Услышав то, что сказал Цюй Су, Будда тут же вздохнул: «Я здесь по приказу Предка Будды. Пожалуйста, подумайте дважды».
«Я ждал этого дня и думал о нем день и ночь. Я не могу перестать думать об этом, и я уже глубоко задумался об этом». Цюй Су ответил: «Я должен отомстить за своего учителя».
Его учитель, Будда Меча, умер около 400 лет назад, когда Янь Чжаогэ и другие приверженцы даосизма отправились в Мир Нефритовой Весны на поиски Бессмертного Меча-ловушки.
Сам Цюй Су был на месте происшествия, наблюдая, как Будда Меча умирает у него на глазах, но не мог остановить это.
Позже, когда Янь Чжаогэ и другие искали Бессмертный Истребляющий Меч, Цюй Су также сражался с ними и вернулся с поражением.
С тех пор Цюй Су остался в Благословенных Землях Белого Лотоса, посвятил себя совершенствованию и даже меньше участвовал в битве еретиков между Благословенными Землями Белого Лотоса и Бессмертным Двором.
— Почему ты должен быть таким упрямым? Будда вздохнул напротив него.
Цюй Су равнодушно ответил: «В конце концов, я ученик своего учителя».
Это замечание имело два значения, не только относящееся к его отношениям с Буддой Меча, но и относящееся к упрямству, которое мастер-ученик проявлял против твердых противников.
Будда Меча был одержим изучением и развитием своего фехтования в прошлом и всю свою жизнь изучал его. В конце концов он вступил в буддизм еретиков.
Цюй Су большую часть времени был спокоен и безразличен, но в некоторых вопросах он был упрям, как Будда Меча.
Путь боевого искусства, по которому следовал дуэт мастера и ученика, нарушал доктрину буддизма: жадность, призрак и упрямство.
Даже если они достигли просветления, они все равно считались аномалиями в глазах буддизма, даже еретиками.
Однако, возможно, именно благодаря этим характеристикам зародилось и развилось их фехтование.
Его замысловатость приводила мир в восхищение, и он был непредсказуем.
«Я знаю, что старший брат хочет отомстить за хозяина, но потомки Prime Clear Lineage уже не те, что были раньше. Так что вам будет трудно их увидеть. Как только они скроются, вы ничего не сможете с этим поделать». Поэтому Будда убедил: «Давайте забудем о Ян Цзяне, Суо Минчжане и Фэн Юньшэне. Среди потомков Прайм Клир все еще есть Великое Божество Платформ Трибуддизма, Не Чжа, который помешает тебе отомстить.
Убеждающий Будда только упомянул, что было много мастеров даосизма, что помешало бы Цюй Су отомстить группе Янь Чжаогэ. Он даже не упомянул, что Янь Чжаогэ обладал Золотым Телом Великого Мудреца, способным вызвать истинную форму Великого Мудреца, Равного Небесам.
Однако, даже если он не упомянул об этом, Ку Су должен был хорошо об этом знать.
Он не сказал этого, потому что не хотел, чтобы Цюй Су смущался еще больше.
Но юноша в монашеском одеянии (Цюй Су) с озабоченным взглядом перед убеждающим Буддой выглядел спокойным и равнодушным, как будто его это не смутило.
Он немного помолчал, а затем сказал: «Не Чжа отправился к еретикам Западных Чистых Земель, чтобы отомстить и бросить вызов архаичному Дипанкаре Будде. Даже Будда Рассеивания Лотоса тоже отправился туда, ожидая возможности покончить с кармой с Нэ Чжа, но… *Вздох*!»
Услышав этот вздох, Цюй Су понял, что результатом, вероятно, стал Будда Рассеивания Лотоса, который вместо этого погиб.
«Карма и судьба определяются таким образом. Я в том же положении, что и брат Цзинь Чжа». Цюй Су спокойно сказал: «Неважно, Янь Чжаогэ или другие из Трех Ясных Родословных, все обречено, если я погибну в их руках».
(Если у вас возникли проблемы с этим сайтом, пожалуйста, продолжайте читать свой роман на нашем новом сайте my.com СПАСИБО!)
Далее Будда убедил Цюй Су: «Даже если мой старший брат одержим этим, ты должен рассматривать это как препятствие, которое нужно преодолеть. Не нужно быть таким нетерпеливым. В конце концов, терпение — наша добродетель. Наш предок-будда все устроит, и возможности всегда будут».
«Нет необходимости больше ждать». Цюй Су сказал, слегка улыбаясь: «Я чувствую, что после моего уединения я достиг своего пика в Великом Небесном Царстве. Я не стану сильнее, чем сейчас».
«У меня нет надежды достичь Царства Дао. Если карма, связанная с моим учителем, не будет разрешена, я буду регрессировать в своем совершенствовании, если время еще больше затянется».
Цюй Су снял длинный меч, свисавший с пояса, вытащил лезвие из ножен, посмотрел на свет меча, отражающийся как вода, и тихо сказал: «Сейчас самое подходящее время».
Цюй Су повернул голову, чтобы посмотреть на убеждающего Будду. Он улыбнулся и сказал: «Предок Будды всемогущ, поэтому он знает мою текущую ситуацию».
На самом деле, Цюй Су был важен для Благословенных Земель Белого Лотоса.
Поскольку он мало участвовал в крупных делах, его статус был вторым после Будды Майтрейи в Благословенных Землях Белого Лотоса.
Но с точки зрения боевой мощи он был Буддой номер один в Благословенных Землях Белого Лотоса и самым сильным существом при Будущем Будде.
С годами Благословенные Земли Белого Лотоса стали могущественными, подавляя Бессмертный Двор. В результате Бессмертному Суду пришлось нелегко, но они продолжали выживать.
Немалая часть причин заключалась в том, что Цюй Су редко участвовал в боях. В противном случае Бессмертный Двор был бы в еще большем беспорядке.
Если бы Цюй Су погиб в руках даосизма, это, естественно, стало бы огромной потерей для Благословенных Земель Белого Лотоса.
Будда Майтрейя также знал, что если он подавит Цюй Су и не отпустит его, то этот «меч Будды» естественным образом изнашивается и становится все слабее и слабее, что равносильно растрате таланта.
Итак, даже узнав, что Ку Су может постичь там ужасная участь, Будда Майтрейя промолчал и просто отпустил его.
«Мир непостоянен. Может, завтра мои враги попадут в чужие руки. Может быть, я выживу и буду жить в посредственности. Однажды я увижу их кончину и даже воспользуюсь возможностью, чтобы усложнить им жизнь». Цюй Су медленно сказал: «Или, может быть, они вытащат меня из угла, где я прятался».
Когда убеждающий Будда услышал эти слова, ему захотелось что-то сказать. К сожалению, его губы шевельнулись, но из них не вырвалось ни слова.
— Это не то, чего я хочу. Цюй Су улыбнулся: «Я отомщу за своего хозяина, умру от рук других потомков Прайм Клира или умру от рук врага. Я не против результата».
«Прямо сейчас, когда я стану сильнейшим, я сделаю все возможное, чтобы покончить со всей кармой. Это то, чего я хочу».
Сказав это, он сунул длинный меч обратно в ножны и кивнул стоящим перед ним братьям. Он встал на свой белый лотос и медленно поднялся в воздух.
Убеждающий Будда посмотрел на Цюй Су сложными глазами. Затем он сказал после короткого молчания: «Человек, убивший Будду Рассеивания Лотоса, не Нэ Чжа, а Янь Чжаогэ».
Убив Будду Рассеивания Лотоса, Янь Чжаогэ не помешал свету Будды вернуться в Благословенные Земли Белого Лотоса.
Яну Чжаогэ не нужно было скрывать свой поступок по убийству еретиков.
С устрашающей формацией Бессмертного Истребления, даже если более сильный эксперт-еретик придет, чтобы отомстить, высший уровень будет в Великом Небесном Царстве. Не было никакой возможности, чтобы Неизмеримый Небесный Господь или будущий Будда лично сделали ход.
Следовательно, было нормально, чтобы Благословенные Земли Белого Лотоса знали, кто совершил убийство.
«Янь Чжаогэ?» Глаза Цюй Су слегка загорелись: «Он рядом с еретическими Западными Чистыми Землями?»
«Я не знаю, где он сейчас, но Абрикосовое Знамя Земного Инь Ян, возможно, всплыло в глазах общественности. Вероятно, он найдет это сокровище вместе с другими потомками Prime Clear Lineage. Будда посоветовал: «Брат, ты мог бы пойти и посмотреть».
«Сейчас там много мастеров, и ситуация хаотичная. Основные силы заняты друг другом. Наоборот, это поможет тебе найти Янь Чжаогэ, чтобы отомстить».
После того, как Цюй Су поблагодарил убедившего Будду, он сел на белый лотос, скрестив ноги. Затем белый лотос унес его и вылетел из этого буддийского царства, из Благословенных земель Белого лотоса.
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления