Страниц: 368
Автор: Наталья Риттина
Жанр: фантастика
Тег: современная русская проза
Категории: проза, детская, эпос
Формат: сказка
Год написания: 2012
Язык оригинала: русский
Иллюстрации: Александр Чукавин, Ирина Уварова
Возрастная рекомендация: 12+
Сложное просто это непросто
Как-то раз Альберт Эйнштейн безапелляционно изрёк: «если вы не можете объяснить что-то шестилетнему ребёнку, вы и сами этого не понимаете».
Потом, смягчившись, чудаковатый гений признал непосильную сложность такой задачи, добавив: «просто объяснить сложное сложно, сложно объяснить сложное просто». Старик вообще любил каламбурить.
Действительно, объяснить сложное просто и, добавим, увлекательно, получалось далеко не у всех. Попробуйте, к примеру, донести до ребёнка понятие прогрессорства или увлечь его идеями академика Вернадского, сделав это через сказку, без какого-либо упоминания термина «прогрессорство» и имени классика русского космизма.
У Натальи Риттиной вот получилось.
Цикл из двух её сказок, объединённых ныне одним корешком – речь идёт о вышедшем в 2019 году переиздании выпускавшихся ранее по отдельности «Моих друзей с планеты «игрушек» и «Дочери фараона» – в занимательной форме иллюстрирует учение Владимира Вернадского о ноосфере, а также вопросы вынужденного вмешательства высокоразвитых цивилизаций в дела отсталых своих собратьев.
Всё это явлено в форме как бы наивной сказки, вернее, детской фантастической повести – жанре, любимом юными читателями ещё с советских времён.
Поведение человечества вызывает резонную обеспокоенность межгалактического Совета Духовных Наставников. С царящим на Земле законом «всеобщего пожирания», культом накопительства и вещизма, безжалостным техницизмом, приматом материального над духовным надо что-то делать, иначе гибель планеты неминуема.
В развитии Земли произошёл сбой, вместо пути совершенствования с выходом на высший эволюционный виток – в общество разума (та самая ноосфера по Вернадскому), человечество выбрало кривую дорожку мещанского прозябания.
Вся надежда на детей, которым взрослые не успели ещё привить свои ложные ориентиры, но не на всех детей, а на избранных, способных, когда вырастут, вывести землян из эволюционного тупика.
С такими детьми и нужно работать, помогать им, формировать их души и разум, делая это в лёгкой ненавязчивой, ещё лучше – игровой форме. Тема особых детей, детей-провозвестников перехода на новый уровень, впрочем как и сама тема прогрессорства знакома широкому кругу читателей ещё по сочинениям братьев Стругацких. Стругацкие, однако, писали для взрослой публики.
На объяснение сложного ребёнку отважилась пока только Наталья Риттина, смелость которой нельзя не оценить. Мало того, её умные сказки легко и с интересом читаются как маленькими, так и взрослыми.
Но мы отвлеклись. Итак, в один прекрасный день прогрессорами для девочки Маши, а вместе с ней и для всего человечества, стали её новые куклы Птуша и Попипу, которые вдруг ожили, оказавшись совсем-совсем не куклами…
Эта книга Натальи Риттиной написана в хорошо знакомом и традиционно любимом советской ещё детворой жанре, окончательно сформировавшемся в позднем СССР – современной сказки с элементами научной фантастики.
Как часто бывает в таких историях, нашей планете грозит серьёзная опасность, а её будущее оказывается в руках обычной девочки Маши, нашей с вами современницы.
Юного читателя затянет в водоворот невероятных событий. Добрая, умная и увлекательная книга заставит его изо всех сил переживать за Машу, загадочных пришельцев и судьбу родной планеты.
Изначальный высший звук - это зародыш Мироздания. Вначале Мысль создателя Амона находилась в первичном, непроявленном состоянии, но затем мысль проявилась в Слове, то есть в звуке. Таким образом, Слово создателя Амона - это Музыка, посредством которой был создан Мир. Египетские мудрецы считают, что в основе данного мира лежат вибрации различной высоты. Используемый нами диапазон - семь нот - это только часть таких вибраций. Музыкальная гармония выражает гармонию Земли и Неба, согласованность мужского и женского начала во Вселенной. Вот почему люди так чувствительны к музыке и восприимчивы к ней.
- Повелеваю! Отныне считать моего сына Птолемея-Цезаря сыном вселенского бога Амона-Ра, как требует того древняя традиция царей Египта!