Онлайн чтение книги Военные хроники Вортении Record of Wortenia War
Том 3. Глава 15.2. Способы познать искусство магии (часть 1)

— Правда? Ну, полагаю это была стоящая инвестиция. Было бы большой потерей, если бы эффект не оправдал себя… Ладно тогда, Майк, с завтрашнего дня мы будем обучать их искусству магии.

— Да, сэр! Пожалуйста, оставьте это мне.

В дополнение к расходам, которые требовалось покрыть для обеспечения базовых потребностей такого количества людей, кусалась и цена на леденцы. Однако, казалось, оно того стоило. Получив от Майка решительный ответ, Рёма ушел.

«Все они показывают довольно хорошие результаты… Впоследствии, все будет зависеть от результатов уроков магии… Мне также нужно уведомить Лауру, что с завтрашнего дня начнется мое обучение…»

Магическое искусство было чем-то неизведанным для Рёмы. Ему самому нужно было овладеть искусством магии до того, как он приступит к остальным планам. Чтобы выжить на полуострове Вортения, ему нужно было освоить как можно больше навыков.

На следующий день, сразу после завтрака, сестры Марфисто пришли в палатку Рёмы. Казалось, факт того, что Рёма попросил обучить его искусству магии, делал их очень счастливыми. Их лица уже сияли улыбками.

— Рёма-сама, мы начнем обучение магии, так ведь?

— Конечно… Извините за причиненные неудобства…

Рёма склонил голову перед сестрами. По крайней мере, что касается магии, Рёма был их учеником. Поскольку сестры были его наставницами, для него было естественным придерживаться соответствующего этикета. Увидев это, Сара намеревалась что-то сказать по этому поводу, но Лаура затрясла головой, намекая что не стоит. Она, вероятно, чувствовала себя обескураженной оттого, что их господин фактически кланялся перед ними — его же подчиненными. Однако обе сестры в то же время понимали почему Рёма делал нечто подобное. Он был тем, кто никогда бы не позволил высокомерию овладеть его разумом и всегда занимал сдержанную позицию. Такое поведение для него было совершенно естественным.

–

— Ну ладно… Давайте начнем. Рёма-сама, вы все еще помните наши объяснения по части магического искусства?

Сестры позволили Рёме сесть в центре палатки. Обычно, в первый день обучения, им нужно было объяснять теоретические основы магии, но поскольку Рёма уже был ознакомлен с ними, сестрам хотелось проверить его знания.

— Существует три вида магии: один требующий скандирования, боевая магия для которой этого не нужно, и магия дарования, которую можно использовать для наделения магией вещей.

Когда они втроем блуждали по континенту, сестры рассказали ему о магическом искусстве. В то время он не овладевал самой магией, а просто изучал теорию, поскольку он почти все время был в дороге, и они не задерживались надолго ни в одном месте.

— Верно. Любая магия поглощает Прану, чтобы активировать свою силу. Слушая объяснение Лауры, Рёма кивнул. Это он тоже уже знал.

— Энергия Прана — это энергия, существующая во всех формах жизни. Поэтому предполагается, что любой человек может ее использовать.

— Правильно… Поэтому мы обучаем детей в том числе и этому, правильно?

Технике, которую каждый может использовать. Технике, на которую не влияет пол и возраст.

— Все верно. Большинство людей, у которых есть учитель, должны быть способны освоить азы в течение четырех месяцев, более долгий срок обучения может свидетельствовать об отставании в развитии. Ну, даже если вы всего лишь выучили основы, ваша сила уже будет несопоставима с силой людей, которые их не знают.

— Правильно, как вы и сказали, не думаю правда, что буду способен выучить все виды магии в совершенстве всего лишь за 4 месяца. То на что я надеялся, это обрести способность использовать самую элементарную магию. Даже имея возможность использовать основы, один ребенок будет способен работать как 2 или 3 взрослых вместе. Рёма не собирался использовать магию лишь в военных целях. В конце концов, даже дети, используя магию, смогли бы подымать тяжести, на подъем которых потребовалось бы несколько взрослых людей. Носить бревна, таскать большие камни, строить дома; это и многое другое можно было делать с использованием магии. Поэтому Рёма не намерен был дать таким способностям пропадать почем зря. Даже если такой образ мышления можно было рассматривать как еретический.

В этом мире говорили, что магия была техникой, переданной свыше одним из Богов. Богом Света Менозом. Он был одним из шести столпов среди Богов, которые построили этот Мир. Эти были существами известными, как главные Боги. А магические искусства, как говорят, являются техникой и силой данной непосредственно этим Богом. Правда это или нет, для Рёмы не имело значения.

На этом Западном Континенте существовала группировка, называемая Церковью Бога Света. Эта организация распространяла миф, как правду, и проблема заключалась в том, что у них было огромное количество последователей, которые следовали их учению. Во время Гражданской войны, несколькими месяцами ранее, Рёма воспользовался магией, чтобы разбить лагерь. Он мог рассматривать эти техники не более, как удобные, даже для использования их в целях гражданского строительства. Однако реакция окружающих была поразительной, они смотрели на Рёму, как на какого-то странного. Если бы причина не заключалась в построении продвинутого лагеря, с целью быстро сокрушить врагов, рыцари бы, несомненно, отказались выполнять указание. Ни у наемников, ни о простолюдинов не возникало с этим никаких проблем, но для знати и королевской семьи, которые относились к привилегированному классу, подход к использованию магии налево и направо был сродни с ящиком Пандоры, который им не хотелось открывать. По их мнению, факт того, что магия была дарована им, свидетельствовал о том, что у них было право править другими людьми. А поскольку они также считали, что такую силу следует использовать лишь в целях самозащиты, ее боевое применение стало ограниченным. Услышав об этом, Рёма испытал сильные противоречивые чувства к идее ограничивать дарованную Богом сокровенную силу лишь боевым применением. Но опять же, религия была слишком раздражающей, чтобы с нее начинать. И Рёма не собирался тратить время и силы на обсуждение религиозных взглядов. Для него ключевым вопросом было отсутствие либо наличие ценности и полезности магии. Если бы она была чем-то, что нельзя использовать для достижения своих целей, тогда он просто игнорировал бы ее. К тому же для Рёмы, в первую очередь пришельца из другого Мира, не было причин уважать Богов этого Мира. Для него, Бог был просто инструментом. Именно поэтому он просто рассматривал возможное применение этого Бога в своих целях. Это то, что было у Рёмы на уме. Затем сестры Марфисто подошли к Рёме и стали у него за спиной.

— Ну ладно, начнем с предварительной подготовки…

— Да, пожалуйста приступайте.

Рёма кивнул, и как ему ранее и сказали, сел на землю со скрещенными ногами. После чего сестры прикоснулись ладонями к его спине.

— Начинаем!

После того как сестры сказали это, Рёма мог почувствовать нечто горячее разливающееся по его спине. Ощущение постепенно подымалось вверх, от места к которому они касались руками, и распространялось по всему телу. Кроме того, Рёма чувствовал, как что-то подымалось вверх внутри его тела, заставляя его испытывать дрожь.

— Сделайте глубокий вдох. Затем медленно выдохните… Успокойте свой разум, и расслабьте тело… Ощущаете ли вы жар спиной?

Рёма слегка кивнул в ответ на вопрос Лауры. После чего расслабил свое тело и разум, позволяя сознанию принять ощущение, чтобы усилием воли контролировать его распространение по всему телу.