“Соломенная кукла?” Брови Янь Чжаогэ слегка приподнялись: “Это связано с Писанием о Семи Стрелах с Наконечником Гвоздя?”
Гао Сюэбо кивнул: “Совершенно верно. Согласно тому, что сказал Монах Сюань Ду и Божественная Мать Несоответствия, с помощью этой соломенной куклы можно было бы выполнить секретное искусство, чтобы ускорить выздоровление Божественной Матери Несоответствия.”
“Это действительно возможно”. Размышляя, Ян Чжаогэ кивнул.
Подумав об этом мгновение, он улыбнулся и сказал: “Монарх Дао Лу Я намерен этим своим поступком выразить извиняющуюся позицию. Однако одного этого недостаточно. Конечно, у него найдутся другие способы компенсировать ее».
“Монарх Дао Лу Я родился во времена Ранних Небес и прошел путь даосизма, буддизма и Демонов. С учетом того, насколько прочными должны были быть его основы и накопления на протяжении многих лет, у него могло быть что-то, что могло бы заинтересовать Божественную Мать Несоответствия.”
Так называемое “накопление” не просто подразумевало чью-то силу.
Часто тайна, неведомая другим, или обладание чем-то желанным для других было гораздо эффективнее, чем мастерство. Ключом здесь было то, как использовать это в своих интересах.
Борьба за Формирование Бессмертного Истребления шла в общих интересах даосизма.
Монарх Дао Лу Я серьезно ранил Божественную Мать Несоответствия. Если бы она намеревалась отомстить ему, ей пришлось бы использовать Бессмертную Формацию Уничтожения, которая касалась всего даосизма.
Однако, если бы она решила не мстить, это было бы личным делом, позволяющим Божественной Матери-Несоответствию принимать решения самостоятельно.
Поскольку Гао Цинсюань передал эту информацию другим, стало ясно, что предложение Монарха Дао Лу Я сдвинуло Божественную Мать Несоответствия.
Ян Чжаогэ и другие, естественно, не возражают против этого.
“С Формированием Бессмертного Истребления мы, наследники даосизма, не так слабы, как были раньше. Конечно, Монарх Дао Лу Я и Раса Демонов придумали бы способы восстановить наши отношения. — Янь Чжаогэ покачал головой. — Однако осторожность все равно необходима.”
Хотя они могли сотрудничать, трения были неизбежны. В конце концов, у них обоих было то, чего они хотели, и между ними все еще царила конкуренция.
В то время как Монарх Дао Лу Я причинил вред Божественной Матери Несоответствия, сражаясь за Формирование Бессмертного Истребления, братья даосизма также убили Демона Желтого Ветра и Бессмертного Облака Нимбострата, в результате чего Раса Демонов понесла значительные потери.
Более того, Ян Цзянь и обезьяна раздавили две головы Девятиглавого Жука, поставив его на грань смерти.
У Расы Демонов было еще больше причин для мести.
Только их враждебность к другой противостоящей силе – Западным Чистым Землям была намного глубже, поэтому они казались такими непринужденными с ортодоксальным даосизмом.
То же самое относилось и к Западным Чистым Землям.
Теперь, когда общая обстановка изменилась, всем все еще требовалось время, чтобы привыкнуть к текущей ситуации. В конце концов, подготовка была завершена, произойдет новая вспышка перестрелки и войны.
Это была отличная новость для даосизма, так как у них было бы время продолжить наращивать свои силы, пока все были заняты, что позволило бы лучше подготовиться к следующему событию.
“Здесь важно, чтобы в нашей фракции появилась еще одна важная шишка из Царства Дао, не считая Старшего Лорда”. Янь Чжаогэ слегка потер виски: “Божественная Мать Несоответствия также является ветераном Небесного Владыки, который приобрел великое дао в Древнюю эпоху. Как далеко она находится от Царства Дао?”
Гао Сюэбо и Лонг Сюэцзи покачали головами: “Насколько нам известно, у нас все еще нет никакой конкретной информации по этому вопросу. Это будет зависеть от ее личного развития в последующие годы”.
После небольшой паузы Лонг Сюэцзи сказал: “Согласно тому, что говорил старший Великий Мастер в прошлом, Божественная Мать Несоответствия когда-то надеялась подняться в Царство Дао, но позже ее путь был разорван. Теперь, даже после того, как она исправилась и пошла другим путем, сложность намного больше, а процент достижения этой цели еще меньше».
Старшим Великим Мастером, которого он упомянул, естественно, был умерший Владыка Виноградной Лозы – Ли Ин, который родился до Великого Бедствия.
“Я понимаю. Неудивительно, почему Монарх Дао Лу Я смог убедить ее.” Янь Чжаогэ коснулся своего подбородка. “Кто был тем, кто разрушил ее путь?”
Как только он закончил говорить, Янь Чжаогэ заметил странные выражения на лицах Гао Сюэбо и Лонг Сюэцзи.
“Из того, что мы слышали, это был Бодхисаттва Манджушри…” Гао Сюэбо сказал: “Также известный как Небесный Господь Широких Законов Манджушри в прошлом».
Янь Чжаогэ моргнул и рассмеялся, глядя в небо: “Сегодня действительно отличная погода…”
Манджушри Широкие Законы Небесный Владыка, один из крупных шишек Нефритовой Ясной линии в Древнюю эпоху.
После Посвящения в войну Богов он вошел в буддизм вместе с Культивируемым Божеством Самантабхадра, Сострадательным Культивируемым Божеством и Какусандхой в Среднюю эпоху. Он был воплощен как Бодхисаттва Манджушри, достигнув того же ранга, что и Бодхисаттва Самантабхадра, Бодхисаттва Авалокитешвара и другие.
После средневековья Будда Татхагата Мистической Горы, также известный как Гаутама Будда, вышел за пределы. Во время битвы, которая произошла после того, как Будда Майтрейя превратил центральные Благословенные Земли Саха в Благословенные Земли Белого Лотоса, погибло бесчисленное множество буддийских Бхантов, в том числе Бодхисаттва Манджушри.
Только до этого Ян Чжаогэ искренне не обращал внимания на тот факт, что Бодхисаттва Манджушри ранее разорвал путь Божественной Матери Несоответствия.
“Интересно, была ли тогда у Божественной Матери-Несоответствия скрытая рука в рукавах, вызвавшая падение Бодхисаттвы Манджушри?” Подумал Ян Чжаогэ, когда в его сердце возникла злобная догадка.
“Тот же самый предмет может быть задействован в битве за возможность между Манджушри и Божественной Матерью. Возможно, с одним подарком другой никогда не сможет продвинуться дальше». Гао Сюэбо сказал: “Увы, покойный уже давно ушел из этого мира. Только это сильно усложнило ситуацию для Божественной Матери Несоответствия.”
Ян Чжаогэ некоторое время продолжал размышлять. Затем он сказал: “В то время как монах Сюань Ду уже завершил свои приготовления, было бы лучше, если бы больше Великих Небесных Бессмертных Даосизма боролись за восхождение в Царство Дао. Ты не согласен?”
Он передал подробности, касающиеся Монарха Дао Лу Я, Архаичного Будды Дипанкары и монаха Сюань Ду, ожидающего возможности Девяти Подземных Миров Гао Сюэбо и Лонг Сюэцзи.
“Мы не уверены, сможет ли Божественная Мать-Несоответствие справиться с этим событием”. Внимательно выслушав слова Янь Чжаогэ, Гао Сюэбо сказал: “В конце концов, мы не уверены, когда это начнется и каков будет исход битвы. Так что сейчас будет лучше, если мы возложим наши надежды на монаха Сюань Ду».
Ян Чжаогэ кивнул: “На данный момент это действительно так».
Затем он посмотрел на Гао Сюэбо и Лонг Сюэцзи: “Состояние старшей ученицы-сестры Юй уже стабилизировалось, но сейчас я думаю о том, чтобы пока не будить ее. Я думаю об этом только после того, как найду такие сокровища, как Кровавый Каменный Мозг, Нефрит, Расщепляющий Душу, и сначала Сущность Живого Моря”.
“Если мы сможем достичь наиболее оптимального результата, то, естественно, это будет к лучшему. Однако, если мы не можем, то лучше не настаивать на этом настойчиво». Гао Сюэбо вздохнул.
Ян Чжаогэ кивнул и улыбнулся: “О, верно. Неужели Маленькая Цин начала Вкладывать Лезвие в Ножны и Лелеять Меч?”
Услышав его слова, напряженное выражение лица Гао Сюэбо немного расслабилось: “Да, у нее есть. Хотя ее темперамент все еще несколько нестабилен, у нее не должно быть особых проблем с Вложением Лезвия в Ножны и Воспитанием Меча. На самом деле, это хорошая возможность потренировать и ее”.
Гао Цин была внучкой Гао Сюэбо, юным талантом в Первобытной Ясной линии Странствующих Нефритовых Небес с замечательной репутацией. Ее развитие продвигалось медленнее, чем у Фу Тина, но она также была моложе Фу Тина, создавая двух блудных персонажей Странствующих Нефритовых Небес и Мира за пределами Миров.
Несмотря на то, что она уступала Чэнь Цяньхуа, Не Цзиншеню, Ю Е и Хэ Миан, она все еще была лихим талантом, который превосходил других.
Теперь Фу Тин уже открыл Дверь Бессмертия и поднялся в Истинное Царство Бессмертных.
Гао Цин была медленнее Фу Тина, но она также довольно долго поднималась в Царство Святых Боевых Искусств, соперничая со своим дядей – Лонг Ханьхуа.
Учитывая, насколько трудным был путь совершенствования практикующих меч, скорость совершенствования Гао Цина была значительно поразительной.
Достигнув Царства Возвышенных Боевых Святых, Гао Цин также начал процесс Заточки Лезвия и Воспитания Меча.
Казалось бы, остановив ее прогресс, возможно, заставив его оставаться на прежнем уровне в течение многих лет, как это случилось с ее дедом – Гао Сюэбо.
Однако, по сути, процесс Заточки Лезвия и Воспитания Меча заключался в том, чтобы отточить и отточить свои навыки, позволив эксперту стать еще сильнее.
Начнем с того, что те, кто мог успешно воспитывать свои мечи, составляли крайнее меньшинство. Это означало, что даже если бы они нормально развивались, у них все еще оставалась надежда открыть Дверь Бессмертия, полагаясь исключительно на свои таланты и силу.
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления