Полуночник Вэйян, или подстилка из плоти

Жизнь Ли Юя пришлась на эпоху перемен – как раз на то время, когда Китай захватили маньчжуры. Из-за этого тогда ещё начинающий писатель и драматург, посвятивший большую часть своей жизни образованию, не смог получить причитающуюся ему государственную должность. Из-за этого его семья обеднела, ему пришлось продать дом в городе и, подобно древним мудрецам, удалиться от мира, поселиться среди природных красот и посвятить себя творчеству. И своему, и чужому.

Такое занятие, оказалось очень удачным, и принесло старцу Ли не только богатство, но и славу в веках.

Китайский мудрец прекрасно знал, что будет интересно и китайцам, и маньчжурам, и другим народам во все времена – эротика.

Вернее, «весенние сцены», как в Китае тех времён поэтично называли зарисовки на порнографические темы.

Конечно, он писал не только об этом. До наших дней дошло множество его пьес, бытовых рассказов, философских размышлений, критики социального устройства Китая. Он поддерживал искусства и их изучение, помогал выбиться в люди многим молодым писателям и художникам, но потомкам запомнился, как автор лучшего эротического романа всех времён (по субъективному мнению некоторых издателей) – «Полуночник Вэйян, или подстилка из плоти»

В императорском Китае порнографические романы пользовались немалой популярностью, а их авторы были столь изобретательны, что могут поразить даже современных, испорченных интернетом, читателей. Большинство из них не обладали культурной ценностью. Однако некоторые писатели добавляли к эротическим приключениям героев другие темы – подробности быта и социального устройства, рассуждения о женской доле или философские размышления.

Так поступил и Ли Юй.

Герой его книги – молодой и привлекательный студент Вэйан, который задался целью найти себе в жёны самую красивую женщину Китая. Нашёл он её довольно быстро и сразу же женился. Однако столь же быстро в нём зародилось сомнение – а действительно ли она самая красивая? Разве можно сказать это наверняка, не попробовав всех?

Весьма часто роман издавался вместе с соответствующими иллюстрациями, среди которых сложно найти достаточно цензурную

Оставив жену, он отправился пробовать других женщин, попутно попробовав пару симпатичных мальчиков.

Довольно простой сюжет. Однако Ли Юй добавил в него нечто особенное, что не всегда ожидаешь увидеть: пространные морализаторские размышления о том, что образ жизни главного героя – это грех и не надо так делать, иначе карма настигнет.

Звучит на самом деле не очень весело. Но есть ещё одно «однако» - и эротические похождения героя, и морализаторские рассуждения Ли Юй писал с изрядной долей иронии, как насмешку и над жанром «весенних сцен», и над теми, кто осуждает и запрещает подобные творения (а таких тоже хватало – блюстители морали вели яростную и бесплодную борьбу с эротическими книгами, комиксами и постановками, отчего самому Ли Юю пришлось выпустить свой труд под псевдонимом «старик Ли в бамбуковой шляпе»).

Древние китайцы оценили, и «Полуночник Вэйян» вошёл в число самых известных представителей своего жанра.

Какая китайская эротика может обойтись без футфетиша? 

К концу 20-го века многие произведения пыльной древности утратили былой интерес публики и превратились в классику, которую все уважают, но мало кто читает. Но произведению Ли Юя повезло больше своих собратьев. 

В конце 80-х изменения в цензуре британского Гонконга позволили кинематографу снимать и выпускать в относительно широкий прокат фильмы для взрослых. И в поисках сюжетов некоторые режиссёры обратились к классике.

«Полуночник Вэйян» обрёл вторую жизнь в виде экранизации «Секс и дзен», вышедшей в 1991 году. Хотя в то время многое можно было показывать на экране, фильм получился весьма скромным и по современным меркам целомудренным.

Даже в постели герои не раздеваются полностью

Его создателей не особо заботил дух оригинала или передача настроений эпохи – они хотели снять красиво, чтобы понравилось обоим полам.

И им понравилось. Несмотря на серьёзные ограничения проката для подобных фильмов «Секс и дзен» окупил свой немалый по тем временам бюджет. Его успех вдохновил других киношников, и экранизация подняла за собой волну костюмированных эротических фильмов.

В некотором роде он стал местной легендой – даже сейчас кинокритики, заставшие те времена, вспоминают его с теплотой, как как устаревший, но смелый для своего времени эксперимент, показывающий, какими были представления о запретном и неприличном в конце 20-го века.

Позднее, когда Гонконг перешёл под власть Китая, было ещё несколько попыток экранизировать похождения Вэйяна по чужим кроватям, но бум киноэротики уже прошёл, и они не получили столько же народной любви, как фильм 1991-го года.