Западный буддизм чистых земель Бханте, такой как архаичный Будда Дипанкара, в этот момент обратили внимание на Янь Чжаогэ.
«В этот момент мы находимся под буддийской ступой. Хоть буддийская ступа и подавляет нас, похоже, ты не можешь нам навредить? Тон Янь Чжаогэ был по-прежнему неторопливым.
Он повернул голову, чтобы посмотреть на Фэн Юньшэна: «У моей жены слабое здоровье из-за формации Двенадцати Дьявольских Богов, и исправить текущую ситуацию сложно».
«Брат Ян, Суо Минчжан, Махамаюри и даосский монарх Лу Я сражаются изо всех сил. Любые изменения только ослабят их, а не усилят дальше». Ян Чжаогэ огляделся и, наконец, отвел взгляд. Он снова перевел взгляд на архаичного Дипанкару Будду.
«Но здесь есть люди, которые отличаются от них». Руки Янь Чжаогэ соединили Не Цзиншеня и Ю Е с обеих сторон. Великолепие души и Великолепие Ци появились на его макушке с двумя цветами, собранными на макушке.
В то же время в его глазах маячил феномен хаоса.
Над его головой постепенно появилось неясное благоприятное облако.
Благоприятное облако было расплывчатым, как масса хаоса. Очертания его были нечеткими, и он казался маленьким, но в то же время огромным и бескрайним.
Под боевым искусством Янь Чжаогэ благоприятное облако на его голове начало сворачиваться к центру, постепенно превращаясь в даосскую фигуру.
Даосская фигура вырисовывалась, отражая иллюзорные свойства.
Окружающие облака и ци начали вытекать из своего застойного состояния, неопределенно образуя карету. На декольте даоса висели ароматные облака.
Даос сел в повозку, и над его головой появилось благоприятное облако. В центре облака была золотая лампа.
Пожалуйста, продолжайте читать MYB0XN0VEL(.)C0M
Когда замерцали огни, окружающий хаотичный воздушный поток начал кувыркаться.
Ян Чжаогэ поднял голову и слегка подул на человека и золотой фонарь благоприятного облака.
Даосская фигура снова рухнула, и благоприятное облако золотой лампы также сошлось к центру.
Все явления исчезли, кроме одного, который было трудно описать, назвать и понять.
Прошлое, будущее, инь и ян, горячее и холодное, быстрое и медленное, верх и низ, перед и зад перестали существовать. Осталась только одна точка, как будто понятие отражало начало и конец.
Все вещи могут начинаться с концепции, и все вещи могут заканчиваться концепцией.
Все присутствующие на месте были элитой.
Были тысячи великих дао, но в конечном итоге все имело одну и ту же цель.
Хотя все никогда не видели Бесподобного Небесного Писания, они могли смутно увидеть в нем правду, увидев изменения в призраке над головой Янь Чжаогэ и почувствовав демонстрацию его воли боевых искусств.
Проявлением феномена хаоса была сцена человека, впервые изучающего Бесподобное Небесное Писание.
Иллюзорный Даос, сидящий в хаосе, был образом, когда Предок Нефритового Ясного Дао, Изначальный Небесный Владыка, предстал перед глазами публики.
Он культивировал несравненность и изначальное происхождение, отсюда и пошли слухи.
Позже появился золотой свет благоприятного облака и карета из агарового дерева. Проецируемый образ Изначального Небесного Владыки становился более определенным и благородным.
Однако это был не реальный облик Изначального Небесного Господа, а воплощение Изначального Небесного Господа в глазах окружающих.
По мере того, как достижение Бесподобного Небесного Писания росло и возносилось к стадии возвращения в небытие, открывалось изначальное лицо Изначального Небесного Господа.
Предок Нефритового Ясного Дао символизировал создание всего из ничего и был неописуем и непостижим.
Вывод Янь Чжаогэ из Священного Писания находился на завершающей стадии.
Как только благоприятное облако действительно исчезнет и не сможет быть воспринято другими, Янь Чжаогэ получит полное достижение в Бесподобном Небесном Писании.
Как только Янь Чжаогэ усовершенствовал Бесподобное Небесное Писание до указанной стадии, объединив его с последними девятью писаниями и завершив Изначальные Небесные Писания, он смог следовать по пути Изначального Небесного Господа и достичь Царства Дао, как если бы Изначальный Небесный Владыка перевоплотился в мир.
Посторонние не могли понять и понять его, но это не означало, что оно исчезло. Однако он находился в таинственном царстве ни рождения, ни смерти, ни бытия, ни небытия.
пожалуйста, продолжайте читать MYB0XN0VEL(.)C0M
В этот момент мистические образы вспыхнули над головой Янь Чжаогэ, показывая, что он был всего в одном шаге от завершения Бесподобного Небесного Писания.
«Это должна быть сцена после культивирования Бесподобного Небесного Писания и достижения Великого Небесного Бессмертного царства». Глаза Императора Долголетия Южной Крайности были сложными: «Развитие Трех Клиров может достичь такого захватывающего уровня».
«Показывая Бесподобное Небесное Писание в таких высоких достижениях, Писание должно быть завершено! Неужели он сам вывел это с помощью обратного подхода?» Бодхисаттва Авалокитешвара много думал.
Культивированное Божество Тайи нахмурилось: «Планирует ли он использовать текущее событие для преодоления Исходной Небесной Скорби? Изначальное есть высшее Дао. Если он достигнет Великого Небесного Царства через Бесподобное Небесное Писание, ему будет трудно изменить свой путь в будущем.
Конечно же, путь был легко заблокирован несколькими предками Дао, из-за чего практикующие застряли в Великом Небесном Царстве без всякой надежды на господство.
Тайи Культивированное Божество с оптимизмом смотрело на Янь Чжаогэ, который был выдающимся среди младшего поколения.
Царство Дао было сложным, но такие люди, как Янь Чжаогэ, не должны останавливаться на Великом Небесном Царстве!
«Если вы не используете Бесподобное Небесное Писание для достижения Царства Дао, сможете ли вы пройти свой боевой путь в качестве Культиватора Трех Очищений?» Культивированное Божество Тайи было занято мыслями. Он перевел взгляд на Не Цзиншеня и Ю Е, сидевших бок о бок с Янь Чжаогэ.
Архаичный Будда Дипанкара и другие также наблюдали за Янь Чжаогэ.
Однако, хотя Центральная Ступа Сара подавляла их, она не позволяла им добраться до Янь Чжаогэ, Ян Цзяня, даосского монарха Лу Я и остальных.
В этот момент Будды Западных Чистых Земель могли только смотреть на Янь Чжаогэ, затаив дыхание.
Янь Чжаогэ и остальные могли только наблюдать, как архаичный Будда Дипанкара очищает духовные узоры моря крови.
Стол повернулся. Группа архаичного Будды Дипанкары стояла неподвижно и спокойно наблюдала, как Янь Чжаогэ продвигается вперед.
Неописуемая концепция над головой Янь Чжаогэ расползлась и развернулась в это время, превратившись в тусклое и неотчетливое благоприятное облако золотых огней.
«Изначальное Благоприятное Облако Хаоса!» Архаичный Будда Дипанкара, Бодхисаттва Авалокитешвара, Бодхисаттва Самантабхадра и другие испытывали смешанные чувства.
Архаичный Будда Дипанкара смотрел вниз на море крови внизу.
Хотя море крови продолжало ослабевать, оно еще не высохло полностью.
У него было все готово, и ему не хватило только последнего шага.
Однако он не мог сохранять прежнее спокойное состояние души. Наоборот, он был беспокойным и беспокойным. Он только надеялся, что трое предков Дао, Амитабхазу, Верховный Старейшина и Восточный Суверен Тайи в построении могут быть быстрее!
Янь Чжаогэ поднял голову, посмотрел на Изначальное Благоприятное Облако Хаоса над своей головой и слегка улыбнулся: «Сегодня мы увидим Три Клира, но не изначальное».
Он вздохнул, и Изначальное Благоприятное Облако Хаоса пролетело над его головой влево и приземлилось на кристалл, содержащий Не Цзиншеня.
Кристалл быстро исчез, растворившись в благоприятном облаке.
Тело Не Цзиншеня слегка дрожало, как будто он собирался воссоединиться с кровным образованием.
Но после того, как он был окутан Первородным Благоприятным Облаком Хаоса, его фигура снова стала стабильной, сидя со скрещенными ногами.
Темно-золотой свет меча на теле Не Цзиншеня уменьшился, проявляя детскую внешность Ранней Формы Зарождения Небес. Феномен хаоса вокруг него стал более интенсивным, отзываясь эхом от Изначального Благоприятного Облака Хаоса над его головой.
Он открыл Духовный Центр Инь, выпустив сияющий луч, и золотой свет благоприятного облака медленно спустился.
Чем более хаотичным становилось явление несравненного, тем тусклее было темно-золотое сияние меча.
«Дьяволы не имеют себе равных в достижении Великого Небесного Царства». Голос Янь Чжаогэ был величественным и неземным: «Итак, Дьявол Старого Металла, убирайся отсюда».
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления