Основоположники современной японской литературы

Япония — одна из тех стран, которая может гордиться собственными титанами литературного мира. Книги совершенно непохожих авторов, таких как Банана Ёсимото, Кэндзабуро Оэ и особенно Харуки Мураками можно встретить на полках по всему миру.

Именно японцы создали такую литературную форму как роман тысячу лет назад. «Повесть о Гэндзи», написанная в первом десятилетии XI века, является вымышленным рассказом о приключениях юного принца в императорском дворце в Киото. Автор первого романа Мурасаки Сикибу, придворная дама императорского дома, предложила читателям свой взгляд на аристократические манеры и любовные похождения в Японии эпохи Хэйан. Они и стали образцом того, что сегодня принято называть романом.

Но художественная проза не получила особого распространения, пока в конце 19-го века в Японию не хлынули европейские романы, и не вдохновили японских авторов попробовать собственные силы в этой «новой» форме. В наши дни сотни популярных японских писателей успешно работают во всех жанрах: от психологической драмы и исторических романов до детективов и эротики.

Имена многих из этих писателей забываются сразу после прочтения их произведений, но горстку романистов 20-го века можно считать не только основоположниками современной японской литературы, но писателями, равными Толстому, Достоевскому, Флоберу и Диккенсу. Личная драма каждого из них лишь подстегивает интерес читателей по всему миру к их творчеству.

 
 
 Нацумэ Сосэки  (урожденный Нацумэ Кинносукэ, 1867 – 1916) заложил основы современного японского романа своим дебютным сатирическим произведением «Ваш покорный слуга кот», опубликованным в 1905 году. Книга стала особенно популярной по всему миру после того как в 2014 году Харуки Мураками назвал Сосэки своим любимым писателем. 

Сами японцы всегда считали Сосэки большим автором, сумевшим раскрыть ментальные конфликты японского национального характера: противоречия между желанием и долгом, группой и индивидом, уникальностью Японии и ее местом в мире. 

 

Дзюнъитиро Танидзаки (1886 – 1965) осмелился поднять запретные в свое время темы, такие как сексуальность и насилие. Танидзаки был неоднозначным писателем и страстным представителем богемы, чей образ жизни восхищал Запад.

Танидзаки занялся писательским ремеслом задолго до Второй Мировой войны, и создал самый известный свой роман «Мелкий снег» прямо в ее середине. Он чем-то напоминает британские романы 18-19-го веков. Перед нами история состоятельной семьи с проблемами брака по договоренности: динамичная семейная драма была хорошо знакома любому поклоннику Джейн Остин и даже Шарлотты Бронте. Его ясную и выверенную манеру письма нередко сравнивали с чеховской.

 
 
 Рюноскэ Акутагава (1892 – 1927). Его мать страдала душевным расстройством и умерла, когда будущий писатель был еще ребенком. Его отец, слабый человек и неудачник, отдал сына на воспитание родственникам. 

Акутагава покончил с собой в 1927 году. Его посмертное письмо «Записка одному старому другу» стало опубликованным рассказом, что не удивительно: в историю литературы он вошел как «отец японского рассказа».

По одному из них в 1950 году Акира Куросава снял знаменитый фильм «Расёмон». Его именем названа главная литературная награда Япония – премия Акутагавы.

   

Ясунари Кавабата (1899-1972) —  лауреат Нобелевской премии по литературе 1968 года. Близкий друг Юкио Мисимы, он был тесно связан с правыми течениями и покончил с собой через два года после самоубийства Мисимы.

В его произведениях раскрывалась внутренняя жизнь японцев, на фоне ужасов Второй Мировой войны. Обладая сердцем и разумом поэта, Кавабата наполнял свои произведения тончайшим лиризмом и деликатностью. Одна из самых известных его работ «Снежная страна» - яркое тому подтверждение.

  
Осаму Дадзай (урожденный Сюдзи Цусима 1909 – 1948). История его жизни – бесконечная мрачная череда попыток самоубийства, наркотической зависимости и психологических расстройств личности. Его книги – автобиографические аллюзии о жизни до, во время и после Второй Мировой войны.

Молодой поклонник Акутагавы Дадзай впервые решил расстаться с жизнью в 1929 году. К счастью, попытка не удалась. Впереди была работа над несколькими значительными романами, включая «Закатное солнце» (о потере авторитета аристократии в период американской оккупации) и «Исповедь «неполноценного» человека» - безжалостный автопортрет писателя. Вместе с тем попытки свести счёты с жизнью не прекращались, пока в 1948 году одна из них не увенчалась успехом.

 

 
 Юкио Мисима (урожденный Кимитакэ Хираока, 1925 – 1970) – самая спорная и неоднозначная фигура в японской культуре. Прямой потомок сёгуна Токугавы Иэясу, Мисима был ярким представителем националистов, основателем военизированной организации Татенокай (Общество щита), отстаивающей традиционные японские ценности, включая восстановление монархической власти. В 1970 году Татенокай предприняли попытку военного переворота, захватили военную базу и потерпели неудачу. Как истинный самурай, Мисима совершил ритуальное самоубийство – сэппуку (или харакири).

Чтение произведений Мисимы само по себе испытание. Грандиозная личность, грандиозный писатель, он дважды был в шаге от получения Нобелевской премии. Автобиографический провокационный роман «Исповедь маски» принес молодому автору мировую славу. 

Основная тема его произведений – противоречия внутри японской национальной идентичности, картина собственной измученной души. На редкость парадоксальная личность писателя таит загадку, которую невозможно постичь. Патриот, он всячески избегал службы в армии во время войны. Талантливейший писатель, он заявлял: «Во мне было что-то такое, чего нельзя было удовлетворить одним искусством». Гомосексуалист, он женился на красавице, которая родила ему двоих детей. Аполитичный, он организовал националистическое военизированное ополчение. Дом ярого националиста Мисимы был образцом поздневикторианской буржуазной роскоши.

Его произведения демонстрируют все признаки гениальности, от их чтения испытываешь почти физическую боль, словно оказываешься внутри неразрешимого парадокса.