«Беседа между Моносом и Уной» – философский рассказ Эдгара Аллана По, использующий смерть, чтобы исследовать свои собственные метафизические представления о природе реальности, о ее структуре и формах; рассказ, в котором грехопадение описывается как выпадение из конкретной реальности в мир абстракций и неопределенностей. Двое влюбленных, Монос и Уна, умерли в давние времена и родились заново в новое существо, в жизнь после смерти. Оба они обсуждают факт смерти и чем он является. Умерший, возможно, во время Черной Чумы, задолго до того, как общество дошло до полного отрыва от природы и законов этики, Монос утверждает, что людям не следует бояться смерти, потому что через нее человек допускается…
Разрушительная сила искусства всегда интересовала Эдгара Аллана По. Искусства, которое не знает предела совершенству, которое стремиться превзойти саму жизнь, но так никогда и не достигает идеала. Но даже если приближается к нему, то приобретает заряд такой разрушительной силы, что самые тонко организованные натуры испытывают страдание от созерцания таких произведений. Усталый, раненный разбойниками, путник, путешествующий по Апеннинам, останавливается в замке. Но, мучимый болью, не может уснуть. Его внимание привлекает удивительно живой портрет юной девушки, который вызывает в нем самые противоречивые чувства. Не в силах совладать со столь огромным впечатлением, он открывает путеводитель и читает…
В сюжете нашли отражения детские впечатления писателя о годах обучения в Англии, в пригороде Лондона. Рассказ написан в реалистической манере, но построен на мистической теме взаимодействия человека со своим роковым двойником — допельгангером. Повествование ведётся от имени рассказчика, называющего себя именем Вильям Вильсон, по его собственному признанию, очень похожим на его настоящее имя, которое он не хочет упоминать, дабы не осквернять им страницы книги. Вильсон признается, что является самым падшим человеком и самым худшим грешником на земле, видя своё возможное оправдание лишь в том, что «никто и никогда не был столь сильно искушаем», как он. Вильсон принадлежит к древнему, состоятельному…
Четвертый том собрания сочинений Эдгара По представлен циклом произведений, обозначенных в творчестве писателя как «Рассказы, не входившие в прижизненные сборники».
В сборник включены мистические произведения русских писателей конца XIX-начала XX века – А.Н. Апухтина, М.В. Лодыженского, К.К. Случевского. Книга будет интересна широкому кругу читателей, и в особенности тем, кто интересуется вопросами религиозной мистики.
Эгеус вырос в огромном мрачном доме богатого поместья. Мрачный, снедаемый темными думами, хрупкого физического и психического строя молодой человек, был полной противоположностью своей кузины Беренисы. Красивая, отличающаяся детской непосредственностью и живостью, энергичная юная девушка наслаждалась жизнью. Эгеус любовался ее красотой, очаровательной улыбкой, белоснежными зубами. Выросшие вместе молодые люди решили пожениться. Но загадочная, таинственная болезнь стала одолевать красавицу Беренису. Девушка дряхлела буквально на глазах, утрачивая молодость, привлекательность, физическую подвижность. Эгеус, чье психическое состояние и без того не отличалось устойчивостью, с ужасом наблюдал за увяданием…
Говорят, на севере России есть лес, куда никогда не заходят люди. Большую его часть занимает топкое болото – один неверный шаг, и нет тебе спасения. Разные слухи о том болоте ходят, но из уст в уста веками передается только один: если бросить в чавкающую грязь младенца, которому еще не исполнилось трех лет, то поглотит его топь, но в течение трех дней он может возвратиться, только вот человеком больше не будет, а станет полубогом. «Болото» – очень страшная книга. Текст и сам затягивает как топь – оторваться невозможно. Но на ночь эту книгу лучше не читать.