В основу текста «Ecce homo» легло небольшое самоописание, созданное во время работы над корректурой «Сумерек идолов». Оно опубликовано в ПСС 13 как фрагмент 24 [1] и состоит из 11 главок, включающих в себя как фрагменты глав «Почему я так мудр» и «Почему я так умён» из «Ecce homo», так и главу «Чем я обязан древним» из «Сумерек идолов». После того, как 15 октября 1888 г., в свой сорок четвёртый день рождения, Ницше, согласно его письменным свидетельствам (см. НП, с. 337–338), «принялся за очередное начинание», где «речь идёт обо мне и моих произведениях», он 24 октября отослал в лейпцигскую типографию главы «Чем я обязан древним» и «Молот говорит» (текст из «Так говорил Заратустра») в качестве завершающих разделов «Сумерек идолов».
Работа над первой редакцией «Ecce homo» продолжалась с 15 октября по 4 ноября. Именно в промежутке между этими датами Ницше, согласно его письму Науманну от 6 ноября, «выполнил неимоверно трудную задачу — рассказать самого себя, свои книги, свои взгляды... свою жизнь». Эта первая редакция, которую Д. Колли и М. Монтинари называют «октябрьской редакцией», состояла из 24 параграфов. Затем Ницше написал Предисловие и главы о «По ту сторону добра и зла», «Случае “Вагнер”» и «Сумерках идолов». Вместе с октябрьской редакцией он отослал их в середине ноября в типографию Науманна. Таким образом было возведено основное здание книги, в которое с середины ноября до 6 декабря Ницше также периодически вносил новые, не столь значительные изменения. 6 декабря Ницше отослал целиком просмотренную им Dm в лейпцигскую типографию. Однако с середины декабря последовали новые существенные изменения: 1) в главу «Почему я так умён» добавились параграфы 4, 6 и 7; 2) в главе «Почему я пишу такие хорошие книги» текст 2-го параграфа был заменён новым; 3) в главу о «Человеческом, слишком человеческом» добавился 6-й параграф; 4) изменена концовка 5-го параграфа главы о «Так говорил Заратустра» (цитата из «Закона против христианства»); 5) заменён 3-й параграф главы «Почему я так мудр» (см. коммент. {7}). 29 декабря, то есть после того, как были отосланы все эти добавления, Ницше известил издателя, что будет прислан ещё «остаток рукописи, сплошь чрезвычайно существенные вещи, в том числе стихотворение, которым должен заканчиваться Ecce homo». Самое последнее изменение было внесено 2 января 1889 г., когда Ницше отозвал обратно стихотворение «Слава и вечность» (см. коммент. к «Дионисовым дифирамбам»), предназначенное было венчать собою «Ecce homo». В свою очередь отправлено в Лейпциг оно было 29 декабря, с указанием: «Раздел “Объявление войны” выпадает, равным образом и — “Молот говорит”». Таким образом, согласно последним распоряжениям Ницше, заканчиваться текст «Ecce homo» должен был так же, как он заканчивается во всех изданиях, начиная с 1908 г.
Рукопись и фальсификации | 03.03.16 | |
История создания | 03.03.16 | |
Предисловие | 03.03.16 | |
* * *{5} | 03.03.16 | |
Почему я так мудр | 03.03.16 | |
Почему я так умён | 03.03.16 | |
Почему я пишу такие хорошие книги | ||
7 - 1 | 03.03.16 | |
Рождение трагедии | 03.03.16 | |
Несвоевременные | 03.03.16 | |
Человеческое. Слишком человеческое. С двумя продолжениями{67} | 03.03.16 | |
Утренняя заря. Мысли о морали как предрассудке | 03.03.16 | |
Весёлая наука. («la gaya scienza») | 03.03.16 | |
Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого | 03.03.16 | |
По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего | 03.03.16 | |
Генеалогия морали. Полемическое сочинение | 03.03.16 | |
Сумерки идолов. Как философствуют молотом | 03.03.16 | |
Случай «Вагнер». Проблема музыканта | 03.03.16 | |
Почему я судьба | 03.03.16 | |
1 | 03.03.16 | |
2 | 03.03.16 | |
3 | 03.03.16 | |
4 | 03.03.16 | |
5 | 03.03.16 | |
6 | 03.03.16 | |
7 | 03.03.16 | |
8 | 03.03.16 | |
9 | 03.03.16 | |
10 | 03.03.16 | |
11 | 03.03.16 | |
12 | 03.03.16 | |
13 | 03.03.16 | |
14 | 03.03.16 | |
15 | 03.03.16 | |
16 | 03.03.16 | |
17 | 03.03.16 | |
18 | 03.03.16 | |
19 | 03.03.16 | |
20 | 03.03.16 | |
21 | 03.03.16 | |
22 | 03.03.16 | |
23 | 03.03.16 | |
24 | 03.03.16 | |
25 | 03.03.16 | |
26 | 03.03.16 | |
27 | 03.03.16 | |
28 | 03.03.16 | |
29 | 03.03.16 | |
30 | 03.03.16 | |
31 | 03.03.16 | |
32 | 03.03.16 | |
33 | 03.03.16 | |
34 | 03.03.16 | |
35 | 03.03.16 | |
36 | 03.03.16 | |
37 | 03.03.16 | |
38 | 03.03.16 | |
39 | 03.03.16 | |
40 | 03.03.16 | |
41 | 03.03.16 | |
42 | 03.03.16 | |
43 | 03.03.16 | |
44 | 03.03.16 | |
45 | 03.03.16 | |
46 | 03.03.16 | |
47 | 03.03.16 | |
48 | 03.03.16 | |
49 | 03.03.16 | |
50 | 03.03.16 | |
51 | 03.03.16 | |
52 | 03.03.16 | |
53 | 03.03.16 | |
54 | 03.03.16 | |
55 | 03.03.16 | |
56 | 03.03.16 | |
57 | 03.03.16 | |
58 | 03.03.16 | |
59 | 03.03.16 | |
60 | 03.03.16 | |
61 | 03.03.16 | |
62 | 03.03.16 | |
63 | 03.03.16 | |
64 | 03.03.16 | |
65 | 03.03.16 | |
66 | 03.03.16 | |
67 | 03.03.16 | |
68 | 03.03.16 | |
69 | 03.03.16 | |
70 | 03.03.16 | |
71 | 03.03.16 | |
72 | 03.03.16 | |
73 | 03.03.16 | |
74 | 03.03.16 | |
75 | 03.03.16 | |
76 | 03.03.16 | |
77 | 03.03.16 | |
78 | 03.03.16 | |
79 | 03.03.16 | |
80 | 03.03.16 | |
81 | 03.03.16 | |
82 | 03.03.16 | |
83 | 03.03.16 | |
84 | 03.03.16 | |
85 | 03.03.16 | |
86 | 03.03.16 | |
87 | 03.03.16 | |
88 | 03.03.16 | |
89 | 03.03.16 | |
90 | 03.03.16 | |
91 | 03.03.16 | |
92 | 03.03.16 | |
93 | 03.03.16 | |
94 | 03.03.16 | |
95 | 03.03.16 | |
96 | 03.03.16 | |
97 | 03.03.16 | |
98 | 03.03.16 | |
99 | 03.03.16 | |
100 | 03.03.16 | |
101 | 03.03.16 | |
102 | 03.03.16 | |
103 | 03.03.16 | |
104 | 03.03.16 | |
105 | 03.03.16 | |
106 | 03.03.16 | |
107 | 03.03.16 | |
108 | 03.03.16 | |
109 | 03.03.16 | |
110 | 03.03.16 | |
111 | 03.03.16 | |
112 | 03.03.16 | |
113 | 03.03.16 | |
114 | 03.03.16 | |
115 | 03.03.16 | |
116 | 03.03.16 | |
117 | 03.03.16 | |
118 | 03.03.16 | |
119 | 03.03.16 | |
120 | 03.03.16 | |
121 | 03.03.16 | |
122 | 03.03.16 | |
123 | 03.03.16 | |
124 | 03.03.16 | |
125 | 03.03.16 | |
126 | 03.03.16 | |
127 | 03.03.16 | |
128 | 03.03.16 | |
129 | 03.03.16 |
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления