Свет Меча Бессмертного Меча-Ловушки образовал это крошечное пятнышко света. Несмотря на кажущуюся миниатюрность, он был достаточно массивным, чтобы создать свой собственный мир.
Янь Чжаогэ и Гао Цинсюань влетели внутрь. После того, как темно-красное великолепие рассеялось, они увидели Янь Ди, спокойно сидящего у пустоты.
Облако Великолепия Великой Простоты парило над его головой. Он расцвел, как лотос, и мягко покачивался.
Янь Ди кивнул этим двоим и отвел взгляд, молча уставившись на другую сторону пустоты.
Проследив за его взглядом, то, что появилось в глазах Янь Чжаогэ и Гао Цинсюаня, было изображением, встроенным во время, чтобы никогда не исчезать в любой момент времени.
На изображении был изображен Будда, чье лицо было безжалостно угрожающим. Размахивая мечом, Будда оставался ханжеским, его фигура заслоняла все небо от всех огней. Его намерение убить проникло в царство, как будто сам ад спускался на царство людей.
Под Буддой бок о бок стояли мужчина в пурпурном и женщина в белом. Их спины были обращены к Ян Чжаоге и остальным.
Мужчина в пурпурном орудовал мечом левой рукой, в то время как женщина в белом орудовала мечом правой. Их другие руки были в объятиях друг друга.
Помимо их силуэтов, Ян Чжаогэ и другие увидели пару мужчин и женщин, смотрящих друг на друга, на их полуоткрытых лицах была улыбка, без намеков на страх.
Изображение застыло на месте, темно-красное сияние напоминало гобелены. Они запечатлели самые моменты финальной сцены в течение этого года, кажущиеся настолько реалистичными, как будто они действительно присутствовали в данный момент.
Когда Ян Чжаогэ и другие посмотрели на изображение, эта заключительная сцена возникла в их сознании. Они наблюдали, как пара муж и жена оставались бесстрашными, держась за руки вместе, чтобы сразиться с Буддой Меча, который превратился в самого Адского.
Вспоминая своих предков, пренебрегающих последствиями смерти, даже Ян Чжаогэ не мог не быть очарован. Он еще раз торжественно поклонился двум силуэтам.
Гао Цинсюань осталась на своем месте, как и Янь Ди. Как статуи, они молча уставились на два силуэта и долго молчали.
В отличие от Янь Чжаогэ, который никогда лично не общался с Янь Синтаном и Ди Цинлянем, образы улыбок Ди Цинляня теперь проплывали в сознании Гао Цинсюаня.
Среди учеников Повелителя Виноградной лозы Гао Цинсюань имела самые близкие отношения со своей младшей ученицей-сестрой – Ди Цинлянь.
Или, скорее, два ученика, которых связывали самые тесные узы, были этими двумя.
Когда Ди Цинлянь рискнула выйти с Янь Синьтаном, она даже посетила Гао Цинсюань и Лонг Синьцюань. Тем не менее, Гао Цинсюань не ожидал, что это будет их последний момент расставания.
Гао Цинсюань, которая обычно была уравновешенной и спокойной, не могла контролировать волны эмоций, колышущиеся в ее сердце, что неизбежно наполняло ее чувствами печали.
“Мастер, младшая ученица-сестра никогда не жалела о своем выборе. Если бы вы стали свидетелем этого, вы бы почувствовали облегчение?” Вспомнив Повелителя Виноградной Лозы – Ли Ина, который не так давно погиб, Гао Цинсюань стал еще более страдающим.
Янь Чжаогэ посмотрел сбоку на Гао Цинсюаня и вздохнул.
С другой стороны, Янь Ди все еще смотрел на два силуэта, оставаясь на месте и сохраняя молчание.
Возможно, из-за его Величественной Простоты и Великолепия Облаков в его сознании не возникло никаких воспоминаний о родителях.
Однако именно из-за Величественной Простоты Облаков Великолепия все основные и второстепенные намерения меча, оставленные этими двумя, дали ему ощущение близости, образовав между ними резкую семейную связь.
Янь Синьтан и Ди Цинлянь ни разу не выполнили свой родительский долг, никогда не заботились о своих детях и не сопровождали их. Даже будучи родителями, они не знали, как заботиться о ребенке.
Однако еще до рождения их ребенка они уже отдали все самое лучшее своему собственному сыну.
Несмотря на то, что он никогда не общался со своими родителями, Янь Ди все еще мог чувствовать их огромную любовь даже спустя тысячи лет.
“Все, что снаружи, уже закончилось?” Спустя долгое время, Ян Ди, наконец, встал и повернулся, чтобы посмотреть на Ян Чжаогэ.
Ян Чжаогэ кивнул: “Мы убили Будду Меча и отомстили за дедушку и бабушку».
“Мы отомстили, но их последнее желание мы не исполнили”. Янь Ди повернулся, чтобы посмотреть на изображение, похожее на фреску: “Я думаю, что они такие же, как Возвышенное Деревянное Светило, Тусклый Сияющий Инь и Яркая Связь Ху. Они не просто надеялись на свою месть, но больше надеялись увидеть расцвет нашего ортодоксального даосизма, наш блеск, сияющий во всей вселенной.”
Янь Чжаогэ медленно кивнул: “Этот день становится все ближе и ближе”.
“Пойдем”, — сказала Гао Цинсюань, наконец-то успокоив свои эмоции.
Ян Чжаогэ и Ян Ди кивнули. Вместе они покинули мир, созданный Бессмертным Ловушкой света меча, вернувшись в Мир Нефритовой весны.
В Мире Нефритовой весны в настоящее время решались вопросы миграции. С таким количеством людей, помогающих в организации, и экспертами Бессмертной Сферы, помогающими им, они не потратили столько усилий, чтобы все уладить.
Для обычных граждан или даже культиваторов низкого уровня все может происходить даже без их ведома.
Наблюдая за удаляющимся Миром Нефритовой Весны, Тун Синьлинь и остальные некоторое время молчали. Однако очень быстро они вернулись к своему уравновешенному «я».
Как они и провозгласили, даже без угроз, исходящих от еретиков, Мир Нефритовой Весны в конце концов придет к своему концу вскоре после этого. Им давно следовало бы заняться поиском новой среды обитания.
Хотя все происходило быстрее, чем они ожидали, они уже обладали достаточной умственной подготовкой для этого.
Даос Цин Чжан, Яо Юньчэн и окружающие их силы не представляли бы угрозы.
По просьбе Тун Синьлинь Янь Чжаогэ разрешил ей заниматься внутренними делами Мира Нефритовой Весны.
В результате Тун Синьлинь с молниеносной скоростью устроил резню в линии оппозиции.
Тем, кто не знал подробностей, им просто сказали, что даос Цин Чжан, даос Чжао Чжэнь, Яо Юньчэн и другие погибли от рук Будды Меча.
При этом те, кто остался, были такими же, как и другие, которые рассматривали еретиков как источник своей мести.
Поначалу на стороне даосиста Цин Чжана не было недостатка в сторонниках, в первую очередь из-за того, что Мир Нефритовой весны потерял всякую надежду на освобождение даже спустя тысячи лет.
Теперь, когда они, наконец, были освобождены, надежда снова предстала перед их глазами. От этих мыслей, естественно, отказались. После того, как Тун Синьлинь и другие подчинили себе эту группу, она полностью потеряла мотивацию для своих радикальных движений.
Ян Чжаогэ не стал комментировать этот вопрос. Теперь, когда главный виновник был убит, он не видел необходимости убивать тех, кто исправил свою позицию.
В то время как Ван Гуань, Цюй Су и другие были свидетелями убийства Янь Чжаогэ даосских Чжао Чжэня и Яо Юньчэна, те, кто остался, были просто единомышленниками, которые поддерживали идеалы даосского Цин Чжана. Поскольку они вообще не были ему родственниками, не было никакой необходимости препираться с ними.
Временами выбор того, кому верить, был субъективным вопросом.
Пока они видели надежды на восстановление ортодоксального даосизма до своих формальных славных дней и знали, что их выбор был правильным, одного этого было бы достаточно.
«Есть ли новости о Небесном Господе Тайи Нирвана?” Ян Ди спросил Яна Чжаоге на обратном пути.
“Смогут ли они найти точное местонахождение Небесного Владыки Тайи Нирваны, все еще неизвестно”. Ян Чжаогэ ответил: “Тем не менее, конкретный ключ действительно был найден».
Янь Ди размышлял: “Если еретики Двора Бессмертных уделяли так много внимания этому вопросу, это означает, что они действительно обеспокоены местонахождением Небесного Господа Тайи Нирваны. Это также подразумевает, что Небесный Господь Тайи Нирвана не является Неизмеримым Небесным Господом”
“Несоответствие Божественной Матери первоначально планировалось только для того, чтобы прикрыть нас. Однако ее интерес теперь тоже был задет”, — сказал Ян Чжаогэ.
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления