спорили с ним, но в итоге все они пострадали от отклонения ци, потому что все они сошли с ума!

Старый даосский жрец был шокирован и спросил: — Итак, младший брат, ты имеешь в виду…?

Наконец священный вождь кивнул. — Этот мальчик такой же, как и святой из секты пурпурного особняка. Ему суждено стать сыном Бога удачи этой эпохи!