5. Эхо

Онлайн чтение книги Два ларца, бирюзовый и нефритовый
5. Эхо

Один из чаньских наставников сказал: правильный ответ должен быть подобен эху. Однако никаких разъяснений наставник не дал.

ТРЕБУЕТСЯ дать ответ, что имел в виду монах, и можно ли подтвердить его правоту?

Решение Лесного брата

Правильный ответ должен быть подобен эху в том случае, если это ответ на правильно поставленный вопрос. Но тогда заслуга принадлежит не тому, кто отвечает, а тому, кто спрашивает. Если правильный ответ нужен учителю, а не ученику, тогда монах прав, но неправ учитель.

Решение Пришедшего с севера

Не много мудрости в том, чтобы приписывать мудрость эху. Только упадком мудрости в Поднебесной можно объяснить успехи школы чань. А желающему получить правильный ответ в соответствии с чаньской мудростью, лучше всего обратиться к попугаю.

Решение наставника Лю

Правильный ответ должен быть подобен эху. Почему? Ведь эхо всего лишь повторяет сказанное, это отголоски слов, накладывающихся друг на друга. И все же прав чаньский наставник, ибо он обращает внимание на другую особенность эха.

В чем самая неприятная черта людей, склонных к поучениям, любящих давать советы и готовых ответить на любой вопрос, заданный почтительным тоном? Они могут отвечать обстоятельно, могут показать свою начитанность, блеснуть эрудицией. Но спросивший не услышит ответа на свой вопрос. Возможно, он и согласится, что отвечают правильно, но отвечают не ему. А толку от хорошего ответа на чужой вопрос нет никакого. Люди ждут ответов лишь на свои собственные вопросы – и правильно делают.

Вот чаньский наставник и призывает учиться у эха. Ведь его удивительное свойство состоит в том, что эхо отвечает мне. Поэтому вовсе не пустое занятие время от времени вслушиваться в эхо. Эхо повторяет мои же слова, звучащие теперь отдельно от меня. И я могу счесть их напрасными, легковесными, поспешными, но я знаю, что эхо возвращает мне не чужие слова, а мои собственные.

Таков же должен быть и правильный ответ, чтобы вообще считаться ответом. Спросивший должен явственно услышать в нем отголосок своего вопроса – тогда ответ нагонит его и, может быть, достигнет цели. Ответ может оказаться и неверным, но и тогда в нем будет польза разделенного понимания проблемы. А ответ, не содержащий эхо-эффекта, ошибочен хотя бы потому, что ошибочно считается ответом.


Читать далее

Краткое предуведомление к публикации 16.04.13
1. Случай Вана 16.04.13
2. Благочестие в уезде Сыянь 16.04.13
3. Как обрести истину 16.04.13
4. Опора поднебесной 16.04.13
5. Эхо 16.04.13
6. Добрая память 16.04.13
7. Прихоть правителя 16.04.13
8. Пределы ответственности 16.04.13
9. Во сне и наяву 16.04.13
10. Близкое и далекое 16.04.13
11. Сыновья 16.04.13
12. Степени несправедливости 16.04.13
13. Вопрос наставника Гуна, оставленный учениками без ответа 16.04.13
14. Нить 16.04.13
15. Относительность пустоты 16.04.13
16. Указательный жест 16.04.13
17. Выбор 16.04.13
18. Деньги 16.04.13
19. Ань Сэй, чудак из Ухани 16.04.13
20. Природа мастерства 16.04.13
21. Порядок смерти 16.04.13
22. Три желания и одно желание 16.04.13
23. Язык птиц 16.04.13
24. Чему учиться? 16.04.13
25. Куриная гузка 16.04.13
26. Общая причина 16.04.13
27. Примета господина 16.04.13
28. Шитень 16.04.13
29. Ложь, истина, весы 16.04.13
30. Потерявший свое лицо 16.04.13
31. С чего бы это? 16.04.13
32. Вижу и понимаю 16.04.13
33. Домашние заботы 16.04.13
34. Попутный ветер 16.04.13
35. Страсти души 16.04.13
36. Самообладание 16.04.13
37. Роскошь и печаль 16.04.13
38. Оборотни и другие 16.04.13
39. Забота о царстве 16.04.13
40. Ради дружбы 16.04.13
41. Кто такой поэт 16.04.13
42. Загадка всемогущества. 16.04.13
43. Вносящий смуту 16.04.13
44. Главное затруднение Гуна 16.04.13
НЕФРИТОВЫЙ ЛАРЕЦ 16.04.13
1 - 47 16.04.13
5. Эхо

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть