Онлайн чтение книги Сорок тысяч лет культивации Forty Millenniums of Cultivation
4 - 1382

На самом деле все было довольно просто.

А из деревни Б потерял корову, но тут же нашел ее снова вместе с С из деревни Д. А пошел расспрашивать С. С сказал: «ответит ли корова на ваш зов?- А сказал: «на теле коровы была отметина.- Тогда с просто попросил своих односельчан выбить а. А был не только избит и распух, но и сломал ногу.

В результате между деревнями Б и Д завязалась большая драка.

В бедной и нецивилизованной местности такие деревенские драки не были чем-то необычным.

За коров, за воду, за землю, за женщин или за обиду, накопившуюся из-за всевозможных мелочей, две деревни могли бы ожесточенно сражаться, каждая из которых сбросила бы несколько мертвых тел. Это была довольно распространенная практика.

Однако деревня B и деревня D оказались на границе территорий двух земледельческих сект, и они находились под защитой двух земледельческих сект. Души земледельцев из двух земледельческих сект также хранились в этих двух деревнях. Благовония горели внутри двух храмов в течение всего года!

Во время боев жители деревни часто приглашали статуи внутрь храмов вместе с ними. Прикрыв статуи причудливыми одеяниями и поджигая петарды, несколько мускулистых мужчин несли статуи вперед, надеясь, что божества будут следить за ними и гарантировать их победу.

Однако часто было неизбежно, что статуи «божеств» с одной стороны были разбиты. Некоторые жители деревни даже намеренно испачкали их собачьей кровью или тканью, которую женщины использовали во время менструации.

Для Культиваторской секты, которая поддерживала проигравшую сторону, как они могли наблюдать, чтобы души культиваторов их собственной секты были оскорблены подобным образом?

Если бы распространились слухи, что некий земледелец из некой секты даже не может помочь верующим на его стороне выиграть битву, несмотря на удивительные приемы, которыми он владел при жизни, и кучка крестьян даже легко разбила бы его ореол тазом собачьей крови, то была бы у земледельческой секты какая-нибудь репутация среди земледельцев?

Поэтому было необходимо, чтобы Земледельческая секта вступилась за крестьян на своей территории!

Чтобы встать на защиту крестьян, они не будут унижать себя, беспокоя враждебных крестьян, а просто пойдут к их защитнику!

Поскольку эти две секты граничили, на протяжении долгой истории, несомненно, возникало много трений. Они уже давно враждовали друг с другом, не говоря уже о том, что наверняка существовал и конфликт интересов. Теперь, когда одна сторона открыто бросила вызов другой, будет ли другая сторона просто сдаться?

Таким образом, борьба, приведшая к гибели трех культиваторов стадии фундамента здания и более чем двадцати культиваторов стадии очистки в двух сектах культивации, была начата весело.

Причиной драки, казалось, была корова, но на самом деле это было больше, чем корова. Они сражались, чтобы доказать свои способности. Доказательство их возможностей было, конечно же, для полномасштабных сражений за жизненное пространство.

Согласно тому, что ли Яо узнал позже, уличные бои были довольно популярны в местах, которые были высоко развиты и не могли расширяться дальше.

В сельской местности деревни боролись друг с другом за сельскохозяйственные угодья, колодцы, ирригационные проблемы и тому подобное. В городах банды также прибегали к борьбе, чтобы бороться и поддерживать свои интересы в транспортном бизнесе, горнодобывающем бизнесе или неисследованном соляном бизнесе.

Большая часть земли в каждой деревне принадлежала секте земледельцев. Торговцы солью или перевозчики в городах, даже если они контролировались некоторыми торговыми палатами на поверхности, были все еще фактически связаны с сектами культивирования.

Поэтому все бои в конечном итоге будут связаны с сектами культивирования. Драки между простыми людьми постепенно переросли в драки между сектами культивирования. Что еще хуже, обе стороны могут пригласить подкрепление из других мест. Огонь войны мог гореть все сильнее и сильнее, пока не превратился в огромный конфликт, в котором участвовали десятки сект.

Борьба между двумя сектами культивирования, вызванная коровой, свидетелем которой был ли Яо, на самом деле была среди лучших.

Ведь в эпоху древних земледельцев корова была важным достоянием деревни. Его обладание, безусловно, стоило борьбы.

Однако самым экстремальным примером, который услышал ли Яо, была драка из-за кормы, в которой две довольно крупные секты культивирования полностью воевали. Они продолжали приглашать свои дружественные секты на помощь, и у их дружественных сект были родственники, которые основали свои собственные ветви и вернулись, чтобы помочь своей семье, услышав, что ситуация была не очень хорошей.

Все больше и больше сил объединялось. После полугода боев, за исключением других потерь, даже два культиватора на пике стадии формирования ядра были убиты!

Один cr*P стоил жизни двум экспертам по стадии формирования Керна. Это действительно звучало нелепо!

Однако, после тщательного анализа ли Яо, он обнаружил, что это была действительно неразрушимая петля. Тот, кто был пойман в петлю, от невежественных фермеров до высоких и могущественных культиваторов стадии формирования ядра, не уйдет от этого.

Точнее говоря, причиной битвы было то, что ребенок почувствовал боль в животе и имел дефекацию по возвращении из семейного визита со своей матерью, которая была женой крестьянина.

В то время какашки были очень важным удобрением. Место было далеко от их деревни, но жена не могла остановить ребенка от взрыва из-за чрезвычайной ситуации. Затем она накрыла экскременты несколькими широкими листьями, планируя забрать их обратно на свою ферму.

Но тут выскочила жена местного крестьянина и объявила ей, что раз корму сбросили на территорию этой деревни, то это ее собственность. Она потребовала, чтобы незнакомец покинул ют!

Две женщины таким образом начали драку из-за какашек. Женщина из другого места, естественно, не выиграла бой. Мало того, что ей не удалось закрепить корму, некоторые ее волосы были даже вырваны.

Когда она вернулась домой и со слезами рассказала своим односельчанам эту историю, две деревни-которые принадлежали к двум различным сектам культивирования и имели глубокие обиды из—за источников воды, сельскохозяйственных угодий и других причин-естественно, имели еще одну огромную борьбу, в результате которой несколько человек погибли.

Все бы плохо закончилось, если бы некоторые люди были убиты в драке. Крестьяне никогда не пойдут в местное отделение суда и не потребуют справедливости. Вместо этого они несли тела своих людей в штаб-квартиру местной секты культивирования и помещали их в ряд, прежде чем плакать и просить помощи у божеств.

Могли ли боги сказать «нет»?

Поскольку секты земледельцев глубоко укоренились в местных деревнях, они рассчитывали на поддержку крестьян.

Крестьяне сдавали им землю в аренду, бесплатно давали им работу, строили для них храмы и кормили мертвых земледельцев жареной курицей, которую крестьяне едва могли себе позволить. Они обслуживали потребности земледельцев лучше, чем свою семью. Что еще они могли сделать?

Они не зря называли земледельцев божествами или строили храмы. Жареная курица не была предназначена для того, чтобы мертвые люди наслаждались ничем взамен. Это была довольно мирная земля поблизости, без слишком большого количества монстров, которых культиваторы были вынуждены убивать. Их жизнь была достаточно комфортной. Теперь, когда жители деревни оказались в беде, были ли они даже квалифицированы как божества и достаточно наглые, чтобы наслаждаться курицей, если они не помогли решить проблему?

Кроме того, существовала еще и семейная связь. Это был их дядя, их тетя, их троюродный брат, внешний ученик их секты, который лежал мертвый снаружи. Зная, что его поддерживает кто-то другой, и зная, что деревня находится под защитой секты, враждебная секта все равно забила его до смерти. Разве не было очевидно, что они совсем не уважают секту?

Если бы земледельцы не вступились за крестьян, их не хвалили бы за великодушие или снисходительность. Вместо этого, они будут считаться трусливыми пушвудами!

“Что это за секта такая? Как он будет бороться за небесные материалы и земные сокровища, если они даже не могут бороться за корму?”

Это может показаться абсурдным, но это был естественный и единственно возможный результат в эпоху, когда было слишком много сект культивирования и слишком мало учебных ресурсов, когда социальное противоречие было выше, чем когда-либо.

Речь шла не о корме, а об устрашении.

Так называемое сдерживание состояло из двух частей.

Во-первых, убедитесь, что у них есть способности защищать все свои интересы, даже если «интерес» был просто какашкой.

Во-вторых, заставить всех поверить, что они были полны решимости использовать свои способности в любое время, когда они были недовольны.

Если бы у них было сдерживание, другие секты боялись бы их. Для их учеников было бы безопаснее и удобнее путешествовать снаружи. Люди всех профессий будут платить им за их защиту. Другие секты должны были бы тщательно рассмотреть и оценить возможные репрессии секты, прежде чем они что-либо заберут у секты. Более неаффилированные культиваторы присоединятся к ним, потому что они были известны своей защитой!

Без устрашения, если бы они даже не смогли обеспечить себе корму, все было бы обречено. Люди больше не будут верить в секту, и секта будет иметь трудности с функционированием. Никто не будет благоговеть перед ними, когда они окажутся снаружи. Торговля и территории, находящиеся под их контролем, будут подвергаться ежедневным преследованиям. Ученики секты будут презирать свою семью каждый день. Стыдно, они могут просто встать и уйти. Даже самые скромные крестьяне могут бежать на территорию другой секты и работать на кого-то другого!

Более того, если бы дело было раскрыто, суд мог бы решить, что с сектой легко иметь дело. В будущем нас ждут бесконечные неприятности!

Поэтому нужно было только, чтобы земледельцы вступились за сельчан.

Конечно, первыми поднявшимися культиваторами были, конечно же, ученики в стадии очищения самого низкого уровня. Вполне вероятно, что обе стороны даже установят правила ведения этой борьбы и надеются урегулировать проблему мирным путем.

Однако культиваторы были способны съесть половину быка за один прием пищи и убить тигра одним ударом. Когда они были действительно сердиты, как они могли помнить правила все время?

Если кому-то из учеников не повезет быть убитым, разве учитель не сможет заступиться за них? Да и как они могли бы общаться с другими культиваторами, если бы не делали этого?

Конечно, у их мастеров тоже были мастера, а у мастеров мастеров были старшие братья и младшие. Когда молодые были побеждены, пришли закаленные. После того как культиваторы этапа уточнения были мертвы, строя культиваторы этапа учредительства пришли, и после того как культиваторы этапа учредительства здания были мертвы, культиваторы этапа образования сердечника приехали.

Это была целая история о том, что «один корм убил двух основных культиваторов стадии формирования».

Если разобраться, то «какашки» были всего лишь запалом. Настоящим критическим фактором были ресурсы, которые истощались и не могли поддержать так много культиваторов!

Ли Яо чуть не рассмеялся, когда впервые услышал эту историю.

Однако после того, как он узнал всю историю, он почувствовал себя глубоко опечаленным.

Он знал, что культивационные секты в эпоху древних земледельцев находились в гораздо худших отношениях, чем те, что существовали в современной Культивационной цивилизации. Для них не было ничего необычного в том, чтобы бороться за небесные материалы и земные сокровища или беспрецедентные методы или даже ограбить кого-то еще из своих вещей.

Такие жестокие истории были хорошо представлены в фильмах, видеоиграх и литературных произведениях Федерации звездной славы, поэтому ли Яо не был удивлен.

Но ему никогда не приходило в голову, что мир древних земледельцев, где ресурсы были на исходе, может быть настолько жесток, что даже самая незначительная пена может быть искрой, чтобы вызвать великую битву, когда каждая секта хотела сохранить свое сдерживание!

Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.