ГЛАВА IX. РАССКАЗЫ О ЛЕКАРЯХ И ОБО ВСЕМ, ЧТО К НИМ ОТНОСИТСЯ

Онлайн чтение книги Книга занимательных историй
ГЛАВА IX. РАССКАЗЫ О ЛЕКАРЯХ И ОБО ВСЕМ, ЧТО К НИМ ОТНОСИТСЯ

325. ЧТОБЫ СТАТЬ ПРИДВОРНЫМ ВРАЧОМ…

Рассказывают, что Арташир, царь персидский, не принимал в услужение врача до тех пор, пока этого врача не ужалит ехидна. И только в том случае, если врач был в состоянии полностью себя вылечить, Арташир брал его на службу и назначал ему содержание.

326. ОТЧЕГО ОН ЗАБОЛЕЛ

Больной, жалуясь врачу на расстройство желудка, говорил:

— Я ел только цыплят…

Врач ему ответил:

— Не следовало тебе съедать больше одного цыпленка.

Больной возразил:

— Каждому известно, что цыплята не могут повредить желудку.

Врач ему ответил:

— Человек, который напялил на себя десять шелковых рубашек, может считать, что на нем толстый плащ. Человек, съевший зараз десять цыплят, может считать, что он съел целого ягненка.

327. КАК ПРЕОДОЛЕТЬ РОБОСТЬ

К врачу обратился человек с жалобой на то, что он робеет перед женщинами. И врач ему посоветовал:

— Ешь мясо, пей вино, думай о прелестях любви, общайся с повесами — и ты преодолеешь свою робость.

328. ОТКРОВЕННОСТЬ ВРАЧА

К начинающему врачу пришел пациент и сказал:

— У меня отрыжка и бурчит в животе.

Врач ответил:

— Бурчит в животе от газов — пища плохо переваривается; что же касается отрыжки, то я еще об этом не успел прочесть и не знаю, отчего она бывает.

329. ЕШЬ В МЕРУ

Другой врач говаривал:

— Пища, которая не переваривается, съедает того, кто ее съел. Ешь поэтому в меру, дабы съеденное тобой могло перевариться.

330. ЕЛЕЙ СВЕТИЛЬНИКА ЖИЗНИ

Один врач говаривал:

— Тот, кто увлекается любовными похождениями, расточительно уменьшает запасы елея в своем жизненном светильнике. Следовательно, только от самого человека зависит увеличить или уменьшить расходование его.

331. ЛЕКАРСТВА И ДИЕТА

Другой врач сказал:

— Врачу следует лечить больного лекарствами, непривычными для организма, но диета больного, напротив, должна состоять из продуктов, к которым организм привык.

Дело в том, что привычные для организма продукты лучше усваиваются, а необычная пища может повредить организму, вызвав нежелательное противодействие с его стороны.

332. О ДОЛГОЛЕТИИ

Перед смертью один врач изложил ученикам итог своих длительных наблюдений:

— Хороший сон, мягкий живот и потливость — вот предпосылки долголетия.

333. О ПИТАНИИ

Другой врач говорил:

— Лучше время от времени недоедать, чем постоянно переедать.

334. МЫ БЫ НЕ БОЛЕЛИ, ЕСЛИ Б…

Другой врач говорил:

— Если бы мы были созданы только из однородной материи, мы бы никогда не болели, ибо она не могла бы соединиться с чужеродными и враждебными ей элементами.

335. НАС ТРОЕ…

Врач сказал больному, который пришел к нему лечиться:

— Смотри, нас трое — я, ты и болезнь. Поэтому, если ты будешь на моей стороне, нам двоим будет легче одолеть ее. Но если ты перейдешь на ее сторону, я один буду не в состоянии одолеть вас обоих.

Этим он хотел сказать, что если больной не будет щадить свой организм, не будет соблюдать диеты, то такое поведение принесет ему вред и усилит болезнь.

336. КОГДА ПОДМЕТАЮТ КОМНАТУ

У одного лекаря спросили:

— Почему при приеме слабительного в животе как будто начинается столпотворение?

Он ответил:

— Вспомни: когда подметают комнату, в ней поднимается густая пыль.

337. ПРАВИЛЬНЫЙ ДИАГНОЗ

Врач приехал к царевичу, который постоянно недомогал. Он пощупал его пульс, проверил мочу и не обнаружил никаких признаков телесного заболевания. Тогда он начал рассказывать своему пациенту разные любовные истории и заметил, что у больного участился пульс. После этого он немедленно стал выпытывать, нет ли у царевича обыкновения общаться с некоторыми из приближенных вне своих комнат. И когда слуги ответили, что царевич совершенно не выходит из дворца, врач сказал:

— Пусть все служанки сейчас же явятся сюда и пройдут мимо больного.

И они прошли мимо него поодиночке.

Но вдруг, когда проходила одна из них, пульс больного изменился, дыхание стало прерывистым…

Так этот врач убедился в истинности своего предположения и изложил царю всю историю. И была дана царевичу эта служанка, и он избавился от своего недуга.

338. ДВА НАЧАЛА

У одного лекаря спросили:

— Почему так тяжело тело покойника?

Он ответил:

— Потому что в теле соединяются воедино два начала: легкое, активное, которое несет, и тяжелое, пассивное, которое надо нести. И когда легкое начало уходит, возрастает тяжесть пассивного начала.

339. УДАЛЕНИЕ ОТБРОСОВ

Другой лекарь сказал:

— Отбросы организма удаляются следующим образом: то, что находится в голове, — посредством волос, то, что находится в желудке, — с помощью рвоты, то, что находится под кожей, — с помощью пота, то, что находится внутри артерий, — посредством кровопускания.

340. О ЖЕЛУДКЕ, ПЕЧЕНИ, СЕЛЕЗЕНКЕ И ДРУГИХ ОРГАНАХ

Другой лекарь сказал:

— Жилище мокроты — желудок, а управляет ею грудь; жилище крови — сердце, а управляет ею голова; жилище красной желчи — желчный пузырь, а управляет ею печень; жилище черной желчи — селезенка, а управляет ею сердце.

341. О ВРАЧЕБНОМ ИСКУССТВЕ

Другой лекарь, желая убедить собеседника в сложности врачебного искусства, говаривал:

— Жизнь коротка, а чтобы овладеть врачебным искусством, необходимо много времени. У постели больного нужно действовать быстро, эксперимент связан с большим риском, и принимать окончательное решение очень трудно.

342. СОВЕТ ВРАЧУ

Другой врач говаривал:

— Раздели свои сутки на три части: время работы для других — посещение больных, время работы для себя — чтение медицинских книг, и время отдыха — для восстановления сил своего организма.

343. СПОСОБНОСТИ НЕ НАСЛЕДУЮТСЯ

У другого лекаря был сын — тупица, которому совсем не давалось учение. И сказала жена этого лекаря своему супругу:

— Как же так? Почему это твой родной сын совсем не в отца и ничего не соображает?

Он ответил:

— Способности не наследуются; душа-то у него своя, а не моя.

344. ЕСЛИ ПОЛУЧУ СТО ПАЛОЧНЫХ УДАРОВ…

К врачу, который имел обыкновение шутить, однажды обратился больной за советом относительно лекарства. И врач ему сказал:

— Возьми фиалковую мазь[43]Мазь, приготовленная из фиалкового корня, находила в средневековой медицине самое широкое применение. величиной примерно с ком помета, налей туда воды, примерно столько, сколько вытекает крови при одной операции, и растирай этот состав, пока он не станет как масло, затем выпей.

Больной ему ответил:

— Я сделаю, как ты говоришь, только после того, как получу сто палочных ударов, добровольно же — ни в коем случае.

345. СОБЛЮДАЙТЕ УМЕРЕННОСТЬ

Другой лекарь говаривал:

— Умеренность — союзник природы и страж здоровья. Поэтому, когда вы пьете, когда вы едите, когда двигаетесь и даже когда любите — соблюдайте умеренность.

346. ОСОБАЯ ОПАСНОСТЬ

Другой врач говаривал:

— Люди, которые ни разу не болели, подвергаются особой опасности, если заболевают.

347. ОБЛАСТЬ ПРИМЕНЕНИЯ ВРАЧЕБНОГО ИСКУССТВА

У одного врача спросили:

— Какова область применения врачебного искусства?

Он ответил:

— Сохранять здоровье теми средствами, которые этому способствуют, и удалять болезнь средствами, противоположными тем, которые ее вызвали.

348. ТРИ ПРЕСТУПЛЕНИЯ

Один лекарь говаривал:

— Во врачевании возможны три больших преступления: назначение лекарства, убивающего организм, назначение лекарства, вызывающего бесплодие, и назначение лекарства, влекущего за собой выкидыш.

349. НАДЕЖНЫЙ СЛУГА

Другой врач сказал:

— Природа — слуга души в формировании тела и в начертании схемы организма, в приготовлении пищи и в наделении ею человека, в удалении из организма всего бесполезного и лишнего, в переваривании пищи и в снабжении тех органов тела, которые нуждаются в этом.

350. БОБЫ С КОЖУРОЙ

Некто сказал врачу:

— А ведь бобы с кожурой тоже хорошо перевариваются.

— Только в желудках голодных людей, — ответил врач. — Да и в них без кожуры они перевариваются лучше.

351. ДАБЫ ВРАЧИ НЕ БОЛЕЛИ

Рассказывают, что если у греческих правителей заболевали врачи, они их лишали содержания.

352. ЭКЗАМЕН ДЛЯ ЛЕКАРЕЙ

Рассказывают, что арабские правители, желая испытать врачебное искусство лекарей, приказывали подать им продукты и снадобья, из которых те должны были составить пищу, укрепляющую здоровье воинов, лекарства для больных и препараты, вызывающие смертельные болезни врагов. И только если лекарь был в состоянии все это сделать, он получал должность при дворе.

353. СРЕДСТВО ПРОТИВ КОЛИК

К врачу-шутнику подошел человек и попросил средство против колик. Врач ему сказал:

— Попробуй пожевать колючки дикого боярышника.

Пациент вынул чернила и бумагу, чтобы записать рецепт. И он сказал врачу:

— Повтори, пожалуйста, свое назначение.

И ответил ему врач:

— Попробуй пожевать колючки дикого боярышника вместе с мерой ячменя.

И сказал этот человек:

— О ячмене ты раньше ничего не говорил.

Ответил ему врач:

— Потому что я не знал раньше, что ты осел.

355. КОГДА КОЛИКИ ДОХОДЯТ ДО КОНЧИКОВ ВОЛОС

Один комик сказал врачу-шутнику:

— Меня замучили колики, я чувствую их кончиками своих волос, и живот мой почернел.

Врач ему ответил:

— Побрей голову и бороду — и ты не будешь чувствовать колики кончиками своих волос. Что же касается твоего почерневшего живота, то я советую тебе покрасить его сурьмою. Тогда все будет в порядке.

356. СЕРДОБОЛЬНЫЙ ВРАЧ

Другой врач-шутник, проходя мимо бани, заметил голого человека, выбежавшего на улицу. И врач сказал ему:

— Почему ты голый выбежал на улицу? Вернись в помещение, дабы не простудиться.

И ответил ему этот человек:

— У меня украли одежду, и я вышел искать ее.

Сказал ему врач:

— Дай-ка я сделаю тебе кровопускание, тогда ты не будешь так сильно огорчаться.

357. САМОЕ УДОБНОЕ ВРЕМЯ

У одного врача спросили:

— Какое время удобнее всего для еды?

Врач ответил:

— Тот, кто имеет ее, пусть ест, когда проголодается, тот же, кто не имеет, — когда раздобудет ее.[44]Этот рассказ почти дословно совпадает с рассказом № 42, с той лишь разницей, что в № 42 он приписан Сократу и слегка перефразирован.

358. НЕПОДХОДЯЩЕЕ БЛЮДО

Врач посетил глупого больного и спросил его:

— Как твое самочувствие? Чего бы ты хотел поесть?

Больной ответил:

— Сегодня я чувствую себя хорошо, и мне бы очень хотелось поесть немного снега.

Ответил ему врач:

— Снег — неподходящее для тебя блюдо, он вызывает кашель.

Больной возразил:

— А я выжму из него воду, а остатки выброшу, как выбрасывают кожуру от фруктов.

359. СОФИСТИКА

Один из врачей присутствовал на трапезе у софиста. Хозяин угостил его рыбой и молоком, но врач ел только одно из этих блюд. И спросил его софист:

— Почему ты не попробуешь второе блюдо? Оно очень вкусно.

Ответил ему врач:

— Я опасаюсь есть их вместе, боюсь испортить желудок.

Сказал ему софист:

— Совершенно ясно, что одно из следующих двух предположений должно быть истинным. Либо эти блюда в смеси антагонистичны друг другу, либо индифферентны. Если они антагонистичны, тогда одно из них должно быть пагубным для другого, но это исключается. Следовательно, они индифферентны. Спрашивается, почему в смеси они вредят друг другу, а порознь — не вредят? Значит, у тебя нет оснований утверждать, что ты испортишь желудок, кушая их вместе.

Этими рассуждениями софист заставил замолчать врача, не сумевшего ему возразить. Но суть этого спора заключается не в свойствах смеси, а в том, что сочетание молока и рыбы вредит желудку.

360. СРЕДСТВО ОТ РАССТРОЙСТВА ЖЕЛУДКА

Врач спросил больного, страдавшего расстройством желудка, о причинах заболевания.

— Я ел горелый хлеб, — ответил больной.

Врач ему сказал:

— Советую тебе сурьмить веки, это улучшит твое зрение.

Больной ему возразил:

— Не по поводу глаз я к тебе обращаюсь, а по поводу живота.

Ответил ему врач:

— Я знаю, но даю тебе совет, относящийся к зрению, для того чтобы ты впредь отличал горелый хлеб от обычного и не ел его.

361. НЕ БЕСЕДУЙ С ГЛУПЦАМИ

Другой врач говаривал:

— Не следует человеку беседовать с глупцами, ибо беседа с ними воспламеняет душу подобно тому, как пребывание в знойный день в тени ореховых деревьев воспламеняет тело.

362. ПРИЗНАКИ УМА

Другой врач находился у царя, когда к тому вошел придворный, у которого недавно родился сын.

И спросил царь у вошедшего:

— Как поживает твой ребенок? И сколько ему времени?

Ответил придворный:

— Он чувствует себя хорошо. Ему уже семь дней.

Спросил его врач:

— Он умный ребенок?

Ответил придворный:

— Ты разве не слышал, что я сказал царю? Ему ведь только семь дней. Почему же ты спрашиваешь меня о его уме?

Сказал ему врач:

— Если новорожденный обладает ясным взглядом и мало плачет — это признаки ума.

363. ТАК СПОКОЙНЕЕ…

Некто, бывший в прошлом художником, бросил рисовать и стал лекарем. Когда его спросили о причине этого, он ответил:

— Ошибки, допущенные при рисовании, все видят и все критикуют, ошибки же, допущенные врачом, скрывает земля.

364. СТРЕЛА, ПУЩЕННАЯ В ПОТЕМКАХ

У одного врача спросили о действии слабительных средств.

Он ответил:

— Давая слабительные, я в потемках пускаю стрелу внутрь живота. Если она попадет в негодное и удалит его из организма, человек выздоровеет. Но если она пролетит мимо цели, то неизбежно попадет в здоровый орган, и человек заболеет еще сильнее.

365. ПОДОБНО МЫЛУ

У одного врача также спросили о действии слабительных средств. И он ответил:

— Их можно сравнить с мылом, которое не только очищает, но и разъедает ткани, особенно старые и слабые.

366. ДЛЯ ЛУЧШЕГО ПИЩЕВАРЕНИЯ

Один пациент жаловался врачу на то, что у него в желудке плохо переваривается пища. Ответил ему врач:

— Ешь ее хорошо сваренной, тогда она будет лучше перевариваться.

367. СОВЕТ НЕ ПО АДРЕСУ

Врач сказал больному:

— Не ешь рыбы и мяса.

Ответил ему больной:

— Если бы я имел возможность питаться рыбой и мясом, я бы, вероятно, не заболел.

368. О ЛЕЧЕНИИ ДОМАШНИМИ СРЕДСТВАМИ

Другой врач, увидев человека, у которого была шишка на голове и который посыпал ее солью и тмином, сказал ему:

— Не собираешься ли ты положить свою голову в печь, дабы она испеклась там?


Читать далее

ПРЕДИСЛОВИЕ 16.04.13
ИЗ ПРЕДИСЛОВИЯ АБУЛЬ-ФАРАДЖА 16.04.13
ГЛАВА I. ПОЛЕЗНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ ГРЕЧЕСКИХ ФИЛОСОФОВ 16.04.13
ГЛАВА II. ПОЛЕЗНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ ПЕРСИДСКИХ МУДРЕЦОВ 16.04.13
ГЛАВА III. ПОЛЕЗНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ ИНДИИСКИХ МУДРЕЦОВ 16.04.13
ГЛАВА IV. ПОЛЕЗНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ ЕВРЕЙСКИХ МУДРЕЦОВ 16.04.13
ГЛАВА V. ПОЛЕЗНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ ХРИСТИАНСКИХ МОНАХОВ 16.04.13
ГЛАВА VI. ПОЛЕЗНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЕ МУСУЛЬМАНСКИХ ПРАВИТЕЛЕЙ И ИХ МУДРЕЦОВ 16.04.13
ГЛАВА VII. ПОЛЕЗНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЕНЫХ МУЖЕЙ И КНИЖНИКОВ 16.04.13
ГЛАВА VIII. ПОЛЕЗНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ АРАБСКИХ ОТШЕЛЬНИКОВ И СТАРЦЕВ 16.04.13
ГЛАВА IX. РАССКАЗЫ О ЛЕКАРЯХ И ОБО ВСЕМ, ЧТО К НИМ ОТНОСИТСЯ 16.04.13
ГЛАВА X. ИЗБРАННЫЕ РАССКАЗЫ О ТОМ, КАК РАЗГОВАРИВАЮТ МЕЖ СОБОЙ БЕССЛОВЕСНЫЕ ТВАРИ 16.04.13
ГЛАВА XI. РАССКАЗЫ О ТОЛКОВАТЕЛЯХ СНОВ И ПРОРИЦАТЕЛЯХ 16.04.13
ГЛАВА XII. РАССКАЗЫ О БОГАТЫХ И ВЕЛИКОДУШНЫХ ЛЮДЯХ 16.04.13
ГЛАВА XIII. РАССКАЗЫ О СКУПЫХ И СКРЯГАХ 16.04.13
ГЛАВА XIV. РАССКАЗЫ О РЕМЕСЛЕННИКАХ И О ЛЮДЯХ, ИСПОЛНЯЮЩИХ ЧЕРНУЮ РАБОТУ 16.04.13
ГЛАВА XV. ПОТЕШНЫЕ ИСТОРИИ ОБ АКТЕРАХ И ШУТАХ 16.04.13
ГЛАВА XVI. РАССКАЗЫ О НЕВЕЖДАХ, ЧУДАКАХ И НАДОЕДЛИВЫХ ЛЮДЯХ 16.04.13
ГЛАВА XVII. РАССКАЗЫ О ПОМЕШАННЫХ И ОДЕРЖИМЫХ 16.04.13
ГЛАВА XVIII. РАССКАЗЫ О ВОРАХ И РАЗБОЙНИКАХ 16.04.13
ГЛАВА XIX. УДИВИТЕЛЬНЫЕ РАССКАЗЫ О ЧУДЕСНЫХ ПРОИСШЕСТВИЯХ 16.04.13
ГЛАВА XX. ВНЕШНИЕ ПРИЗНАКИ И ХАРАКТЕР ПО НАБЛЮДЕНИЯМ МУДРЕЦОВ 16.04.13
ПОСЛЕСЛОВИЕ 16.04.13
АБУЛЬ-ФАРАДЖ И ЕГО «КНИГА ЗАНИМАТЕЛЬНЫХ ИСТОРИЙ» 16.04.13
ГЛАВА IX. РАССКАЗЫ О ЛЕКАРЯХ И ОБО ВСЕМ, ЧТО К НИМ ОТНОСИТСЯ

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть