“Шарира Будды Татхагаты Шакьямуни?” Ян Цзянь пребывал в своем море мыслей: “После того, как Золотое Тело Сунь Укуна вновь появилось в мире, я помню, как Старший Лорд что-то упомянул”.
“Гаутама Будда из монастыря Великого Раската Грома Мистической горы был преобразованием даоиста Чжунти, одного из двух Западных Патриархов».
Монах Сюань Ду кивнул: “Это верно. Хотя у меня и были такие догадки на уме, в то время моя догадка только подтвердилась.”
Ян Цзянь посмотрел с пониманием: “Тот, кто желает шариру, — это не Архаичный Будда Дипанкара, а Конг Сюань?”
“Если наши догадки верны, то так и должно быть”, — ответил монах Сюань Ду.
Ян Цзянь спросил: “Сколько всего сарир?”
Монах Сюань Ду сказал: “Согласно старому мастеру, всего их пять».
“Интересно, сколько их сейчас у Конг Сюаня?” Ян Цзянь внезапно улыбнулся: “Архаичный Будда Дипанкара не был бы так добр, чтобы помочь ему собрать их все, верно?”
“Но он может использовать это, чтобы снова обменять на помощь Махамаюри”. Монах Сюань Ду сказал: “Махамаюри всегда занимал нейтральную позицию между Расой Демонов и буддизмом. Однако сорок девять лет назад он внезапно вмешался в дела Демонов. Его причина для этого должна быть связана с этим.”
Пока он говорил, монах Сюань Ду посмотрел на Ян Цзяня: “Итак, в следующей битве за Меч Бессмертного Конца Махамаюри может снова принять меры”.
Ян Цзянь слегка улыбнулся: “Во время войны Древней эпохи он был Великим Небесным Царством, в то время как я был просто Великим Виртуальным Царством. С тех пор у нас больше не было возможности обменяться ударами. Если мы действительно встретимся, у меня будет сильное желание снова сразиться с ним. Только другие Предки Дао могут первыми броситься за мной в погоню.”
“Никто не сомневается в твоем таланте и силе. Как бы то ни было, хотя Махамаюри не является вашим противником, его пятицветные божественные вспышки блеска делают все артефакты бесполезными, делая его врагом предельной властности. Более того, после того, как он вступил в буддизм, его сила значительно возросла. Будет лучше, если ты будешь осторожен”. Монах Сюань Ду сказал: “Величайшее Глубокое Искусство Инь-Ян было твоим собственным творением. Следовательно, никто не может дать вам указания относительно ваших достижений. Вы можете полагаться только на себя, поэтому лучше все время быть осторожным”.
Ян Цзянь кивнул: “Я понимаю. Спасибо вам за то, что дали мне такой совет”.
Затем он встал и ушел.
Наблюдая за удаляющимся силуэтом Ян Цзяня, монах Сюань Ду продолжал сидеть в боковом зале. Его взгляд по-прежнему был прикован к парчовой шкатулке на полу, и он долго молчал.
…
Покинув дворец Тушита, вместо того чтобы вернуться в Западные Чистые Земли, Архаичный Будда Дипанкара остался на бескрайних окраинах пустоты.
Через некоторое время из пустоты появился Будда, излучающий излучающее чувство разума и благожелательности. Увидев Архаичного Будду Дипанкары, он кивнул: “Похоже, твоя цель достигнута».
Архаичный Будда Дипанкара тоже кивнул и улыбнулся: “К счастью, мое предприятие не было напрасным. Далее, мне придется положиться на тебя за то, что ты повелел Даосскому Золотому Сиянию Бессмертного передать слово Звездным Морям Астро-Гор.”
Золотое Сияние Бессмертного, древняя ксенораса, покрытая Золотым мехом Хоу [1], которая культивировалась после вступления в даосизм. Во время Древних инвестиций эпохи Богов он посещал лекции Главного Ясного Повелителя Нуминозных Сокровищ.
Однако после войны Богов Посвящения он был покорен Нефритовой Ясной шишкой – Сострадательным Культурным Божеством и был вынужден стать горой.
После того, как Сострадательное Культивируемое Божество вошло в буддизм и превратилось в Бодхисаттву Авалокитешвару, Бессмертное Золотое Сияние также было насильственно введено в буддизм.
Бодхисаттва, в настоящее время стоящий перед Архаичным Буддой Дипанкары, был Нефритовой Ясной шишкой прошлого, а нынешний буддийский Бханте – Бодхисаттва Авалокитешвара.
Хотя его называли “Бодхисаттвой”, его титул отличался от того, как даосизм классифицировал буддийских бхантов. С точки зрения силы и развития Бодхисаттва Авалокитешвара изначально был Небесным Владыкой даосизма. Войдя в буддизм, он достиг просветления в буддизме, став полноправным Великим экспертом Небесного Царства.
По правде говоря, начиная со Средней эры, он учился у Будды Амитабхи Западных Чистых Земель, и его также называли Просветленным Татхагатой Праведного Пути. Мало того, были даже такие титулы, как Свабхава Суддхи Дхармата Татхагата, Авалокитасвара Потанте Татхагата, Авалокитасвара Потанте Будда и Бодхисаттва Авалокитасвара. Он был одним из немногих учеников, которыми Амитабха очень гордился.
Бодхисаттва Авалокитешвара был его воплощением после того, как вошел в центральные Благословенные Земли Саха.
После того, как Гаутама Будда превзошел, а Будда Майтрейя превратил центральные Благословенные Земли Саха в Благословенные Земли Белого Лотоса, Бодхисаттва Авалокитешвара покинул вместе с бесчисленными другими Буддами, присоединившись в процессе к Западным Чистым Землям.
Услышав Архаичные слова Будды Дипанкары, Бодхисаттва Авалокитешвара спросил: “Ты подразумеваешь, что контакт с этими даосами из Расы Демонов не повлияет на борьбу за Камень Человеческой Сущности?”
“Правильно”. Архаичный Будда Дипанкара улыбнулся и кивнул.
Бодхисаттва Авалокитешвара изобразил сострадательное выражение и вздохнул: “Это для Трех Четких Линий?”
“Ты правильно угадал”. Архаичный Будда Дипанкара ответил: “По мере того, как наша битва с Расой Демонов продолжалась, Трем Четким Линиям удалось извлечь немало преимуществ со стороны”.
“Особенно в последнее время, когда они уже получили три из Четырех Мечей Бессмертного Уничтожения. Находясь в такое критическое время, небольшая небрежность может изменить всю ситуацию. Следовательно, есть некоторые вещи, которые мы должны сделать. Я верю, что Раса Демонов будет на той же странице”.
Затем Архаичный Будда Дипанкара сказал: “Будда Ваджрапрамарди и другие заняты своей борьбой, поэтому не нужно мешать им, и пусть они продолжают. Таким образом, мы изменим наши пути и попросим даосского Бессмертного Золотого Сияния соединить наши партии вместе. С помощью этого мы будем общаться с другими Демонами Звездных Морей Астро-Гор, которые так же свободны, как и мы”.
Затем он улыбнулся и сказал: “Три Ясные Линии получили Великого Мудреца, Равного Золотому Телу Небес, и даже могли использовать его истинную форму, хотя и временную. Поскольку они сражались за Меч Бессмертного Уничтожения, покой-это то, в чем они сейчас глубоко нуждаются, что делает для нас удобным действовать, не тревожа Будду Предков”.
Помолчав некоторое время, Бодхисаттва Авалокитешвара кивнул и сказал: “Подожди меня, Архаичный Будда. Я призову сюда Бессмертное Золотое Сияние».
“Я благодарен за это». Архаичный Будда Дипанкара сложил руки вместе.
…
В Пробудившемся Космосе Неба, над Небом за Широкой Горой Веры Небес.
Ян Чжаогэ закрыл глаза, спокойно культивируя в Фиолетовом Божественном павильоне Зала Таблеток.
Внезапно он что-то почувствовал.
Это чувство возникло не в результате его культивирования. Вместо этого это был ответ, данный Pill Hall.
Разум Ян Чжаогэ, казалось, слился с Залом Таблеток. Его мысли расширились в сторону огромного Пробудившегося Небесного Космоса и соприкоснулись с границами космоса, войдя в огромную безграничную пустоту.
Окружающая среда была такой астрономически безграничной. Он чувствовал себя так, словно находился в бесконечном море.
Внезапно Ян Чжаогэ почувствовал, как окружающие морские воды давят на него.
Чудовищные волны поднялись и хлынули на него.
… Как будто в далеком море разразился сильный шторм, заставляя сильные морские волны течь во всех направлениях, влияя при этом на него.
“Что-то не так…” У Янь Чжаогэ упало сердце.
На бескрайних окраинах пустоты такое масштабное волнение считалось редким явлением. Впрочем, это тоже было не в первый раз
Не только Космос Пробужденного Неба, даже вселенная дао прошлого, где находился Мир за пределами Миров, или даже Двор Бессмертных, Благословенные Земли Белого Лотоса и другие места также испытывали подобные явления раньше.
Однако, насколько знал Янь Чжаогэ, подобные происшествия обычно происходили только с одного направления. Они приближались издалека и постепенно влияли на Пробужденный Небесный Космос.
И все же прямо сейчас он мог ощущать гигантскую волнообразную свертку времени, идущую с разных сторон.
Разум Ян Чжаогэ покинул Зал Таблеток, и он начал концентрироваться на своих мыслях.
“Это похоже на… Кто-то пытается нас найти?”
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления