Онлайн чтение книги Самый сильный старший брат в истории History’s Strongest Senior Brother
1 - 1693

Архаичный Дипанкара Будда никогда не захотел бы участвовать в дуэли.

Возможно, он был бы счастлив, если бы такого мастера, как Нэ Чжа, исключили из ортодоксального даосизма, но он никогда не собирался сражаться с Нэ Чжа на дуэли в одиночку.

В конце концов, Не Чжа обладал значительной боевой силой, и с ним было трудно бороться.

Дело в том, что даже если он победит Нэ Чжа, выигрыш перевесит потери.

Но если архаичный Дипанкара Будда получит серьезную травму в матче против Нэ Жа, это может повлиять на будущее соревнование с Девятью Подземными мирами.

Еще в раннюю Среднюю эпоху архаичный Дипанкара Будда долго ждал этого соревнования, чтобы достичь Царства Дао.

Если бы он пропустил это, это было бы неприятно. Он беспокоился об ожидании следующей возможности.

Битва Бессмертной Формации Истребления была необходима, и он должен был в ней участвовать.

Однако вызов Не Чжа отвлечет его внимание и вместо этого вызовет больше проблем.

Что касается ортодоксального даосизма, то они были бы рады любым способом воспрепятствовать архаическому Будде Дипанкаре. Однако Ян Чжаогэ думал, что его не спровоцировать, учитывая его толстокожий характер.

«Остерегайтесь любого обмана. У них может быть секретный план, — сказал Янь Чжаогэ.

«Итак, как только вы вышли из уединения, мы пришли сообщить вам об этом. Давайте обсудим это вместе». Сюэ Чуцин улыбнулась: «К счастью, вы достигли прогресса до начала этого дела, и вы не пропустите его».

Янь Чжаогэ взглянул на Фэн Юньшэна и вздохнул: «У меня внезапно появилось плохое предчувствие».

«Давайте сначала сосредоточимся на вопросе о брате Нэ Чжа». Фэн Юньшэн улыбнулся ему и сказал: «Как вы сказали, это не так просто, поскольку архаичный Будда Дипанкара принимает поединок».

Янь Чжаогэ раздраженно взглянул на нее и сказал: «Поскольку у нас мало времени, давай поговорим по-своему».

Поединок с участием великого Небесного Царства, особенно с лучшими из них, был, несомненно, грандиозным событием. Более того, это послужило бы отличным ориентиром для других.

Группа Янь Чжаогэ хотела бы пропустить это, даже если бы не поддержала Нэ Чжа.

Для Великого Виртуального Бессмертного возможность наблюдать за битвой Великого Небесного Царства была трудной.

Хотя Сюэ Чуцин и Юань Чжэнфэн страстно желали его, они не смогли его посмотреть, несмотря на свой энтузиазм. Вместо этого они могли подождать, пока способные зрители вернутся и расскажут об этом.

Хотя Янь Чжаогэ, Янь Ди и Сюй Фэй не были в Великом Небесном Царстве, они могли читать битву.

Сюй Фэй, как нынешний лидер секты, должен был остаться. Zhuluo Royal Reed Heavens и Sky Beyond Skies нуждались в хозяине, чтобы охранять это место.

Итак, Янь Чжаогэ в конце концов ушел из Неба за Небеса с Фэн Юньшэном и Янь Ди. Группа покинула Королевские тростниковые небеса Чжулуо в бесконечную пустоту.

Не Чжа заранее сказал слово, когда выпустил письмо с вызовом, в котором архаичный Будда Дипанкара выберет место для дуэли.

Когда архаичный Будда Дипанкара принял вызов, он высказал свое мнение о месте.

Конечно, он был также довольно бессовестным, честным и грубым. Он выбрал Западные Чистые земли в качестве арены только для того, чтобы посмотреть, осмелится ли Не Чжа прийти.

В то время как архаический Дипанкара Будда имел преимущество на своей домашней базе, он также сдерживал даосизм от поддержки Нэ Чжа.

Не Чжа с готовностью согласился на предложение, но Янь Чжаогэ и другим пришлось подумать дальше.

«Хорошая новость заключается в том, что Амитабха не будет вмешиваться, видя, как идут дела».

(Если у вас возникли проблемы с этим сайтом, пожалуйста, продолжайте читать свой роман на нашем новом сайте my.com СПАСИБО!)

В противном случае было бы неизбежным, чтобы Формация Бессмертного Истребления была вызвана в Западных Чистых Землях и переросла в полномасштабную войну.

— Но и так слишком много плохих новостей. Ян Чжаогэ развел руками: «Думаю, для дуэли один на один нет проблем. Если он выиграет, все будет легко. Но все усложнится, если он выиграет, даже если мы будем участвовать и помогать. У них огромное географическое преимущество».

Он улыбнулся. «Если я войду в Западные Чистые Земли, я думаю, буддизм подумает о том, чтобы убить меня вместе с Трибуддийскими Платформами Великого Божества внутри».

«У вас сошлись два цветка, теперь Великолепие Ци и Души. Это будет нелегко, если они захотят заманить вас в ловушку в этом месте. Кроме того, ты пойдешь не один. Фэн Юньшэн покачала головой и сказала: «Однако мне будет трудно устроить засаду противникам, как обычно, если я войду в Западные Чистые Земли».

Владельцем Западных Чистых Земель был Амитабха, ортодоксальный буддизм светом Будды сиял на земле сотен миллионов. Так что Фэн Юньшэн было трудно скрыть свои следы.

Несмотря на это, она не была обескуражена. С ее нынешним развитием, даже если она не начала скрытную атаку и убийство, а вместо этого использовала вертикальную лобовую атаку, она все еще была на элитном уровне.

Ее уровень угрозы вернулся к ее первоначальному боевому мастерству.

«Жаль, что на этот раз мы не можем взять с собой Заветный Флаг Зеленого Лотоса. Амитабха передал флаг бодхисаттве Авалокитешваре. Если мы так навязчивы в Западных Чистых Землях и используем Заветный Флаг Зеленого Лотоса против буддийских мастеров, мы просто вынуждаем старого Амитабху действовать».

Янь Чжаогэ с сожалением сказал: «Ему не нужно беспокоить нас, просто уберите флаг, и дело кончено».

«Если можно использовать Драгоценный Флаг Зеленого Лотоса, то Великое Божество Трибуддийских платформ будет непобедимо против архаичного Дипанкары Будды». Ян Ди добавил: «Даже если дуэль произойдет в нейтральной зоне, а не в Западных чистых землях, мы будем провоцировать Амитабху, как только воспользуемся заветным флагом Зеленого лотоса для борьбы с буддийскими мастерами; кроме Махамаюри».

«Конечно.» Подумав об этом, Янь Чжаогэ спросил: «Придет ли на этот раз брат Ян?»

— Он сказал, что придет. Фэн Юньшэн ответил.

Янь Чжаогэ нежно потер виски: «Вот как…»

Немного подумав, он сказал: «В это время мы будем подсчитывать количество людей, входящих. Конечно, мы не можем войти все. нужно быть бдительным в отношении демонических рас и Девяти Подземных миров».

Бессмертный Двор и Благословенные Земли Белого Лотоса теперь находились в состоянии войны.

В то время как ортодоксальный даосизм сдерживал Западные Чистые земли, фракция демонических рас находилась в удобном положении. Конечно, Благословенные Земли Белого Лотоса воспользовались возможностью, чтобы напасть на Бессмертный Двор.

Конечно, раса демонов не пойдет нападать на Бессмертный Двор лично.

Это было равносильно тому, чтобы заставить даосизм временно отпустить буддизм, остановить вызов Нэ Чжа и дать буддизму шанс вернуться.

Хотя Янь Чжаогэ и другие имели глубокую обиду на еретиков Бессмертного Двора, еще не пришло время сосредоточиться на них, если только не появилась возможность убить Неизмеримого Небесного Лорда.

Если Неизмеримый Небесный Лорд выжил, а Бессмертный Двор был уничтожен, то Небесный Лорд был просто непривязан. Формация Бессмертного Истребления едва могла его сдержать.

Конечно, даосизм был рад видеть, как Благословенные Земли Белого Лотоса запугивают Бессмертный Двор.

Но сейчас другое дело, если Бессмертный Суд потерпит поражение.

Янь Чжаогэ и другие все еще хотели бы лично противостоять Бессмертному Суду в том, кто был праведником, а кто еретиком, после того, как они достигли достаточной силы для этого.

Поскольку архаичный Будда Дипанкара на этот раз занял родную землю, Янь Чжаогэ и другие стали очень осторожны, но не слишком беспокоились.

В конце концов, там все еще были расы демонов, присматривающиеся к Западным Чистым землям. Они не хотели бы сражаться насмерть с ортодоксальным даосизмом.

Однако группа не могла относиться к этому вопросу легкомысленно. Бог знает, вдруг буддизм и расы демонов заключат перемирие и заговорят вместе против даосизма.

Группа обсуждала во время путешествия и постепенно приближалась к Западным Чистым Землям.