Толпа даосистов с тревогой посмотрела друг на друга.
Даосский монарх Лу Я, у которого были планы относительно игры «Девять подземных миров», завербовал Махамаюри через Шакьямуни Шариру и подавил буддистов Бхантес.
Тогда им мешали даосские силы. Позже это была Центральная Ступа Сара, подавляющая все группировки.
Даже если Центральная Ступа Сара исчезнет, присутствующему бойцу будет трудно конкурировать с даосскими Янь Чжаогэ, Ян Цзянем, Суо Минчжаном и другими.
Дао Монарх Лу Я, скорее всего, выбыл из соревнований первым.
Архаичный Дипанкара Будда раньше казался невыгодным. Однако, выждав подходящую возможность, он использовал ваджру и Шакьямуни Шариру в качестве контрплана против Махамаюри и превратил поражение в победу. Видя, что Центральная Сара Ступа подавил остальные фракции, он был в одном шаге от успеха.
Однако Янь Чжаогэ достиг Великого Небесного Царства и победил Будду Западных Чистых Земель.
Амитабха был в формации Девяти Подземных миров, а Неизмеримый Небесный Господь был задержан формацией Будущего Будды и Бессмертного Истребления.
Архаичный Будда Дипанкара также видел, как его надежды исчезают.
В этот момент у даосизма было абсолютное преимущество, чтобы изменить исход игры «Девять подземных миров».
Пожалуйста, продолжайте читать MYB0X N 0 VEL. COM
Бхиккху Суан Ду всегда был соперником даосизма в этой возможности.
Однако странное появление Южного Императора Долголетия Крайности всколыхнуло ситуацию.
Однако у них были испорченные отношения с Янь Чжаогэ, который в тот момент был ключевым человеком.
Среди остального даосизма Ян Цзянь постепенно постиг свой путь боевого искусства. Однако его возможность достичь Царства Дао была не в игре «Девять подземных миров».
Даже если бы он был хорошо подготовлен, он не стал бы вызовом для вознесения сегодня.
У Суо Минчжана был дао боевого искусства в Технике Разрыва Небес, и его искусство становилось все более изощренным и загадочным. Тем не менее, ему предстояло пройти долгий путь, прежде чем он смог отправиться в Царство Дао.
Фэн Юньшэн, основатель Encompassing Abyssal Absolute Annihilation, был в такой же ситуации, что и Суо Минчжан.
Даже если она хотела преследовать Царство Дао, ей придется подождать, пока игра Девяти Подземных миров не закончится. В противном случае она добавит больше проблем и поможет формированию Небесного Дьявола Судного Дня и Двенадцати Дьявольских Богов.
Развитие Янь Чжаогэ было непревзойденным, что потрясло мир. Однако, как сказал архаичный Будда Дипанкара, он только что вошел в Великое Небесное Царство. Более того, он был уникальным Культиватором Трех Очищений, что требовало от него стабилизации и взращивания своего фундамента.
Другие, такие как Ян Ди, которого здесь не было, еще не достигли Великого Небесного Царства.
Даже если бы он достиг Великого Небесного Царства, потребовалось бы много времени, чтобы усовершенствовать Саблю Созидания, как и в случае с Ян Цзянем, Суо Минчжаном и Фэн Юньшэном.
Даосизм Великий Небесный Бессмертный, такой как Культивированное Божество Тайи, Император Полярной Звезды, Божественная Мать Несоответствия, Фея Облачного Неба, Нэ Чжа и другие, еще не были готовы. У них не было достаточных качеств, чтобы бросить вызов последнему шагу в Великом Небесном Царстве.
В конце концов оказалось, что единственными оставшимися кандидатами были бхиккху Сюан Ду и Император долголетия южной оконечности.
Если бы не было другого выбора, Ян Цзянь, Не Чжа, Божественная Мать Несоответствия и Фея Облачного Неба, отвечающая за Формацию Бессмертного Истребления, попытались бы урегулировать ситуацию между Бхиккху Сюань Ду и Императором Долголетия Южной Крайности с Янь Чжаогэ.
Даже Император Полярной Звезды, у которого много лет были плохие отношения с Императором Долголетия Южной Крайности, убедил Янь Чжаогэ сосредоточиться на более широкой картине и коллективном благе.
Верховный Старейшина был непредсказуем. Кроме того, Формация Бессмертного Истребления имела присущие недостатки.
Ортодоксальный даосизм отчаянно нуждался в шишке Царства Дао.
пожалуйста, продолжайте читать на MYB0X N 0 VEL. COM
Taiyi Cultivated Deity сначала убедила и попыталась примирить отношения.
Но в этот момент все не могли не испугаться, услышав слова Янь Чжаогэ.
Пурпурные огни мерцали в свете Будды за головой архаичного Будды Дипанкары.
В глазах Южного Императора Долголетия Крайности вспыхнуло зеленое сияние.
Третий вертикальный глаз между бровями Ян Цзяня открылся с мерцанием внутри.
Бхиккху Суан Ду посмотрел на море крови. Выражение лица Старшего Лорда постепенно становилось сложным.
У остальных были задумчивые лица.
Культивированное Божество Тайи также перестало посредничать в ситуации, и его глаза взглянули на нескольких Предков Дао.
Постепенно на лицах всех появилось выражение удивления.
Дао Монарх Лу Я посмотрел на Янь Чжаогэ: «Может ли быть так…»
— Монарх, ты прав. Янь Чжаогэ легкомысленно сказал: «Между владыкой Востока и Амитабхой, бенефициаром действия Старшего Господа на этот раз является владыка Востока».
Он разрешил затруднительное положение Амитабхи и Безмерного Небесного Господа, осаждающих Будду Майтрейю, не вмешиваясь в дела Девяти Подземных миров.
— Значит, ты не избранник Восточного Властелина. Янь Чжаогэ равнодушно сказал: «Кандидат, выбранный Восточным Сувереном, должен заручиться поддержкой Верховного Старейшины и Брата Лу Я. Вы не соответствуете этому условию».
Дао Монарх Лу Я не чувствовал гнева или обиды, а просто глубоко вздохнул в изнеможении.
Ян Чжаогэ продолжал поворачивать голову и спокойно смотреть на бхикшу Сюань Ду: «С другой стороны, Старейшина никогда не избирал тебя».
Это было не просто безразличное отношение.
Бхиккху Сюан Ду всегда использовал имя Старшего Господа, чтобы заработать себе выгоду. Старший Лорд, казалось, закрывал на это глаза и молча соглашался. Однако, как только Старший Лорд принял участие, ситуация изменилась.
«В конце концов…» Бхиккху Суан Ду тоже вздохнул.
«Что касается тебя…» Янь Чжаогэ посмотрел на Императора долголетия Южной Крайности, «ты не в курсе».
Глаза Императора долголетия Южной Крайности были прикованы к Янь Чжаогэ.
Янь Чжаогэ спокойно посмотрел на него: «Я не уверен, насколько ты догадался о намерениях Верховного Старейшины, заставившего тебя ехать вместе с кораблем Верховного Старейшины. Впрочем, это все выдумки».
«Где он?» — медленно спросил Император Долголетия Южной Крайности.
«На данный момент он должен быть в Западных Чистых Землях», — легкомысленно сказал Янь Чжаогэ.
Архаичный Дипанкара Будда смотрел за пределы Девяти Подземных миров своим видением, простирающимся через космическое пространство.
В этот момент в Западные Чистые Земли ворвался поток света, пробиваясь сквозь цветущий зеленый лотос!
Без Амитабхи это место не было бы таким чистым и счастливым, как раньше.
Этот свет прошел через цветущий зеленый лотос и вошел в Страну Буддизма. Он направился прямо к Победоносному Сражающемуся Будде.
Неизмеримый Небесный Лорд хотел сделать ход, но Будущий Будда и Формация Бессмертного Истребления удержали его.
Стример несколько раз моргнул. Затем буддийское царство Победоносного Сражающегося Будды было разрушено!
Под морем крови Девяти Подземных миров заветная дхваджа на голове Амитабхи зажглась, словно золотой светильник.
Золотая лампа направлялась издалека, пересекая многочисленные пустоты, словно чтобы подобрать и спасти жизнь Победоносного Сражающегося Будды.
Верховный Старейшина временно помешал Изначальному Небесному Дьяволу и Небесному Дьяволу Обширной Свободы, и древний бронзовый колокол звенел над головой Восточного Властелина Тайи.
Прозвенел колокольчик, и мгновенно вспыхнула золотая лампа на вершине заветной дхваджи на голове Амитабхи.
Когда этот свет потускнел, Победоносный Сражающийся Будда, который должен был быть приведен, остался за пределами Девяти Подземных миров.
Янь Чжаогэ и другие огляделись и увидели Будду с Золотым Телом, 24 головами и 18 руками, сидящего на золотом облаке с рыбьей чешуей, сиденьем из зеленого лотоса и золотым светильником шарира.
Когда серпантин вспыхнул, пьедестал зеленого лотоса разбился. Золотая лампа погасла, и шарира упала.
Золотой Будда вдруг вырвался легкой завесой. Отблески пролились дождем на огромную вселенную, распространяясь во всех направлениях.
Вскоре сияние угасло, и Будда исчез. Осталась только тусклая шарира.
Пушистая лапа вцепилась в эту сариру.
Хозяин лапы был одет в даосское одеяние. У него был острый нос, обезьяньи щеки и мохнатое лицо.
Просто кажущаяся смешной обезьяна обладала потрясающим импульсом в этом тонком теле.
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления