Если для католиков и протестантов главным рождественским произведением является «Рождественская песнь в прозе» Чарльза Диккенса, то для православных христиан таковым стала повесть Николая Васильевича Гоголя «Ночь перед рождеством», вошедшая в состав сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки».
Уроженец живописного малороссийского местечка Великие Сорочинцы Полтавской Губернии, Николай Васильевич был плоть от плоти этой земли с ее самобытной культурой и мифологией, тихой задушевностью и добрым юморком в казацкие усы.
После окончания Нежинской гимназии юный Гоголь
отправился в Петербург, чтобы поступить на государственную службу. Но
чиновническая карьера складывалась скверно, и кто знает, как сложилась бы
судьба, не познакомься он с А. С. Пушкиным, который посоветовал Гоголю
попробовать себя на писательском поприще. Уже попробовавший свои силы на
сценических подмостках и познавший
провал, Гоголь хватается за соломинку. Но тираж первой своей поэмы «Ганц
Кюхельгартен», получившей уничижительные отзывы, он выкупает и сжигает.
Счастливой становится идея обратиться к собственным малороссийским корням. Тут-то
и пригодились бабушкины рассказы о славных казачьих атаманах, о колдунах да
ведьмах, о русалках да прочей нечисти, которые маленький Николенька завороженно
слушал.
Надо сказать, что в ту пору в Петербурге воцарилась
мода все украинское. Один за другим в свет выходили рассказы и повести столичных
писателей о Малороссии. Гоголь, закончивший цикл «Вечера на хуторе близ
Диканьки» в 1831 году, не только вписался в модную тенденцию, он ее возглавил.
С тех самых пор и до наших дней образ Малороссии закрепился в русском сознании
именно таким, каким его описал Гоголь.
Современники писателя были очарованы. Причем очарованы
не столько сюжетом повестей (он как раз прост и незамысловат), а живостью
языка. Гоголевские персонажи словно
пренебрегают литературными нормами, отправив к черту всяческие приличия, они
поминают этого самого черта на каждом шагу. Скабрезности и непристойности тут
соседствуют с высокой лирикой, описывающей тихую прелесть украинской ночи.
Набоков, прохладно относившийся к циклу «Вечера на
хуторе близ Диканьки», дал Гоголю исчерпывающую и справедливую характеристику:
«Гоголь был странным существом, но гений всегда странен». Самый странный
русский писатель подарил нам самую веселую и разухабистую рождественскую сказку
о том, как черт решил отомстить кузнецу Вакуле за ту картину, которую он намалевал
в местной церкви. И кто бы мог подумать, что местечковая история перекинется в
столичный Петербург в покои самой царицы! И все ради того, чтобы завевать
сердце строптивой красавицы Оксаны.
Да только и сам черт окажется сбитым с толку сотворенной им тьмой, а Господь, в бесконечной свой мудрости, через самых обычных людей, приведет к победе света над тьмой, в прямом и переносном смысле. Ибо Господь в слабых и проявляется.
Очаровательная, шумная и веселая гоголевская Диканька в
ночь накануне Рождества… Кто же удержится от того, чтобы снова посетить ее?
"Я почитаюсь загадкою для всех, никто не разгадает меня совершенно".
Дата написания: 26.12.20