Онлайн чтение книги Бесконечные царапины божественного древа The White Cat’s Divine Scratching Post
Глава 35 - Люхэ

– Шиди, зачем ты купил такие дорогие материалы для крафта? – Мэн Ху посмотрел на черные железные комки в руках Мо Тяньляо. Он совсем не понимал, зачем они нужны.

Материал, необходимый для изготовления оружия особого качества и выше, камень Тунмин, был не очень дорогим, но железо Сюаньюань было совсем другим делом. Ходили слухи, что это железо использовалось при изготовлении древнего божественного оружия, Меча Сюаньюань. Эта руда продавалась по полкило, и ее цена была сопоставима с ценой хрусталя премиум-класса. Мо Тяньляо купил пятьсот килограмм руды с железом Сюаньюань, как будто это какая-то мелочь.

– Из куска руды Сюаньюань размером с кулак можно получить только такое количество железа, – Мо Тяньляо указал пальцами размер с ноготь. – Для изготовления какой-либо вещи требуется как минимум пятьсот килограмм руды.

И это только в том случае, если будет очень мало отходов. Если мастер не очень хорош, этого хватит только для изготовления кинжала.

Мэн Ху открыл рот. Он не хотел об этом слушать!

Но Мо Тяньляо терпеливо объяснял процесс изготовления, потому что у него сейчас было хорошее настроение, иначе он редко беспокоился о таких разговорах. Тем не менее старший брат, похоже, не очень понимал суть. Поэтому он покачал головой и направился в аукционный дом.

Он назывался Аукционным домом Люхэ и был крупнейшим аукционным домом праведного пути. Им совместно управляли три главные секты. Цены были разумными, и все безопасно и надежно. Поскольку это большой аукционный дом, его товары, конечно, тщательно отбирались. Сокровища недостаточной ценности не принимались к участию. Поэтому, в отличие от небольших аукционных домов, которые открывались каждые два дня, Аукционный дом Люхэ открывался только раз в семь дней.

Он расположился в самом сердце города Тунтянь, и был окружен стеной из черного железа высотой более трех метров, возвышающейся в небо. Великолепные ворота состояли из двух драконьих арок, вырезанных из черного нефрита, изысканных и ярких. Вблизи можно увидеть, что чешуя на драконах образовывала сложный массив.

– Аукцион состоится завтра. Уважаемый гость может проверить, есть ли что-нибудь интересное для него, – служитель, стоявший у двери, улыбнулся и указал на навесную стену рядом с Мо Тяньляо.

На темной стене справа от ворот была сделана надпись золотым песком. Этот вид песка был липким и мог быть стерт и переписан позже.

За исключением трех сокровищ, которые будут представлены в финале, все остальное было написано. Духовное оружие высокого класса, лекарства высокого уровня, духовные травы тысячелетнего возраста, редкие материалы и тому подобное – достаточно, чтобы взволновать людей. Единственная проблема заключалась в том, что там не было камня Падающей звезды.

– Есть ли какие-нибудь материалы для создания вещей среди последних трех? – Мо Тяньляо спросил служителя.

– Я не знаю деталей, но несколько дней назад мы получили очень редкий материал для крафта. Не знаю, заинтересует ли вас это, – загадочно сказал дежурный, прикрыв рот, но его голос не был тихим, и все люди вокруг слушали с навострившимися ушами, и их аппетиты разгорелись.

Мо Тяньляо кивнул и вывел Шисюна из толпы.

– Шиди, почему бы нам не пойти в магазины и не взглянуть? – Мэн Ху увидел, что младший брат не нашел то, что хотел, поэтому предложил поискать в других местах.

– Там еще меньше шансов найти его. Аукцион завтра, и мы попробуем свою удачу в нем, – Мо Тяньляо проигнорировал предложение брата и отправился прямо в ресторан. Поскольку там будет редкий материал для крафта, он мог бы взглянуть. Даже если это не камень Падающей звезды, это может быть что-то эквивалентное для использования.

В ресторане практически никого не было, всего несколько человек чинно пили чай. Большинство праведных совершенствующихся, которые находились на стадии Заложении основания или выше, предпочитали есть духовные пилюли, которые могли бы сэкономить время, которое лучше использовать для практики. Конечно, не есть вовсе намного лучше.

Согласно праведному пути, совершенствование требовало сдержанности.

«От пяти цветов у людей слепнут глаза. От пяти звуков у людей глохнут уши. От пяти ароматов люди не чувствуют вкуса» [1].

Нужно очистить свое сердце и ограничить свои желания, а не зависеть от мирских вещей.

Демонический путь, с другой стороны, сильно отличался. Он концентрировался на следовании своим наклонностям. Подавление пяти желаний [2], которые были частью человеческой натуры, могло только привести к безумию.

«Если же проявлять излишнюю заинтересованность можно истощить жизненные силы. Так не лучше ли соблюдать меру?» [3]

Нужно быть верным своей воле, это путь к успеху.

С этой позиции Мо Тяньляо действительно ценил демонический путь. Искать бессмертие – значит бороться против собственной судьбы, зачем тут нужна сдержанность? Для преодоления трудностей и препятствий на пути к бессмертию требовалась вера в несколько раз более сильная, чем у обычных людей. Сама эта вера была своего рода желанием. Лицемеры праведного пути оплакивали состояние Вселенной и жалели судьбу человечества, но втайне они не менее грязны, чем люди демонического пути.

Мо Тяньляо заказал целый стол вкусной еды.

– Официант, у вас есть холодная весенняя рыба?

– Говорит ли гость о рыбе, которая обитает в чистейших холодных источниках? – многие люди посещали этот ресторан круглый год, официант, естественно, был очень хорошо осведомлен о разных продуктах. – Если это так, то в этом ресторане ее нет, но есть особая рыба, обитающая в ледяных озерах. Желаете попробовать?

Мо Тяньляо кивнул и заказал ее. Он также попросил поджарить целую горную овцу. Несколько человек за соседними столами посмотрели на выбор их блюд и с презрением указали на такое позорное поведение.

– Как вульгарно, – молодой совершенствующийся, одетый в белую парчовую мантию, усмехнулся.

– Они, вероятно, из небольшой секты, и это их первый выход во внешний мир, – прошептал другой практикующий в синем.

Люди, о которых они говорили, были старым Демоническим Лордом и Совершенствующимся зверем с очень острыми чувствами. Они, конечно, могли слышать все это очень четко. Однако Мо Тяньляо всегда был очень бесстыдным, ему все равно, клевещут ли на него. Когда рыба из ледяного озера прибыла к столу, он сосредоточился на том, чтобы вытащить кости из нее и положить мясо в маленькую миску из холодного нефрита для своего кота. Чувствуя запах рыбы, маленькая белая голова высунулась из его одежды. Котенок понюхал воздух, вскочил на стол и грациозно потянулся, затем пододвинул нефритовую миску перед собой и приступил к неторопливой трапезе.

Мо Тяньляо протянул руку, сжал левую лапку котенка и повернул синий браслет. На днях он вспомнил, что на этом браслете вырезан массив скрытого присутствия. Это поможет скрыть тот факт, что Мо Сяочжао являлся Демоническим зверем. Пока не использовался божественный поиск, другие думали, что это обычный котенок.

Он провел много лет как высокомерный Демонический Лорд, не боясь, что кто-то украдет его Демонического зверя, поэтому забыл об этом заклинании.

Мэн Ху повернулся, чтобы посмотреть на группу сплетников, его аура совершенствующегося на стадии Золотого ядра пронеслась мимо, оказывая на них давление. Совершенствующиеся, которые достигли только этапа Заложения основания, сразу стали вести себя воспитанно. Ранее они обратили внимание на пару людей, не ожидая, что уровень их совершенствования будет настолько высоким, и не думая, что они не могут позволить себе обидеть их. Огромное давление продолжалось долгое время, и несколько человек покрылись потом. У них не было иного выбора, кроме как встать и приготовиться извиниться перед этим старшим.

В этот момент на стол положили жареную горную овцу, переполненную ароматом, и давление на всех моментально исчезло. Старший совершенствующийся Золотого ядра обнял свою жареную овцу и наслаждался ею в полном восторге.

«……» Совершенствующиеся, которые поднялись, сжались, оставили несколько духовных камней, чтобы оплатить счет, развернулись и ушли.  Они боялись, что если бы они остались еще, то не смогли бы устоять перед желанием снова высказать что-то грубое.

Весь день один человек и двое зверей ели, пили и веселились на рынке Люхэ в ожидании открытия аукционного дома на следующий день.

Аукционный дом Люхэ разместил места в соответствии с совершенствованием гостей. Независимо от того, насколько богатыми были совершенствующиеся на стадии Заложения основания, они могли купить только красные деревянные таблички для сидения в общем зале. Таблички для совершенствующихся Золотого ядра были желтыми, а их места находились на втором этаже. Для «Зарождающейся души» таблички были синими, а их места оказались на третьем этаже, и так далее.

Памятные таблички не были дорогими, и все они одинаковые по цене. Но независимо от того, насколько вы богаты, если вашей основы совершенствования недостаточно, даже не думайте сидеть в отдельной комнате.

Мужчина медленно приблизился к толпе у входа в зал. Его белоснежная одежда соткана из тончайшего шелка, длинные чернильные волосы распущены, за исключением нескольких прядей, собранных блестящей и полупрозрачной заколкой для волос Люли на макушке головы. Легкая вуаль закрывала лицо, скрывая большую часть его внешности, на виду оставалась только пара холодных глаз. Потрясающая красота.

Красавец поднял глаза, источая мощную ауру.

Люди, выстроившиеся в очередь, поспешно разошлись, и служитель перед дверью передал поднос, полный табличек. Мужчина провел над ним тонкими пальцами, и белая табличка для полубогов загорелась и прыгнула ему в руки. Он оказался совершенствующимся на стадии Полубога!

Люди ахнули, затряслись от страха и не смели больше смотреть. Слуги с уважением пригласили его в отдельную комнату на четвертом этаже, а те, кто стоял за ним, вздохнули с облегчением. Красавец шел медленно, за ним следовали двое высоких слуг, Мо Тяньляо и Мэн Ху.

Материалы, которые продавались на аукционе, слишком ценные, и на этапе Заложения основания Мо Тяньляо был бы слишком заметен, если бы их приобрел, поэтому он попросил Учителя прийти.

На четвертом этаже было всего три приватных комнаты, и они оказались очень просторными.

Мягкий вместительный диван был расположен в центре, а на низком хрустальном столе стояли изысканные духовные фрукты и чай. Рядом с диваном мерцал прозрачный шар.

– Когда Мастер увидит что-то, что его заинтересует, просто положите руку на хрустальный шар и мысленно сделайте ставку, – дежурный объяснил, как делать ставки, и улыбнулся. Цин Тун нетерпеливо помахал рукой и отогнал человека.

Когда служитель ушел, красавец снял вуаль и лениво оперся на диван. Мэн Ху обошел комнату, другого места для сидения, кроме кушетки, не было, поэтому он подошел к Учителю, желая украсть угол, чтобы тоже сесть на него. Его сразу же шлепнули и превратили в большого тигра. Он сидел на полу, чувствуя себя чрезвычайно опечаленным.

Мо Тяньляо сочувственно посмотрел на побитого старшего брата, подошел и сел рядом с ним, естественным образом опираясь на пушистого тигра.

___________________

[1] Из Дао Дэ Цзин, Глава 12.

道德經 [dàodéjīng] – «Дао дэ цзин» – основополагающий трактат даосского учения, его авторство приписывается Лао-цзы (легендарный древнекитайский философ VI-V вв. до н.э.). Время создания согласно традиции — V в. до н. э., по современным данным: IV-III вв. до н.э.). «Книга пути и достоинства» — основополагающий источник учения и один из выдающихся памятников китайской мысли, оказавший большое влияние на культуру Китая. Основная идея произведения – понятие дао. Трактуется как естественный порядок вещей, не допускающий постороннего вмешательства, «небесная воля» или «чистое небытие».

[2] 五欲 [wǔyù] – пять желаний, пять страстей: (а) к красоте, звукам, запахам, вкусам, прикосновениям; б) к богатству, женщинам, славе, пище и питью, сну.

[3] Еще одна цитата из Дао Дэ Цзин, глава 5.