Обновления за 12.10.15

Поступив в старшую школу, Томохару Нацумэ решил насладиться «весной жизни» вдали от родителей. А почему бы нет – не в общежитие ехать, не в чердачную каморку, а в пустующий особняк старшего брата (хорошо быть состоятельным парнем!). По-другому Нацумэ и не смог бы – ведь рядом с ним витает дух подруги детства, Мисао, трагически погибшей 3 года назад. За прошедшие годы Томо-кун обрел привычку постоянно беседовать с ней вслух, что вряд ли адекватно воспримут близкие соседи. Зато парень настолько глубоко познал изменчивую женскую натуру, что в новой школе быстро обрел репутацию ловеласа и донжуана. Весна жизни кончилась, когда таинственная незнакомка принесла Нацумэ белый кофр, якобы по поручению…

Кодзё Акацуки, с виду, - обычный японский школьник. Но если учесть, что его школа расположена на искусственном острове Итогамидзима, где демоны считаются такими же гражданами, как и люди, определение «обычный» обретает несколько иной смысл. Например, он может быть вампиром. Он даже может быть самым мощным вампиром всех времен. Юкина Химэраги тоже школьница и шаман клинка, девушка, обладающая мощной магией, получившая задание наблюдать за Кодзё. Мощный вампир, могущественный шаман, девушка и юноша на острове, полном сверхъестественных существ, каждый из которых может создать проблему… Что же из этого может получиться? ©MrsGonzo для LibreBook

Северокаменск – город большой и сантиментов не терпит, хочешь чего-нибудь добиться – работай до седьмого пота и забудь о личной жизни. Евгений или Джой Чжой, молодой предприниматель с корейскими корнями, благодаря генам, человек трудолюбивый и целеустремленный. Все свое время посвящает собственному бизнесу, на романтические отношения не остается ни времени, ни сил. Тут бы добраться до дома и свалиться в кровать. Каково же было его удивление, когда даже дом погрузился в хаос. В нем завелось приведение прекрасной девушки. И послал его далекий предок, недовольный образом жизни собственного потомка. ©MrsGonzo для LibreBook

Счастье не дается легко. Особенно если ты простая девушка, а твой избранник настоящий прекрасный принц. Но не только это может помешать Джулии и ее возлюбленному. Чужие тайны не дают им жить спокойно. И чтобы жить долго и счастливо, девушке еще предстоит узнать, что же совершил злой маг много лет назад…

Не успели Галина с Люсьеной отпраздновать открытие детективного агентства «Третий глаз», как к ним пожаловала первая клиентка — Мария Ступина, вдова крупного бизнесмена. Супруг увлекался Египтом, и Мария решила соблюсти древний обычай — положила в гроб все его любимые вещи, в том числе мобильник. И теперь каждую полночь ей звонит... умерший муж! Конечно, сыщицы не поверили в звонки с того света, догадавшись — кто-то планомерно сводит вдову с ума. Но кто и зачем? Расследование девушки начали с того, что установили местонахождение злополучного телефона. И убедились: он по-прежнему там, где его оставила Мария. На кладбище...

"Любовь Психеи и Купидона", (1669) повесть знаменитого французского баснописца Жана де Лафонтена, представляет оригинальную творческую переработку известной сказки Апулея об Амуре и Психее из его романа "Золотой осел".

В этот сборник вошло 45 забавных историй в стихах, эпиграмм, эпитафий и мадригалов классика французской литературы Жана де Лафонтена, который стяжал славу не только крупнейшего баснописца, по и рассказчика, прозванного у себя на родине французским Гомером. Современники поэта особенно ценили его забавные истории, где он, черная темы у писателей итальянского Возрождения и у Франсуа Рабле, показал жизнь французского общества во всей ее полноте.

Жан де Лафонтен - выдающийся сатирик и вольнодумный мыслитель, был лучшим баснописцем Нового времени. Заимствуя сюжеты у Эзопа и других античных авторов, а также у восточных мудрецов, он создает причудливый зверинец, олицетворяющий тогдашнее французское общество эпохи Людовика Четырнадцатого. Вокруг венценосного Льва, свирепого и любвеобильного, толпятся льстивые и угодливые придворные, звери-вассалы льстят, заискивают, интригуют, грызутся за теплое местечко при дворе. "Да бросьте же губить друг друга, господа!" - взывает к ним поэт. В те времена в доме каждого французского крестьянина непременно были Библия и басни Лафонтена, во Франции XXI века с великим баснописцем знакомятся уже со школьной…

Последняя поэма Мильтона - "Самсон-борец" - показала, что активный революционер не умер в нем. Этому способствовало и политическое брожение в Англии (с 70-х гг. XVIII в.), которого Мильтон не мог не заметить. Основная идея этой поэмы Мильтона - возмездие, расплата за пережитое угнетение. Пересказывая библейскую легенду о Самсоне, Мильтон символизирует в нем разбитое пуританство, многому научившееся за время реакции и восстановившее свои силы.

«Панчатантра» (санскр. पञ्चतन्त्र, Pañcatantra IAST, буквально «пять принципов или текстов») — памятник санскритской повествовательной прозы. Сложился к III—IV векам н. э., имеет более давние фольклорные истоки; при этом самые ранние сохранившиеся санскритские рукописи «Панчатантры» относятся к XI столетию. Авторство, история создания книги, степень её «фольклорности» и «литературной обработки» представляет собой до сих пор не разрешённую научную проблему. Традиция называет автором некоего брахмана Вишнушармана, будто бы жившего в V—VI веках, который по просьбе одного раджи научить его мудрому управлению государством и составил этот сборник аллегорических поучительных рассказов.