Р ассказывал нам Иса ибн Хишам. Он сказал:
Когда я возвращался домой из хаджжа, ко мне подошел какой-то юноша и сказал:
— У меня есть мужчина, которого воспитала чужбина. К семье желтолицых он себя причисляет, к неверию призывает, танцем на пальцах забавляет[197] К семье желтолицых... — имеется в виду динар (золотой).. К тебе привело меня соображение представить тебе его положение: этот мой желтолицый сватает у тебя девицу[198] Сватает у тебя девицу — имеется в виду другая золотая монета, которая составила бы с «желтолицым» пару., вызывающую у всех восхищение и вожделение. Если ты согласишься, у них появится отпрыск[199] У них появится отпрыск . — Под «отпрыском» этой пары подразумевается добрая слава о щедрости дарителя., который заполонит все страны, все стихии морские, все уши людские. Когда же ты покрывало дороги скатаешь и нитку пути до конца смотаешь, увидишь: тебя он опередил! Ну, какого ответа я заслужил — у себя оставляешь девицу или рука твоя увлажнится?
Г оворит Иса ибн Хишам:
Искусной речи его я подивился и выполнить просьбу согласился. Он взял монету из моих рук и продекламировал:
Обманута слава рукою скупой,
А щедрая — славу влечет за собой,
Чтоб слава сияла звездой золотой.
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления