Онлайн чтение книги Мир онлайн The World Online
Глава 198. Выбор фракций

Саванна превратилась теперь в груду сухих дров, лёгкая искра могла воспламенить всё вокруг.

Пламя ещё не успело догореть в саванне, а Рынок за пределами Округа Дружбы спокойно процветал.

В эти несколько дней анонимные пастухи привозили на Рынок большое количество овечьих стад, шкур и даже лошадей Цинфу, намереваясь использовать эти товары для обмена на продукты питания и железные изделия из Округа Дружбы.

Продукты были легко доступны, но железные изделия были контролируемыми предметами. Магистрат Округа Дружбы Чжоу Хайчэнь не решился принять собственное решение, немедленно отправив письмо в Главный Округ, запросив указаний у Лорда Территории.

Стратегической целью Оуян Шо было втянуть кочевые племена в войну. Таким образом, он мог уменьшить угрозу в сторону Округа Дружбы, а также извлечь выгоду из войны.

Эти анонимные тайные покупатели, само собой разумеется, были представителями племён, в основном из племен Среднего размера. Можно было легко понять причину приобретения племенами продуктов питания и железных изделий.

Поэтому в своих ответах Оуян Шо указал, что железные изделия не могут быть проданы напрямую, но он освободит ограничение на железные руды и позволит ими свободно торговать на Рынке.

Оуян Шо нисколько не беспокоился, что продажа железной руды кочевым племенам накормит Волков во вред ему самому. Рост кочевых племён был намного медленнее, чем скорость развития Округа Шань Хай. Нельзя было с уверенностью сказать, что после поселения в саванне у Округа Шань Хай уже были силы раздавить их всех вместе, так что же эти маленькие железные руды будут иметь значение в сравнении?

В прошлом месяце, в то время как Цзю Дуаньсянь вёл группу, чтобы нарисовать карту Территории, он обнаружил ещё одну шахту с железной рудой в двадцати километрах на Западе. Отдел Материальных Ресурсов уже организовал рабочих и шахтёров для проведения работ на новом месторождении.

Новая железная шахта находилась всего в десяти километрах от берега реки Дружба.

Таким образом, железные руды будут транспортироваться с использованием комбинации земли и воды, сначала с помощью деревянной повозки до реки, а затем отправлены в док Округа Шань Хай.

Округ Шань Хай теперь не беспокоится о своих запасах железной руды.

Оуян Шо также указал в ответе, что при торговле с кочевыми племенами продукты питания будут продаваться по двукратной рыночной цене, которая составляла двадцать медяков за единицу; железные руды по трёхкратной рыночной цене, которая составляла триста медяков за единицу.

Оуян Шо не пользовался преимуществами кочевых племен.

Во-первых, за ценой на продукты питания теперь наблюдается колебание. По оценкам на конец августа, они высоко взлетят и продолжит расти. Если бы он теперь торговал продуктами по рыночной цене в десять медяков за единицу, то он бы тогда испытывал дефицит от торговли.

Что касается железных руд, то железные руды изначально были контролируемыми предметами, чтобы продать их, конечно же, он увеличил бы торговую цену. Округ Шань Хай не был живым Лэй Фэном (1), он не был бы свободным носильщиком для кочевых племен.

Оуян Шо уже проявил свою вежливость и щедрость, не взимая с них никаких пошлин.

Получив разрешение Оуян Шо, Чжоу Хайчэнь был полон огромным энтузиазмом и энергии. Округ Дружбы и Отдел Материальных Ресурсов работали рука об руку, чтобы транспортировать железные руды к доку Округа Дружбы и отправить его для торговли на Рынок.

Десятого августа, Город Сюньлун начал тест по обновлению до округа, погрузившись в осаду рейдеров.

Оуян Шо не был там, чтобы наблюдать за битвой, он остался на своей Территории, чтобы заниматься государственными делами.

В шесть часов вечера в его ушах зазвенела очередь системных объявлений. Системное сообщениеXСистемное уведомление: Поздравляем игрока Сюньлун Дяньсюэ за то, что он стал 10-м Лордом в Китае, который обновил Город до Округа 1-го уровня. Награда 400 очков заслуг! Системное сообщениеXСистемное уведомление: Поздравляем игрока Сюньлун Дяньсюэ за то, что он стал 10-м Лордом в Китае... Системное сообщениеXСистемное уведомление: Поздравляем игрока...Такие системные объявления не вызвали бы никакого интереса среди игроков, но после этого прозвучало другое системное объявление, и это вызвало шум. Системное сообщениеXСистемное уведомление: Китай успешно обновил 10 Территорий до уровня Округа, запустив систему кампании. Вторая битва — Битва при Муе, официально начинается через 3 дня.

Дружественный совет: Битва при Муе — это необязательная система кампании, только те, кто имеет Территорию на уровне Город, имеют право участия.По сравнению с Первой битвой — Сражение при Чжолу, игроки теперь были более знакомы с полем боя. Первая битва доказала игрокам, что поле боя — это азартная игра, которая следует закону джунглей.

Для таких больших сил, как Округ Шань Хай, нет сомнений, что они получат от этого наибольшую выгоду. Но для обычных игроков эти усилия не стоили бы того, если бы они приняли участие в битве. Их войска, малочисленные и некачественные, не могли руководить ходом войны, а вместо этого становились пушечным мясом.

Некоторые честолюбивые Лорды ввели в войну сотню солдат, в конечном итоге потеряв их всех только для того, чтобы получить жалкое количество сотен очков заслуг. Их инвестиции и доходность были совершенно несоразмерны.

Поэтому, нужно ли принимать участие в событии или нет, чтобы опираться на разные взгляды разных людей, как говорится: Благие видят благожелательность, а мудрые видят мудрость.

На данный момент количество Городов в Китае превысило тысячв. Никто не знал, сколько Лордов в конце концов захотят принять участие в Битве.

Конечно, для членов Альянса Шань Хай это вообще не было вопросом.

Сюньлун Дяньсюэ получал поздравления от своих союзников в канале Альянса, когда было сделано системное объявление. Он был шокирован и шутливо сказал:

— Блин! Эта Битва при Муе, она началась из-за меня? Такие вещи, как это, разве система не должна вознаградить меня некоторыми вещами?

— Надутый сопляк! — Гун Чэнши был раздражителен.

— Ха-ха, маленький лев, ты просто завидуешь мне, — Сюньлун Дяньсюэ редко вёл себя иначе, чем обычно, спокойно.

— ...... — Гун Чэнши послал ряд точек, чтобы обозначить своё молчаливое негодование.

— О да, наконец-то пришло время заработать несколько очков заслуг. — Мулань Юэ была самой счастливой, она была обеспокоена получением большего количества очков заслуг в последнее время.

— Уи, какую фракцию ты планируешь выбрать на этот раз? — спросила Бай Хуа.

В Битве при Муе, также известной как "Восстание короля У против тирана Чжоу", король Чжоу У возглавил Альянс и развязал последнюю войну с династией Шан в Муе. Правитель династии Шан, Император Чжоу из династии Шан, Ди Синь, завоевал племя Ли на Северо-Западе и Дуньи на Юго-Востоке, хотя и одержал победу во всех сражениях, его воинственная склонность вступать в агрессивные войны по своей воле обострила социальные и классовые конфликты и в конечном итоге привела к падению династии Шан.

Это были слова, которые описывали Битву при Муе.

Однако Оуян Шо придерживался иного мнения после прочтения истории и проведения исследования. По его мнению, битва была чрезмерно украшена конфуцианцами, восстание Чжоу У против Шана и смерть Императора Чжоу из Шана были прекрасными образцовыми примерами преступления восстания против правителя и цареубийства. Там просто не было места справедливости и праведности.

Битва при Муе была кровавой, горькой и трагичной, это было совсем не похоже на то, что было записано в исторической книге. Это была война, восстание народа Чжоу, опирающегося на свою высокую мораль и выигравшего войну "без крови на мечах людей", а после Битвы армии Чжоу вырезали, жгли и грабили землю Чжао Гэ. Там не было ни малейшего образа славы.

Единственная причина, по которой они были украшены в исторической книге, заключалась в культурном доминировании и идеологии конфуцианства. Родоначальник конфуцианства, Конфуций, высоко оценил шесть конфуцианских искусств. Это включало в себя две системы и идеологии, практикуемые династией Чжоу, а именно: Этикет и Музыку. Таким образом, в мире, где господствует конфуцианство, конфуцианец приукрасит династию Чжоу в воплощение справедливости, праведности и доброжелательности.

Поэтому они, конечно же, не допустили бы никаких правдивых записей о Битве, которая "Оправдывала учение о мандате небес", Битве при Муе, войне, которая залила землю кровью и утопила людей в их слезах.

Это было то же самое, почему они уничтожили исторический вклад Императора Чжоу, а затем демонизировали его действия.

Независимо от того, какова была правда, Оуян Шо, исходя из своих собственных интересов и выгод, объявил о своём выборе фракции:

— Я выберу сторону династии Шан.

— А? — Мулань Юэ была удивлена.

Бай Хуа сразу же спросила:

— Уи, ты пытаешься изменить историю?

— Да! — прямо ответил Оуян Шо.

В Первой битве, Сражении при Чжолу, Чунь Шэньцзюнь и Чжань Лан использовали свою собственную кровь и плоть, чтобы преподать игрокам-Лордам урок, в том как трудно изменить окончание исторической битвы.

Тем не менее в такие моменты, как эти, Оуян Шо застал всех врасплох своим решением, озадачив всех до одного.

— Уи, ты уверен?

Оуян Шо, конечно, не осмеливался слишком много хвастаться.

— Что касается реальных условий боя, то никто не знает, как Гайя их вычислит. Поэтому, если вы говорите о том, что я констатирую победу на поле боя, я не могу этого гарантировать. Хотя я сделал свою домашнюю работу, это всё ещё неопределённость относительно того, сработает ли она или нет.

То, что сказал Оуян Шо, было правдой.

В своей прошлой жизни он никогда не принимал участия в Битве при Муе. Он знал об этом сражении совсем немного.

— Домашнюю работу? — Бай Хуа остро осознавала его слова. Она с любопытством спросила: — Уи, ты хочешь сказать, что знал об этой Битве раньше?

Оуян Шо рассмеялся и покачал головой.

— Конечно, нет, я не Бог и не бессмертный. Из-за Сражения при Чжолу можно легко сказать, что Битвы, выбранные Гайей, должны быть самыми значительными или важными Битвами из эпохи или династии. Подумайте об этом, после Трёх Властителей и Пяти Императоров (2), это затем сводится к династии Шан. В течение этого периода времени какая Битва может быть более значительной и важной, чем Битва при Муе? Поэтому я смело предположил, что следующей боевой картой, выбранной Гайей, будет вот эта. Раньше я не был в этом уверен, поэтому до сих пор держал это при себе.

Его слова были наполовину правдивы, наполовину ложны. Он указал на последовательность и порядок того, как Гайя будет выбирать кампании, и в то же время скрыл тот факт, что он знал только потому, что он переродился.

Затем Бай Хуа избавилась от своих сомнений. Она улыбнулась и сказала:

— Уи, я верю в твоё решение и выберу династию Шан.

— Я буду слушать брата Уи, — Мулань Юэ, внутренне злая девушка, конечно, не отпустила бы свою самую большую поддержку, если бы это не был Оуян Шо, она никогда бы не взяла такой большой приз из Сражения при Чжо Лу.

Оуян Шо засмеялся и снова покачал головой:

— Мои слова те же самые, нет никаких обязательств для союзников стоять вместе в одной фракции. У меня есть только одна просьба, держать моё решение в секрете среди нас. Я не хочу, чтобы Чунь Шэньцзюнь и все остальные выбрали оппозицию из-за моего существования.

Его слова заставили всех рассмеяться. Причина была проста, если бы они выбрали ту же фракцию, что и Оуян Шо, не было никаких сомнений в том, что должность Представителя игроков будет предоставлена Оуян Шо. Это, конечно, было бы не то, что они хотели бы видеть.

— Лично я считаю, что разумнее пойти по вашим стопам, — дальше сказала Фэн Цюхуан.

— Следуй за старшим братом, и там будет мясо, чтобы полакомиться, — из слов Гун Чэнши можно сделать простой вывод.

Только Сюньлун Дяньсюэ был оставлен в конце концов. Этот парень действовал умно и в последний раз выбрал другую фракцию, растрачивая способности такого великого полководца, как Цинь Цюна, и его результат был намного хуже, чем у Бай Хуа.

Горько заплатив за это, он наконец усвоил урок и сказал:

— Я пойду за старшим братом.

_______________________________________

1. Лэй Фэн 雷锋: Самоотверженный и скромный образцовый гражданин Китая, участник общенациональной посмертной пропагандистской кампании.

2. Три властителя и пять императоров (кит. 三皇五帝) — легендарные правители древнейшего периода истории Китая, относящегося к третьему тысячелетию до нашей эры.