Онлайн чтение книги Самый сильный старший брат в истории History’s Strongest Senior Brother
1 - 1287

Высокое и прямое дерево Цанхуа стояло в космической пустоте внутри Пилюльного зала. Он перевернул космос и прорвался сквозь пустоту.

Увидев дерево Цанхуа, Сюэ Чуцин медленно опустился на колени “ » ученик Сюэ Чуцин приветствует Великого великого мастера.”

Ян Чжаогэ тоже поклонился, увидев высокое дерево духов.

Возвышенное деревянное светило-Шао Цзюньхуан был похож на возвышенное Золотое светило-Янь Синьтан и его жена. С их царством культивирования и количеством долголетия, которым они обладали, их можно было считать погибшими в очень раннем возрасте.

Именно из-за жертвоприношения таких старших, как они, три чистых ортодоксальных даосизма надеялись вернуть себе свое процветающее состояние.

Как потомки, они были теми, кто извлек из этого выгоду.

Высокое божественное дерево Канхуа стояло в космосе зала. Его листья слегка покачивались без всякого ветра.

СУО Минчжан поднял голову и посмотрел на дерево духов. Он долго молчал.

Ян Чжаогэ и Сюэ Чуцин встали. Они тоже молчали.

Астро-Повелитель-Чэнь Сюаньцзун сложил ладони рупором в сторону дерева духов и только вздохнул.

“Я слышал, что Янь Синьтан и Ди Цинлянь работали вместе, чтобы создать совершенно новое, не имеющее аналогов боевое искусство, и вы в конечном итоге унаследовали его?”

Спустя долгое время СУО Минчжан первым нарушил молчание. Он повернул голову и спросил Ян Чжаогэ:

Ян Чжаогэ знал, что именно Марс алебарда должен был сообщить СУО Минчжану эту информацию. Однако Марс алебарда явно не знал подробностей. Он ответил: «Если быть более точным, мой прадед и моя прабабушка не смогли завершить это высшее искусство. Вместо этого, после того как мой отец и я лелеяли искусство в облаке великолепия Великой простоты в течение двух тысяч лет или более, его окончательная рамка была завершена, и таким образом родилось высшее искусство.”

После этого, по мере того как мой отец продолжал заниматься земледелием и постоянно совершенствовал свое царство земледелия, ему удалось постичь законы неба и земли. С этим сила высшего искусства наконец обрела форму, и оно, наконец, начало прогрессировать.”

— Тем не менее, есть еще долгий путь к завершению, поскольку он улучшается вместе с культивацией моего отца.”

Ян Чжаогэ ничего не скрывал от СУО Минчжана и подробно все объяснил.

— Небеса, открывающие Писание, и Бессмертный истребляющий меч перекликаются друг с другом. Благодаря обусловленности Великой простотой возникнет мириад трансформаций. Подобно изменениям в творении, его импульс был бы беспрепятственным. СУО Минчжан кивнул: «похоже, это совершенно не похоже на меня…”

— Поздравляю Янь Синьтана и Ди Цинляня с тем, что они осуществили свои мечты.”

— Жаль, что они не могут быть свидетелями этого лично.- Он вздохнул, — где сейчас твой отец? Может ли он показать нам это высшее искусство?”

Его тон, когда он говорил, был немного медленным.

Даже если культивация и старшинство СУО Минчжана намного превосходили Ян Чжаогэ и его отца, и даже Ян Синьтана и его жену, такая просьба была чрезвычайно грубой.

Однако у СУО Минчжана не было и намека на гордость. Вместо этого он был чрезвычайно серьезен.

“Когда у твоего предка возникла эта мысль, он уже обсуждал ее со мной. Его мысли за это время действительно пошли мне на пользу.”

В прошлом, в новых девяти светилах Куньлуня, отношения СУО Минчжана и Янь Синьтана были очень мягкими. Они не считались друзьями.

Тем не менее, они оба были вундеркиндами. СУО Минчжан любил изучать теории боевых искусств. В результате он провел много бесед вместе с Янь Синтаном.

Среди девяти светил, кроме их хорошего друга – Чэнь Сюаньцзуна, СУО Минчжан был единственным, кто знал некоторые первоначальные мысли о создании сабли от Янь Синьтана и его жены.

Несмотря на то, что он не видел, как Ян ди сражается с кем-то лично, он уже мог догадаться об этом, услышав описания от марсианской алебарды и основываясь на впечатлении, которое он испытал в течение прошлого года.

Теперь, когда высшая художественная сабля наконец стала реальностью, СУО Минчжан был счастлив за нее.

К сожалению, старые друзья, у которых была эта идея, уже были историей.

С другой стороны, Астро Суверен – Чэнь Сюаньцзун стоял молча, ничего не говоря. Однако он, казалось, тоже был в оцепенении.

В новых девяти светилах Куньлунь обе их личности были очень одиноки.

У СУО Минчжана были только личные отношения с возвышенным земным светилом. Что касается остальных, то он просто обсуждал с ними боевые искусства.

Что же касается Чэнь Сюаньцзуна, то его единственным хорошим другом среди девяти светил было возвышенное Золотое светило – Янь Синьтан.

После того, как Чэнь Сюаньцзун пришел в себя, он посмотрел на СУО Минчжана и кивнул: “в прошлом СУО Минчжан отваживался на этот путь глубже, чем мы, с тех пор как он начал культивировать. Янь Синьтан и его жена смогли выполнить свои попытки из-за разговоров Янь Синьтана с Даосом СУО.”

Это было похоже на нефритовый иллюзорный меч открытия небес Янь Синьтана, глубокую холодную саблю Чэнь Сюаньцзуна, Молот разрушения небес земли Инь-Ян Цзян Шэня и другие боевые искусства, такие как мантра Кету Диман Ян Се. Все они были созданы после слияния многих видов высших искусств, которым они научились, и слияния их вместе с основой великого ДАО.

Нефритовый иллюзорный Небесный открывающий меч содержал ветер Небесного открывания, глубокая холодная сабля содержала воду Небесного открывания, Инь-Ян земной Небесный разрушающий Молот содержал Землю небесного открывания, в то время как мантра Кету Димаси содержала глубины изначальной бездны перед Небесным открыванием. Это может показаться простым, но внутри было много других боевых искусств, слитых воедино. Они не были просто созданы на основе преобразования Нефритового ясного неба, открывающего Писание.

Каждый вид боевого искусства имеет свои собственные применения, и они не уступают тем, которые чисто культивируют открывающие небеса Писания.

Конечно, это была просто ссылка на их нынешнее царство.

Чтобы двигаться дальше, они должны были продолжать расширять свой путь и углубляться. Они вообще не должны отдыхать.

В отличие от Писания, открывающего небеса, глубины великого ДАО изначального небесного владыки великого мастера были чрезвычайно глубоки. Все зависело от того, насколько мастер боевых искусств был способен постичь сам.

Конечно, Чэнь Сюаньцзун и другие могли бы чисто культивировать Писание, открывающее небеса, в одиночку.

Однако, когда практикующий боевое искусство достиг определенной высоты и постигал правила небес и земли, те же самые высшие искусства могли сильно отличаться по сравнению с кем-то другим, кто культивировал то же самое искусство.

Только если кто-то научит вас искусствам и интегрирует их для вашего собственного использования, путь Дао станет успешным.

Однако то, как высоко можно было забраться, тоже зависело от человека.

Некоторые из них могут постоянно подниматься выше, в то время как другие могут застрять.

До Великой Катастрофы, в эпоху расцвета боевых искусств, многие виды боевых искусств появились именно благодаря этому.

Ян Чжаогэ, естественно, знал об этом. Однако то, что сказал Астро Соверен, заставило его осознать кое-что другое.

Помимо Чэнь Сюаньцзуна и других особых высших искусств, включая Нефритовый иллюзорный меч открытия небес Янь Синьтана, не созданный из Писания открытия небес, некоторые крошечные детали трансформации в его глубинах были даже более точными, чем само Писание открытия небес.

Однако эти высшие искусства все еще имели глубокую связь с Писанием об открытии небес и другими боевыми искусствами, которые культивировали Чэнь Сюаньцзун и другие.

Было только одно исключение.

Это было искусство, над созданием которого Ян Синьтан и Ди Цинлянь работали вместе, и оно было материализовано Ян ди – саблей творения!

Глубина этого боевого искусства уже отличалась от Писания, открывающего небеса. На самом деле, это не было связано с боевыми искусствами Нефритовой ясной линии.

Естественно, он также не принадлежал к высшим искусствам Прайм Клир.

Хотя он все еще принадлежал к ортодоксальному даосизму, он был в совершенно другой категории.

Что касается того, что говорил Астро Суверен, СУО Минчжан, похоже, тоже был таким.

«Я благодарю старшего СУО за ваш энтузиазм. Однако сначала мне нужно было получить одобрение отца.- Ян Чжаогэ сложил руки рупором. С командой внутри его разума, космическая пустота, где все были преобразованы.

После этого перед всеми появилась яркая дверь. Когда дверь открылась, внутри оказался целый новый мир.

Это была одна из комнат Пилюльного зала и место, где Ян ди уединялся ради самосовершенствования.

Он не был в абсолютном уединении, вот почему Ян Чжаогэ не боялся потревожить собственного отца.

Узнав о намерении СУО Минчжана, Ян Ди не стал отказываться “ » я благодарю старшего СУО.”

Не говоря уже о том, как много СУО Минчжан помогал ему, сама сабля творения также не могла быть обучена другим. Даже такой человек, как СУО Минчжан, смог бы только понять это, но не воспроизвести.

В какой-то степени это было ограничением создания сабли.

Или это может быть также из-за того, что несравненное высшее искусство еще не завершено.

Когда Янь ди атаковал саблей творения, СУО Минчжан улыбнулся “ » это здорово, что у Янь Синьтана и Ди Цинляня есть такой потомок.”