КОЛХИДСКИЕ СОЛОВЬИ

Онлайн чтение книги Похищение Луны
КОЛХИДСКИЕ СОЛОВЬИ

Метанью стрел ее ресницы

абхазы научили.

Висрамиани.

Тамар, сидя в кресле, смотрит в окно.

Сад в цвету.

Распустилась алыча, вырядившись, как абхазская невеста. Зацветают персики. Словно снежной пылью овеяны яблони, роняющие лепестки на шелковистую траву.

Ярко-зеленые, широко разросшиеся чайные кусты занимают добрую половину усадьбы.

Ветерок колышет верхушки мандариновых деревьев и тяжелые листья магнолий.

Тараш Эмхвари играет сюиту Грига. Его пальцы легко скользят по клавишам рояля, но мысли его далеко, они переносят его в скалистую Норвегию, где в апреле не цветут яблони, а персики задыхаются в оранжереях,

Там на полях еще лежит голубоватый снег.

Тамар глядит на заходящее за горы апрельское солнце. Гаснут его лучи на зеленых лужайках, бледнеет, расплываясь, сверкающее одеяние деревьев.

С полей, огородов и привольных лугов возвращаются пчелы, обремененные дневной добычей.

В саду так тихо, что, когда замолкают звуки рояля и Тараш начинает перебирать ноты, Тамар ясно слышит усталое жужжание пчел.

Все больше густеют тени на яшмовой листве алычи и персиков. Сквозь потемневшие ветви акаций лишь кое-где виднеются червленые пятна света.

И вдруг, в тот самый миг, когда Тараш Эмхвари вновь ударил по клавишам, соловей запел свой апрельский ноктюрн.

Тамар открыла второе окно, оперлась локтем о подоконник и вся обратилась в слух.

Тараш пристально взглянул на нее, словно впервые ее увидел.

Изогнутые надменные брови. Черные длинные ресницы. В нежных линиях лица — женственность грузинских мадонн. Трепетные ноздри говорят о южной страстности.

Тамар стояла у окна с таким видом, словно была участницей какого-то священнодействия. Влиянию музыки и очарованию весны приписал Тараш Эмхвари ее состояние.

Несказанно нежную песню пел соловей.

«Самый лучший поэт и певец в мире!» — думала Тамар Шервашидзе.

А кто из вас, скажите, слыхал о колхидском соловье?

Удивительное дело! Ни наблюдательные греческие авторы, ни римские историки, побывавшие в древней Колхиде, не приметили ее соловьев.

Иранцы воспевали соловьев. Воспевали их и поэты Грузии.

Ведь в Колхиде что ни двор — то соловей, что ни сад — то рассыпающиеся трелями соловьиные песни!

В Колхиде поют соловьи во дворе каждого крестьянина.

Совсем близко под окном уныло запел один. Вскоре отозвался другой, точно состязаясь с ним.

Тамар подозвала Тараша. Бросив игру, он подошел к ней, они стали слушать вместе. Вслед за двумя певунами защелкал третий.

Тот, что заливался у окна, заигрывал, состязаясь, то со вторым, сидевшим близ орехового дерева, то с третьим, одиноко стонавшим в акациях, точно дух ночной.

— Никто не поет с таким чувством, как одинокий. Песня может родиться лишь в одиночестве, — сказал Тараш.

Тамар была удивлена: он ли говорит это? Тараш Эмхвари — беззаботный спортсмен — жалуется на одиночество у себя на родине!..

— Эти слова, — продолжал Тараш, — похожи на романтическое признание. Но облегчает ли оно меня и может ли развеяться моя печаль?

С особенной силой он почувствовал гнет одиночества не по утрам, не ночью, а в сумерки, в ту пору, когда нет ни дня, ни ночи, когда медленно бледнеет небо и на нем словно углем вычерчиваются деревья и горы; когда тень разлучается со светом, когда нет еще плотной тени, а свет постепенно теряет свою прозрачность.

— Ты говоришь так красиво, что тебе следовало бы стать поэтом, — сказала Тамар.

Еще в детстве тысячу раз слышал Тараш это «ты» в устах Тамар, с которой сидел на школьной скамье до своего отъезда за границу, но сегодня оно его необычно взволновало.

Тараш ответил, что завидовать поэтам не приходится. Поэты — самый несчастный народ на свете, они напоминают картежников, превративших игру в самоцель, они похожи на пьяниц, они хмелеют от собственных слов.

— А я свихнулся на любви к своему народу. Поэтому и стал филологом. Я исследую каждое слово до его глубочайших корней, его жизнь, его происхождение. Ну и что ж? В руках у меня — пустота.

Молча сидели рядом Тамар и Тараш, вглядываясь в темноту ночи, окутавшую сад. Чуть слышный шелест падающих на землю лепестков ласкал слух.

В соседней комнате дедушка Тариэл громко читал псалтырь:

«Как лань стремится к потокам вод, так душа моя стремится к тебе, боже! Жаждет душа моя бога, бога живого! Когда я приду и явлюсь перед лице божие? Слезы мои — хлеб для меня день и почь…»


Читать далее

КНИГА ПЕРВАЯ
«ЭРГЕАШВА» 16.04.13
ВЛАДЕЛЕЦ ПИЯВОК 16.04.13
КОЛХИДСКИЕ СОЛОВЬИ 16.04.13
ЩЕНЯТА 16.04.13
СОН НАВУХОДОНОСОРА 16.04.13
КОНЬ-ОБОРОТЕНЬ 16.04.13
СТАЛЬНОЙ КРЕЧЕТ 16.04.13
БЕЛЫЙ БАШЛЫК 16.04.13
НЕПРИКАЯННЫЕ АНГЕЛЫ 16.04.13
ДЗАБУЛИ 16.04.13
КОЛХИДСКАЯ НОЧЬ 16.04.13
НАКАНУНЕ СКАЧЕК 16.04.13
АРАБИА 16.04.13
ГЕРУЛАФА 16.04.13
ИСИНДИ 16.04.13
КЕЙСРУЛИ 16.04.13
СКАЧКИ 16.04.13
ИСПОВЕДЬ ДВОРЯНИНА 16.04.13
ПРЕОБРАЖЕНИЕ 16.04.13
ТУРЬИ РОГИ 16.04.13
МАСКА БЕЛАЯ И МАСКА КРАСНАЯ 16.04.13
СОЛОВЬИ ПРЕИСПОДНЕЙ 16.04.13
КНИГА ВТОРАЯ
ЛИРИЧЕСКОЕ ИНТЕРМЕЦЦО 16.04.13
ПИРШЕСТВО СВИНЕЙ 16.04.13
ССОРА ИЗ-ЗА СКВОРЦОВ 16.04.13
ЮРОДИВЫЙ ВО ХРИСТЕ 16.04.13
АНГЕЛОЗТБАТОНИ 16.04.13
ВОРОЖЕЙ 16.04.13
[REVERIE D'UN PROMENEUR SOL TAIRE ] 16.04.13
ХВАЛА ПЛАТАНАМ 16.04.13
МИСОУСТ 16.04.13
УДИЛЬЩИКИ 16.04.13
ГЛАЗА КВАКШИ 16.04.13
СЕНТИМЕНТАЛЬНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ. (От Колхидской долины до Триалетских высот) 16.04.13
ТБИЛИСИ 16.04.13
В ТЕНЬ ОБРАТИВШИЙСЯ КНЯЗЬ 16.04.13
БЕССОННАЯ НОЧЬ 16.04.13
КРОВЬЮ БЫЛА ОРОШЕНА ТРАВА 16.04.13
«ЗОЛОТОЕ РУНО» 16.04.13
СИМФОНИЯ БЛЕКЛЫХ КРАСОК 16.04.13
МТАЦМИНДСКАЯ ЛУНА 16.04.13
ГОВОРЯЩЕЕ ДЕРЕВО 16.04.13
БЛУДНЫЙ СЫН 16.04.13
МАЛАНУРЫ ПРИШЛИ 16.04.13
КНИГА ТРЕТЬЯ 16.04.13
COCO СИГУА. «Похищение луны» — документ эпохи 16.04.13
КОЛХИДСКИЕ СОЛОВЬИ

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть