Ян Чжаогэ вошел в крытую соломой хижину и принялся осматривать все вокруг.
Комната была довольно простой, без лишних украшений. Однако, когда Ян Чжаогэ посмотрел на это место, он обнаружил, что этот коттедж напоминает ему поговорку: «величайшие истины-самые простые».
Все балки и колонны здесь были выстроены почти безупречно.
Добавление или удаление чего-либо разрушило бы это естественное чувство.
Это не означало, что это место было действительно идеальным. Но, по крайней мере, может быть, найдется всего несколько человек, которые смогут хоть как-то улучшить этот коттедж.
— Возвышенное светило огня построил это место сам… — Ян Чжаогэ кивнул, говоря это, и его глаза пробежали по комнате.
Не было никаких сомнений, что кто-то уже много раз выворачивал это место наизнанку.
Многие люди уже приходили сюда, чтобы найти ключи к разгадке еще до того наводнения дракона.
Поскольку этот соломенный коттедж был построен владельцем, он, несомненно, станет главной целью каждого.
Однако, похоже, никто еще ничего не нашел.
Или, может быть, кто-то что-то нашел, но решил это скрыть.
Короче говоря, люди снаружи ничего не слышали о находках в этом месте.
— Другие, должно быть, испробовали все возможные способы обыскать это место.- Ян Чжаогэ пробормотал это, поглаживая свой подбородок, — Итак, каковы могут быть методы, которые не были опробованы большинством людей, но все еще могут быть полезны?”
Он скосил глаза в линию, продолжая: — через марсианскую алебарду? Ни за что. После того, как Марс алебарда вступил в бой с парчовым императором, у него должно быть время вернуться, прежде чем он будет осажден двумя императорами в девяти нижних мирах.”
“Если Марс алебарда что-то нашел, демоны в этом месте наверняка обратят на это внимание и проведут расследование.”
“Теперь, когда ничего не произошло и наводнительный дракон был послан на разведку, Это означало, что Марс алебарда тоже не нашел ничего полезного.”
Ян Чжаогэ некоторое время размышлял над этим. Внезапно выражение его глаз стало ледяным, “может быть, я могу попробовать это?”
Как только он сказал это, все его пять главных внутренних органов начали сверкать разноцветными огоньками.И пять элементов также начали циркулировать в его теле как мощная жизненная сила.
Это был он, использующий Небесное Писание сотворения жизни более поздних небесных трех Писаний Нефритовой ясной прямой линии.
Тем временем в его теле смутно появилась масса хаотической Ци.
Небесное Писание о сотворении жизни постепенно показало некоторые незначительные изменения под несравненным преобразованием.
Потому что способ применения этого писания был не таким, как раньше.
Небесное Писание о сотворении жизни, которое культивировал Ян Чжаогэ, было получено его Великим Мастером Юань Чжэнфэном в особняке одного из предков случайно, когда последний застрял в мире плавучих ворот.
За все это время это писание использовалось только одним способом.
Однако теперь, когда она была подражаема несравненному Небесному Писанию, Небесное Писание о сотворении жизни превратилось в другой вид Писания, который был ближе к линии Сюэ Чуцина.
А именно, родословная возвышенного деревянного светила Шао Цзюньхуана.
Когда разные люди занимались одним и тем же боевым искусством, особенно глубоким и заумным, у них у всех было свое понимание.
Хотя казалось, что они культивировали одни и те же высшие боевые искусства одним и тем же способом, детали их культивирования все еще будут иметь много различий.
По мере того как культивация шла все глубже и глубже к концу, эти различия мало-помалу исчезали, как и все дороги, ведущие к одной и той же цели.
Но это было последнее состояние культивации. До этого различий было трудно избежать.
Небесное Писание о сотворении жизни, которое культивировал Ян Чжаогэ, отличалось от того, которое культивировал Сюэ Чуцин, хотя они оба принадлежали к Прямой линии Нефритовой ясности.
Но это не было проблемой для Ян Чжаогэ.
Он уже видел, как Су юн и Сяо’Ай культивировали это писание. Кроме того, он говорил со своей матерью о культивировании, чтобы обменяться своим опытом.
Из-за ограничения по времени Ян Чжаогэ не культивировал Небесное Писание о сотворении жизни линии возвышенного деревянного светила.
Тем не менее, как бы он ни был уверен, он все еще мог изменить детали своей собственной базы культивирования Небесного Писания о сотворении жизни в соответствии с несравненным небесным Писанием, которое содержало весь источник культивирования ясной линии нефрита, чтобы имитировать метод культивирования линии возвышенного деревянного светила.
После того, как все приготовления были закончены, Ян Чжаогэ поднял руку, чтобы позволить разноцветным огонькам светиться в центре его ладони.
Пять элементов все еще циркулировали. Все лучи света распространялись вокруг, заполняя собой всю комнату.
Однако в освещенном коттедже по-прежнему не было ничего особенного.
Ян Чжаогэ не был обескуражен и не отрицал формального хода своих мыслей.
Поразмыслив некоторое время, он продолжал распространять свое глубокое искусство, одновременно выписывая пальцами в воздухе несколько печатей.
Эти печати накладывались одна на другую и в конце концов превратились в небольшой, но глубокий и тонкий ритуал.
По мере того как линии на ритуале продолжали вращаться, лучи тусклого света проникали сквозь щель и затем освещали весь коттедж.
Это был тайный ритуал из рода Сюэ Чуцина. На самом деле, он не обладал мощной силой и был всего лишь обычным ритуалом, который использовался для помощи в культивировании.
Однако, когда этот ритуал окутал коттедж, в воздухе появилась размытая тень в центре коттеджа!
— Нашел … — пробормотал Ян Чжаогэ.
Он осторожно протянул руку, пытаясь дотронуться до этой неясной тени.
Тем временем Ян Чжаогэ не забывал распространять глубокие искусства линии возвышенного деревянного светила.
В конце концов, он взял назад свой ход со складным веером в руке.
Новая находка казалась немного непримечательной.
Если бы не секретная защита, оставленная здесь возвышенным огненным светилом, складной веер после стольких лет превратился бы в пепел.
Ян Чжаогэ развернул веер и увидел на нем живого настоящего дракона с огнем по всему телу.
Вся картина, казалось, была нарисована наугад. Если судить по профессионалам, то это была действительно посредственная работа.
Тем не менее, естественный и свободный стиль, а также живительное чувство все еще привлекали Ян Чжаогэ.
«…Шао Цанхуа подарил это СУО Минчжану. Увидев имя отправителя, Ян Чжаогэ придал своему лицу сложное выражение и сказал: «Какие… на земле отношения между вами двумя?”
Император цанхуа был императорским титулом возвышенного деревянного светила Шао Цзюньхуана.
Очевидно, этот складной веер был подарком возвышенному Огненному светилу от Шао Цзюньхуана.
Хотя это казалось обычным подарком. Но большую часть времени люди на их уровнях сосредотачивались только на этикете, а не на самом подарке, когда дарили подарки.
Неудивительно, что СУО Минчжан все время хранил дар Шао Цзюньхуана.
Даже если гора широкого вероучения и Повелитель Земли теперь были несовместимы, как огонь и вода, дар деда Янь Чжаогэ, Ян Синтан, от Повелителя Земли все еще хранился в скале Нефритовой столицы. Каким бы простым ни был этот дар, люди в Нефритовой столице скале все еще могли поддерживать его в отличном состоянии в течение тысяч лет.
Но самым странным было то, что этот складной веер был оставлен в этом коттедже возвышенным огненным светилом.
Все же стоило упомянуть, что гробница родителей СУО Минчжана находилась прямо напротив этого коттеджа.
СУО Минлан построил этот коттедж, чтобы охранять могилу своих родителей.
Когда он вернется в мир огненных драконов и будет жить здесь, он сможет смотреть на могилу своих родителей и оплакивать их.
Таким образом, появление этого складного веера сразу же заставило Ян Чжаогэ впасть в задумчивость.
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления