ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ. О ПЕЧЕНЕГАХ, ПОЛОВЦАХ И ТОРКАХ

Онлайн чтение книги История Российская. Часть 1
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ. О ПЕЧЕНЕГАХ, ПОЛОВЦАХ И ТОРКАХ

1. Певка остров . Печенеги – имя сарматское, значит скорый, или быстрый и скачущий конем. Судя по обстоятельствам, были сарматами и близ русских стран по Дону и Донцу, а когда-то по Днепру и за Днепром обитали. Они многие нападения в Русь чинили, но впоследствии в половцы переменились, ибо как оные в тех же местах явились, тогда имя печенег у русских историков угасло. Историк наш хотя их от половцев особым родом именует, но это ошибка. Греки их именовали пацинаки, певцины, как Константин Порфирогенит в Администрации, гл. 9, а венгры именовали хунеры. Но у греков имя пеуцинов давалсоь иногда славянам, жившим при Дунае, от острова там, Певка именованного, как в гл. 13 и 14 показано. И после Плиний певцинов в кн. 4, гл. 14, указывает с бастарнами в Вандалии, а Клюверий, кн. III, гл. 1 и 3, в Германии между реками Ельба и Одер, но Плиний, думается, погрешил. Скорее же имя их с протоком Дуная Певка в согласии, чему и Птоломей последовал. Их название у русских в 1054-м переменилось в половцы, а печенеги совсем угасли, как выше сказано, только кое-где среди русских городов ими населенные вспоминаются. О них же в гл. 16 из Порфирогенита пространнее описано.

2. Половцы. Кума р. Лотовы потомки . Половцы те же по сути печенеги. Имя это у русских, может, им от пространных полей или степей данное, Стрыковский полагает, что от плена, которым они русские пределы опустошали, или от полевания, т. е. охоты за зверьми. Сами они звались команами, или куманами. Черемиса это имя толковали кумаис, луны человек или люди луны. Некоторые думают название их от реки Кумы, текущей от запада в Каспийское море, как Лызлов в Скифии. Однако от истории довольно видим, что сии издревле около Дона жили, как Диодор Сицилийский о том показал, смотри гл. 19. Может, они и по Куме жили, но те угры именованы, о них в следующей гл. 27 показано будет. Греки их именовали, как выше сказано, пацинаки и черные, у венгров – хунеры, у татар – каракипчаки. Об их происхождении и праотцах, думаю, равно как о других, верного известия нет. Однако ж некоторые историки, так как хотят сведущими казаться, их от Исмаила произошедшими указывают и на 4 рода разделили, как то: торкмены, печенеги, торки и команы, как в ч. II, н. 245 и 299, болгар же и хвалисов от дочерей Лотовых, н..., но иногда сами себе противоречит. Польские половцев либо от Сима, либо от Иафета указывают, гл. 23. Я же это родословие оставлю более разбирающимся в древностях изъяснить.

3. Азов гр. Изюм гр . Обитание их было по Дону, Донцу и Днепру, как выше сказано, хотя более со скотом переходно, однако ж много по Дону и Донцу городов имели, между прочими Азов, от князя их Азупа, ч. II, н. 485, Сугров, где ныне Изюм, Ясы и другие многие воспоминаемы, и много древних после татар запустевших укреплений остатки видны. Карпеин на Дону указывает великий град Орна, но по обстоятельствам, показанным у него, дознаться о месте нельзя, ибо раз в оный множество греческих кораблей с торгом приходило, потому надобно быть близ моря, но что татары оный, запрудив Дон, потопили, то нужно быть гораздо далее или на иной реке, поскольку Дон запрудить невозможно. По сказаниям же казаков донских и других оному следует быть на Миусе, а по другим на Донце, где верстах в 30-ти от устья оного много видно великих каменных зданий запустевших и развалины. Точно так же о граде Саркеле, гл. 16, н. 41, показанном на Дону или Донце, где был подлинно, сказать невозможно. Сии печенеги и половцы нередко в Болгарию и пределы греческие нападение чинили, о чем в части II, н. 286, и греками против болгар в помощь призывались, н... Некоторое же их количество за Доном к Волге и Куме находилось, которых русские дикие половцы именовали, ч. II, н. 428.

4. Государство их Порфирогенит разделяет на 8 областей, гл. 16, н. 47. Но подлинно пределами и областями назвать невозможно, ибо они, мест собственных не имея, переходно обитали. Они же по князям именовались, которые часто переменялись, и было их число немало, как ч. II, н. 308, показано, что в одной битве с русскими побито 27 князей, не считая плененных пяти и ушедших. Между сими старшие некоторую власть имели и младшими предводительствовали, но это нетвердое было учреждение. Закон их был язычество, но много из них напоследок от болгар волжских приняли магометанство, а от русских христианство, как имена князей их на многих местах или арабские, или христианские уверяют, как и христиане с принятием закона христианского имена халдейские, еврейские, греческие и латинские приняли, а своего языка, с древности употребляемого, возгнушались.

5. Сии половцы и печенеги на протяжении многих сотен лет русским пределам набегами, беря в плен и грабя, великий вред наносили, как Порфирогенит упоминает, чему несогласие и междоусобие русских князей немалою причиною было. И хотя едва не во всех неудачных битвах на них вины возлагали, что прежде времени с бою бегали, однако ж всегда в междоусобиях русские князи, их нанимая, нисколь этого не смущаясь в помощь призывали.

Калка р . Владимир II, Мономах нареченный, насколько храбростью, столько и мудростью во всех народах тогда славящийся, будучи на уделе в Чернигове, видя, что оных никакими договоры, ни дарами, ни взятыми от них залогами от нападений удержать невозможно, рассудил их чрез союз с совместными обязательствами отвратить, к чему бывшего тогда великого князя Святополка II-го склонил и своего сына Георгия, а также и сына Святославова, с дочерьми князей половецких сочетали. Но весьма мала покоя и пользы, которых через то искали, приобрели. И только, наконец, в 1222-м году в бою с татарами на реке Калке вконец оные погибли и так исчезли, что их имя потом не вспоминается. Что же Страленберг о печенегах, стр. 72, пишет, якобы из русского летописца взяв, об убийстве Святослава, и еще якобы печенег на русском языке собака значит, видно, что ни летописца не читал, ни языка русского не знал, ибо не в Куре, но князь печенежский Куря Святослава убил, и куря их языка вол значит, ч. II, н. 138 и 139. Печенег же, ни сколь-либо подобного слова русский язык не имеет.

6. Торкмены . Торкмены. Выше показано, что Сильвестр их половцам единородными назвал, а после пришествия татар последовавшие писатели к татарам их причли, и, думаю, это правильно, ибо о них в русской истории, кроме объявленного места, нигде не упоминается, а по сходству имени и сказанию Карпеина и Рубрика, думается, нынешние трухмены народ татарский, о которых гл. 18 показано.

7. Торки . Торки, иногда учтиво торпеи, а также берендеи и черные клобуки именуются, и выше показано, что с половцами единородны были. Имя их от бога ль Тора или сарматского гневливый произошло, неизвестно. Порфирогенит именует их турки, но у него это имя весьма общее и ненадлежащих к тому имени казар и венгров тоже турками именовал, гл. 16, н. 2, 13, 59. Сии торки частью сами поддавшиеся, частью пленением по русским разным городам поселены, например в Переяславле, Тмуторакани и пр. упоминаются, но более по реке Роси свои собственные города и князей имели под властью русскою. Главный град их Торческ, ныне Карсунь. Их историки по-разному именуют, как то: торки, печенеги, казары, черные клобуки и берендеи, думаю, что разные народы смешаны были. После нашествия татар все сии имена угасли, явно татары к себе присоединили.


Читать далее

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Предуведомление об истории всеобщей и собственно русской 13.04.13
ГЛАВА ПЕРВАЯ. О ДРЕВНОСТИ ПИСЬМА СЛАВЯН 13.04.13
ГЛАВА ВТОРАЯ. ОБ ИДОЛОСЛУЖЕНИИ ПРЕЖНЕМ 13.04.13
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. О КРЕЩЕНИИ СЛАВЯН И РУСИ 13.04.13
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ОБ ИСТОРИИ ИОАКИМА ЕПИСКОПА НОВГОРОДСКОГО 13.04.13
ГЛАВА ПЯТАЯ. О НЕСТОРЕ И ЕГО ЛЕТОПИСИ 13.04.13
ГЛАВА ШЕСТАЯ. О ПОСЛЕДОВАВШИХ ЗА НЕСТОРОМ ЛЕТОПИСАТЕЛЯХ 13.04.13
ГЛАВА СЕДЬМАЯ. О СПИСКАХ ИЛИ МАНУСКРИПТАХ, УПОТРЕБЛЕННЫХ К СЕМУ СОБРАНИЮ 13.04.13
ГЛАВА ВОСЬМАЯ. О СЧИСЛЕНИИ ВРЕМЕНИ И НАЧАЛЕ ГОДА 13.04.13
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. О ПРОИСХОЖДЕНИИ, РАЗДЕЛЕНИИ И СМЕШЕНИИ НАРОДОВ 13.04.13
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ. ПРИЧИНЫ РАЗНОСТИ НАЗВАНИЙ НАРОДОВ 13.04.13
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ. СКИФОВ НАЗВАНИЕ И ОБИТАНИЕ 13.04.13
ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ. СКАЗАНИЕ ГЕРОДОТА ГЕЛИОКАРНАССКОГО О СКИФАХ, САРМАТАХ И ПРОЧИХ 13.04.13
ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ. СТРАБОНА СКАЗАНИЕ ИЗ ЕГО СЕДЬМОЙ КНИГИ 13.04.13
ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. СКАЗАНИЕ ПЛИНИЯ СЕКУНДА СТАРШЕГО 13.04.13
ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ. СКАЗАНИЕ КЛАВДИЯ ПТОЛОМЕЯ АЛЕКСАНДРИЙСКОГО 13.04.13
ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ. ИЗ КОНСТАНТИНА ПОРФИРОГЕНИТА О РУССИИ И БЛИЗКИХ К НЕЙ ПРЕДЕЛАХ И НАРОДАХ, ИЗБРАННОЕ СИГФРИДОМ БАЙЕРОМ 13.04.13
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ. ИЗ КНИГ СЕВЕРНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ, СОЧИНЕННОЕ СИГФРИДОМ БАЙЕРОМ. КОММЕНТАРИЕВ САНКТПЕТЕРБУРГСКИХ ТОМ X, СТР. 371 13.04.13
ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ. ОСТАТКИ СКИФОВ, ТУРКИ И ТАТАРЫ 13.04.13
ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ. РАЗЛИЧИЯ СКИФОВ И САРМАТОВ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ. САРМАТОВ НАЗВАНИЕ, ПРОИСХОЖДЕНИЕ И МЕСТО ОБИТАНИЯ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ. САРМАТЫ ПО РУССКОЙ И ПОЛЬСКОЙ ИСТОРИЯМ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ. ОСТАВШИЕ САРМАТЫ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ. О ГЕТАХ, ГОТАХ И ГЕПИДАХ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. О КИМБРАХ, ИЛИ ЦЫМБРАХ, И КИММЕРАХ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ. О БОЛГАРАХ И ХВАЛИСАХ, КОИ У ДРЕВНИХ АРГИПЕИ И ИССЕДОНЫ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ. О ПЕЧЕНЕГАХ, ПОЛОВЦАХ И ТОРКАХ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ. УГРЫ И ОБРЫ, ПО ИНОСТРАННЫМ ГУНЫ И АВАРЫ, У ДРЕВНИХ ЕССЕДОНЫ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ. АЛАНЫ, РОКСАЛАНЫ, РАКАЛАНЫ, АЛАНОРСЫ И ЛИТАЛАНЫ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ. БЯРМЫ, ИЛИ ПЕРМЫ, ГОРДОРИКИ, ОСТЕРГАРДИ, ХУНИГАРДИ, УЛМИОГАРДИЯ И ГОЛМОГАРДИЯ 13.04.13
ГЛАВА ТРИДЦАТАЯ. РУСЬ, РУТЕНЫ, РОКСАНИЯ, РОКСАЛАНИЯ И РОССИЯ 13.04.13
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЕРВАЯ. ВАРЯГИ, КАКОЙ НАРОД И ГДЕ БЫЛ 13.04.13
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ВТОРАЯ. АВТОРА ФЕОФИЛА СИГЕФРА БАЙЕРА О ВАРЯГАХ 13.04.13
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ. СЛАВЯНЕ ОТ ЧЕГО, ГДЕ И КОГДА НАЗВАНЫ 13.04.13
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. О ПРОЖИВАНИИ В ДРЕВНОСТИ И ПЕРЕХОЖДЕНИИ СЛАВЯН ПОД РАЗНЫМИ ИМЕНАМИ 13.04.13
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЯТАЯ. ИЕНЕТЫ, ИЛИ ГЕНЕТЫ, ГЕТЫ, ДАКИ, ИСТРЫ 13.04.13
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ШЕСТАЯ. О БОЛГАРАХ И КАЗАРАХ 13.04.13
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ СЕДЬМАЯ. ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ 13.04.13
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ВОСЬМАЯ. ЮЖНЫЕ СЛАВЯНЕ 13.04.13
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ. ЗАПАДНЫЕ СЛАВЯНЕ 13.04.13
ГЛАВА СОРОКОВАЯ. СЕВЕРНЫЕ СЛАВЯНЕ 13.04.13
ГЛАВА СОРОК ПЕРВАЯ. ЯЗЫК СЛАВЯНСКИЙ И РАЗЛИЧИЯ НАРЕЧИЙ 13.04.13
ГЛАВА СОРОК ВТОРАЯ. ОБ УМНОЖЕНИИ И ОБ УМАЛЕНИИ СЛАВЯН И ЯЗЫКА 13.04.13
ГЛАВА СОРОК ТРЕТЬЯ. О ГЕОГРАФИИ ВООБЩЕ И О РУССКОЙ 13.04.13
ГЛАВА СОРОК ЧЕТВЕРТАЯ. ДРЕВНЕЕ РАЗДЕЛЕНИЕ РУССИИ 13.04.13
ГЛАВА СОРОК ПЯТАЯ. О ДРЕВНЕМ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РУССКОМ И ДРУГИХ В ПРИМЕР 13.04.13
ГЛАВА СОРОК ШЕСТАЯ. О РОДОСЛОВИИ ГОСУДАРЕЙ РУССКИХ 13.04.13
ГЛАВА СОРОК СЕДЬМАЯ. ОБ ИЕРАРХИИ 13.04.13
ГЛАВА СОРОК ВОСЬМАЯ. ОБ ОБРЯДАХ И СУЕВЕРИЯХ ДРЕВНИХ 13.04.13
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ. О ПЕЧЕНЕГАХ, ПОЛОВЦАХ И ТОРКАХ

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть