Онлайн чтение книги Тибетский цветок Tibetan Sea Flower
Глава 8. Причины могущества клана Чжан

Словно сквозь густой туман я услышал голос: "Почему он в конце концов покинул это место и вошел в другую бронзовую дверь?"

Я с трудом разлепил глаза и увидел Толстяка, жующего печенье. Кажется, этот вопрос задал он.

"Что ты сказал?" — переспросил я. Странно, я слышал свой голос, но кажется, мои губы не двигались, а рот не открывался.

"Я спросил, почему младший брат ушел отсюда и отправился к другим вратам?" Мне показалось, что Толстяка мой вопрос немного удивил.

И вдруг накатила невыносимая грусть. Очевидно же, что Молчун давно побывал здесь. А потом ушел отсюда и отправился на Чанбайшань. Видимо, здесь он нашел какие-то подсказки.

Мне сложно представить мотивы и последовательность его действия во всех подробностях. Но знаю точно: здесь не было того, что он искал, поэтому он и ушел к другим вратам.

Увы, мы можем только наблюдать за тем, что он делает, но понятия не имеем о его истинных целях.

Но почему Толстяк вдруг спросил об этом? И еще со мной что-то странное происходит: я не могу вспомнить, о чем мы говорили до этого, и вообще что я здесь делаю.

"Ты хорошо знаешь клан Чжан? — снова спросил Толстяк. — Этот клан могущественный. Так почему они делают все эти странные вещи, почему они остались даому?"

"Могущественный?" Я никак не мог взять в толк, к чему он ведет.

"Да, могущественный. У них практически нет врагов, им никто не в силах противостоять. Так зачем им заниматься такой презренной работой?"

И правда, наверно, не существует в мире людей, способных справиться с могущественным кланом Чжан.

Их главной особенностью были прочные внутриклановые связи и строгий кодекс. Этот клан меня даже пугал, я не помню в истории Китая ничего подобного. Обычные человеческие сообщества нестабильны, если туда входит множество людей, сложно добиться сплоченности и контролировать поведение. Я всегда считал, что система, состоящая из людей, плохо поддающихся контролю, очень хрупкая. И клан Чжан просто поражал мое воображение.

Причина в том, что в клане Чжан строго соблюдали принцип "хочешь изменить мир — измени самого себя". Способность любого Чжана контролировать самого себя просто невероятна, можно сказать, фантастическая. Именно поэтому им легко удается управлять миром.

Благодаря этой способности, бессмысленно надеяться развалить клан, даже убив несколько лидеров или захватив родовое поместье. Это ничего не изменит.

Стены пещеры вокруг снова завертелись перед моими глазами, и Толстяк спросил: "У тебя снова закружилась голова?"

"Я просто хочу кое-что обдумать", — ответил я. На самом деле мне вдруг мучительно захотелось понять что же на самом деле представляет из себя клан Чжан. А для этого нужна полная тишина.

Первое, что заметят посторонние, столкнувшись с кланом Чжан — это умение незаметно, но стабильно управлять обществом (под посторонними я имею в виду тех, кто знает о клане, приблизительно осознает их могущество и пытается с ними бороться). Можно сказать, социальную и политическую систему страны разработали и использовали именно люди клана Чжан. Это система классов: правители, аристократия и средний класс (буржуазия), народные массы и даже рабы.

Классы общества постоянно борются за власть, смещая и поглощая собственные элитные слои. Но это происходит словно внутри замкнутого пространства, все социальные и политические процессы управляются извне. Однако, ни императоры, ни лидеры восставших народных масс или буржуазии не замечают, что всеми их действиями управляет клан Чжан, учитывая даже малейшие нюансы.

В моей голове царил полный бардак. В самом деле, всю историю Китая можно представить себе в виде спирали, расположенной в замкнутом пространстве, каждый виток которой похож на предыдущий. Словно все эпохи развиваются по определенному шаблону, отличаясь лишь в незначительных деталях. И каждый виток этой спирали разделяет эпоха в сотню или даже тысячу лет.

Как им такое удавалось? Неужели ни один император не задумывался, почему при идеальной государственной системе, при отсутствии внешних и внутренних врагов все вдруг выходило из-под его контроля?

Причина в том, что обычные люди всегда погружены в решение каких-то задач или проблем. Есть такое понятие, как недеяние, но оно пугает обычного человека. Однако, именно недеяние позволяет достичь человеку состояния невероятной концентрации внимания. У ничем не занятого человека достаточно времени, чтобы наблюдать за остальными, чтобы управлять ими. И только такой человек смог бы заметить вмешательство извне, подобное вмешательству клана Чжан в историю Китая.

Этот принцип часто используют умные правители: нельзя оставлять народ без проблем, чтобы он не смог внимательно наблюдать за происходящим вокруг.

Клан Чжан гениален в том, что одновременно управлял противоборствующими слоями общества. Это как Фань Цзэн и Чжан Лян, близкие советники Сян Юя и Лю Бана. На самом деле оба советника были одной командой и противостояли друг другу лишь в присутствии своих правителей. (прим. дальше У Се воображает диалог условно реальных исторических персонажей на тему реальных исторических событий — свержение Цинь Шихуанди и борьба за власть. Сян Юй был влиятельным генералом и, впоследствии, правителем Чу, Лю Бан — первым императором династии Хань. Сначала оба были союзниками, Сян Юй даже был готов уступить власть Лю Бану, но после свержения Цинь Шихуанди между ними кошка пробежала. Хань Синь, о котором речь пойдет дальше — доверенный военачальник Лю Бана, который сначала был возвышен, а затем низвергнут и казнен из-за подозрительности Лю Бана. А вот о ближайших советниках Сян Юя и Лю Бана известно немного. Фань Цзэн по какой-то причине отстранился от Сян Юя именно в тот момент, когда предстояла решающая битва с Лю Баном. Есть версии, что ссора между ними была устроена Чжан Ляном, но это документально не подтверждается. Чжан Лян, получив всевозможные почести, после окончательной победы тоже покинул своего правителя, по слухам, став даосским монахом. В Китае некоторые историки вообще сомневаются в реальности обоих советников, потому что документальных сведений о них, кроме летописей, нет.)

"Думаю, лучше будет, если власть получит Лю Бан. У Сян Юя скверный характер, им будет сложно управлять".

"Согласен. И когда, по-вашему, лучше столкнуть их лбами?"

"Сейчас армия Сян Юя слишком сильна. Со стопроцентной вероятностью Лю Бан не сможет ему противостоять. Думаю, надо подождать месяца три. А за это время спровоцировать несколько мелких стычек, чтобы ослабить армию Сян Юя хотя бы процентов на двадцать. Думаю, тогда у нас все получится".

"Верно. Но я думаю, что нам надо подстраховаться. Когда все закончится, Лю Бану не нужен генерал, способный мыслить стратегически и действовать быстро в любой ситуации".

"Давайте сделаем так. Для начала внедрим в армию Хань Синя около сотни людей из клана Чжан, чтобы они скомпрометировали его. А потом попросим у патриарха прислать человека на его место".

"Отлично. А пока я предложу Лю Бану возвысить Хань Синя, так проще будет его скомпрометировать".

"На том и порешим. Я покину Сян Юя, когда все будет готово к решающей битве. Но в дальнейшем мы должны обратить внимание на множество важных мелочей, пока новая династия не укрепит свои позиции. Надо обеспечить хорошую охрану императору, организовать и взять на себя контроль над казной и армией. Так мы сможем закончить нашу миссию".

Воображаемый диалог рассмешил меня. Я закурил сигарету и вдруг со вздохом вспомнил один вопрос, заданный мне моим дедом.

Тогда я был совсем маленьким. Не знаю, почему именно сейчас мне вспомнился тот разговор, но стало немного не по себе.

Дедушка любил отдыхать в нашем дворе, он закрывал глаза и медитировал, а я мешал ему, требуя, чтобы он загадывал мне загадки. Мне тогда всего три года было, я обожал отгадывать загадки. Видимо, боги меня покарали за назойливость, и теперь вся моя жизнь превратилась в одну огромную загадку. Дедушка обычно начинал с простых вопросов, на которые ответить было легко, и я требовал загадать что-то посложнее. Однажды дедушка не удержался и задал мне тот самый вопрос.

"Представь, что ты император, и у тебя есть куча золота. Ты спрятал его в тайной пещере и нанял стражника, чтобы тот охранял твое сокровище. Скажи мне, кто владеет теперь этим золотом, ты или он?"

"Конечно, я. Золото принадлежит мне, значит, я владею им!" В то время я был весьма самоуверен и считал себя умнее всех.

Мой дед покачал головой: "Если у тебя нет сил, чтобы победить в бою этого стражника и нет возможностей ежечасно контролировать его, то твоим золотом владеет он".

Я смутился, а дед задал другой вопрос: "Итак, ты император, и у тебя есть армия, сражающаяся с соседним государством. Ты посылаешь генерала командовать своей армией. Кто владеет теперь солдатами: ты, или генерал?"

В этот раз я уже не был столь самоуверен, но робко ответил: "Армия все равно моя, я ей владею".

Мой дед вновь покачал головой: "Если ты не обеспечиваешь золотом своих солдат, тебе эта армия не принадлежит. Однако, золото у тебя есть, но им владеет стражник, который является частью армии. Значит, твое золото уже принадлежит солдатам. Скажи мне теперь, кто сильнее: армия с генералом, стражник, охраняющий золото, или ты, император, который всем перечисленным владеет лишь номинально?"

Я был слишком мал, чтобы уловить ход его мыслей, и просто покачал головой.

Мой дедушка ответил: "Обычно сильнее тот, кто больше всего знает".

"Чем больше, тем лучше?"

"Да. Никто не знает, где находится золото императора, поэтому солдаты не могут его взять. В их силах только сражаться за императора, чтобы получить это золото. Стражник может отдать солдатам золото и даже потребовать сместить императора, но он не знает, где находится армия. Другими словами, армия может только сражаться, а стражник — только охранять".

"Что же получается? Император среди них по-прежнему самый сильный?"

"Да. И причина его могущества не в богатстве и власти, а в знании. Он знает много тайн, поэтому силен. Однако, в нашем мире, возможно, есть люди, которые знают больше, чем любой император. Быть может, есть даже такой человек, который знает все тайны мира, и именно он будет самым сильным и могущественным".

"Дедушка, я не понимаю. Получается, если я захочу стать более сильным, мне просто надо узнать много тайн?"

Мой дед кивнул: "Раньше я так и думал. Знания и тайны — это источник невероятного могущества. Но во многих знаниях — многие печали".

"Дедушка, эта твоя загадка не интересная. Я хочу сказку!"

http://tl.rulate.ru/book/89763/3557193