“Перед тремя ясными предками, пожалуйста, простите меня за грубость, — медленно произнес Ян Чжаогэ. — Повелитель виноградной лозы, вы лично испытали Великое бедствие. Я хочу кое-что узнать у вас.”
Выражение лица Повелителя виноградной лозы было спокойным. Основываясь на предыдущих заявлениях Ян Чжаогэ, она уже могла догадаться, что Ян Чжаогэ хотел сказать.
Ян Чжаогэ тоже не скрывал этого. Он просто смотрел на Повелителя виноградной лозы, того, кто пережил Великое бедствие.
— А старший Лорд все еще жив?”
Такая короткая фраза заставила всех в комнате замолчать.
Казалось, все на мгновение перестали дышать.
Эти два слова, «старший Лорд», казались неуместными и неуместными. Однако, как член трех четких линий, все присутствующие знали, кого имел в виду Ян Чжаогэ.
“Старший Лорд » имел в виду Верховного старшего Лорда, который был трижды ясным Великим Мастером даосизма, великим ясным владыкой Дао и Великим Мастером добродетели!
“Вы спрашиваете, предпринимал ли старший Лорд какие-либо действия во время великого бедствия? Выражение лица повелительницы виноградной лозы оставалось невозмутимым, а ее тон казался неземным.
Ян Чжаогэ откровенно ответил: «Да.”
Когда только что произошло Великое бедствие, его сознание померкло вместе с разрушением военного хранилища Божественного Дворца Небесного двора.
Когда он наконец очнулся в восьми крайних мирах, прошло уже бесчисленное количество лет.
Ян Чжаогэ не помнил ни самого процесса, ни подробностей Великой Катастрофы.
В то время сфера культивирования виноградной лозы Суверена была не так высока. Информация, которую она знала, будет ограничена.
Однако нынешняя личность Повелителя виноградной лозы была уникальна. За последние несколько лет она не раз вступала в контакт с Божественной Матерью-несообразностью. Может быть, она лучше поймет, что произошло в прошлом. На самом деле, она могла бы даже иметь гораздо более глубокое понимание, чем те, кто родился после великого бедствия, а именно Гао Цинсюань, СУО Минчжан, Чэнь Сюаньцзун и другие.
Ян Чжаогэ посмотрел на парчового императора – Фу Юнчи рядом с ним, — происхождение вашего мастера восходит к довольно давним временам. Великий Магистр, создавший свои войска, присутствовал на лекции во Дворце Тушита старшего Лорда. Однако, поскольку он слишком долго покидал дворец Тушита, он не знал о состоянии дворца Тушита и не обращал внимания на состояние старшего Лорда во время великого бедствия.”
«После великого бедствия все последующие Великие магистры пытались найти путь, ведущий к Дворцу Тушита, но их усилия были тщетны. Фу Юнчи покачал головой.
Повелитель виноградной лозы спокойно посмотрел на Ян Чжаогэ и Фу Юнчи. Через некоторое время она сказала: “в то время мое развитие было еще очень слабым. Я смог спастись от катастрофы только благодаря несообразности покровительства Божественной Матери. Естественно, я не знал, что происходило во внешнем мире за это время.”
«Однако, после великого бедствия, я слышал, как Божественная Мать упоминала, что старший Господь не предпринял никаких действий во время великого бедствия.”
Она сказала слово за словом: «но, согласно несоответствию Божественной Матери, старший Господь все еще жив!”
Ян Чжаогэ кивнул и задумался.
— Никто не может правильно угадать мысли старшего Лорда, — медленно произнес Повелитель виноградной лозы. Мы не можем этого сделать, дьяволы и еретики тоже не могут этого сделать.”
Ян Чжаогэ тихо сказал: «Если бы Господь Дао и добродетели действительно превзошел, это могло бы объяснить ситуацию.”
Для владыки Дао и добродетели он мог выбрать сердце святого, подчиняющееся воле великого ДАО, и смотреть на всех с одинаковой точки зрения. В то же время он мог выбрать быть похожим на человека, наполненным эмоциями и желаниями. Он мог выбрать любую из них, просто подумав об этом.
Он помог бы другим, если бы захотел, и проигнорировал бы это, если бы не хотел. Все было основано только на его собственных эмоциях. Не было никакой необходимости в объяснении, и его эмоции нельзя было угадать, основываясь только на логике.
Практически не было разницы между тем, чтобы ничего не делать или делать все.
Если он хотел быть бессердечным и оставаться беспристрастным, как небесное Дао, то не было никакой разницы между тремя четкими линиями, еретиками и буддистами с его точки зрения.
Однако никто не мог точно сказать, что происходит у него в голове.
Еще труднее было решить, не передумает ли он вдруг.
По сравнению с этим стариком непредсказуемость Чэнь Цяньхуа бледнела.
“Если он действительно вышел за пределы, почему он все еще в этом мире? Я не вижу ни изначального небесного владыки Великого Магистра, ни повелителя сверхъестественных сокровищ великого магистра.”
Давным-давно Ян Чжаогэ интересовался этим вопросом.
После великого бедствия, когда ортодоксальный даосизм ожидал своего расцвета, это был период, когда оба еретика – неважно, был ли это Бессмертный двор или благословенные земли Белого лотоса-были в расцвете сил.
В такой ситуации мягкое отношение земного Владыки потусторонних миров можно было бы простить.
Однако для такой радикальной фракции, как странствующие нефритовые небеса, которые всегда действовали агрессивно, почему еретики не уничтожили их?
После того, как ему сообщили, что великие небесные бессмертные даосизма, такие как император Северной Звезды, император долголетия южной оконечности и Божественная Мать несоответствия, все еще живы, он подумал, что нашел свой ответ.
В конце концов, пока это было неопределенно, три великих небесных Бессмертных могли угрожать основам, управляемым бессмертным двором и благословенными землями Белого Лотоса.
Если бы три великих небесных Бессмертных преуспели, они устроили бы крупномасштабную резню против еретиков, вставших на сторону будущего Будды и неизмеримого Небесного Господа.
Даже если будущий Будда и неизмеримый Небесный Владыка отомстят, их потери практически невозможно будет восстановить.
Такая огромная сумма потерь, естественно, позволит другой стороне воспользоваться ситуацией.
В конце концов, эти двое уже были смертельными врагами.
Влияние СУО Минчжана, Восходящего в Великое Небесное бессмертное Царство двадцать лет назад, и война, которая продолжалась до сих пор, доказали это.
Если бы ситуация не заставила их сделать это, еретики не стали бы убивать всех во Вселенной Дао.
Лучшим выбором было бы ограничить силу ортодоксального даосизма до определенной степени, подобно тому, как выращивают овец, чтобы сбривать их шерсть.
Так и должно быть…
Однако, узнав о том, что раса демонов скрывается от мира, чтобы обуздать себя, а западные чистые земли все еще существуют, Ян Чжаогэ почувствовал, что что-то не так.
Хотя раса демонов и ортодоксальный буддизм не появились в мире, они просто готовились, выбирая подходящее время, чтобы появиться.
С их присутствием угроза несогласованности Божественной Матери и угроза Южного императора долголетия еретикам ослабла бы на значительное расстояние.
Вопрос о том, что СУО Минчжан прошел Небесную скорбь происхождения и поднялся в Великое Небесное бессмертное царство, был чем-то сверх их ожиданий, и именно поэтому вызванное воздействие продолжалось даже до сих пор.
Если это было до того, как СУО Минчжан сумел подняться в Великое Небесное бессмертное царство, то как Вселенная Дао сумела остаться такой мирной?
Ян Чжаогэ всегда думал об этом.
Затем он поделился своими мыслями перед великим бедствием и слухами, которые он слышал в Божественном Дворце Небесного двора.
Великое бедствие было чем-то глубоко запечатленным в его сердце.
Кроме этого, было еще несколько других вещей.
Эти слухи не были тайной до Великой Катастрофы. Вместо этого они были просто неразрешимыми загадками.
Всем было любопытно, но точного ответа никто не знал.
Может быть, только самые первоклассные существа во Вселенной могут знать правду, стоящую за этими тайнами.
В конце концов, многие тайны были созданы из-за них.
Другие слухи были незначительны, но Ян Чжаогэ был очень осведомлен об этом, потому что это было непосредственно связано с великим бедствием и упадком ортодоксального даосизма.
Жив ли еще Верховный старший Господь?
На первый взгляд этот вопрос может показаться необъяснимым.
Все знали, что три ясные слились в одно и вышли за пределы вместе.
С даосизмом три ясные трансцендентности великого мастера в качестве символа, древние инвестиции эпохи богов закончились, и эпоха перешла к путешествию на Запад эпохи.
Однако было кое-что, что озадачило всех.
После трансцендирования во время древних обрядов эпохи богов Нефритовый ясный изначальный Небесный Владыка и Владыка первичного ясного нуминозного сокровища больше никогда не появлялись в мире.
Однако Великий ясный Владыка Дао и добродетели, который также был Верховным старшим владыкой, появился во время средне-древнего путешествия на Запад эры!
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления